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> 艾奥斯王国漫漫兴衰路 The Long Fall History of Ios, ROS规则书历史部分
limengan
2017-02-20, 15:02
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The Long Fall History of Ios
艾奥斯王国漫漫兴衰路



“亘古迄今,卡昂之上从未有过如许强大的民族陷入衰亡。”
——瑞沃亚斯•维力(Ryvoas Vyre),维力世家(House Vyre)的神学与历史学家


我们正立足于历史的转折点上,因为我族正值生死存亡之秋。很荣幸能得到塞拉天罚军(Retribution of Scyrah)的延请,让我来执笔记录我们的历史。相信通过分享对精灵起源的认识,可以令我们团结一致。若不能洞彻历史,我族也将无法远眺未来。

精灵的上古岁月如今早已成了一片谜云——讽刺的是,从形形色色的记录中可以得知,我们祖先们曾为古老的帝国撰写过连篇史籍。然而这些典籍已在撼世浩劫(Cataclysm)中付之一炬,永远失传了。我们越是冒险深入探索过去,就越是如坠五里雾中。因此下面当我们谈到一些缺乏史料的领域时,我会以一个毕生醉心历史研究的学者的身份,提出自己所知的最可靠的分析。


The Gods and Our Origins
众神及我族之源起


从我族诞生伊始,我们就一直和众神紧密联系在了一起。无论是在天原(Veld)彼岸引领我族子民,还是以肉身凡胎行于我们身畔,众神始终与我们同悲共喜,遍历无数个世代。也正是在他们的指引之下,雷奥斯帝国(Empire of Lyoss)经历了长达六千年之久的繁盛岁月。

关于众神的起源,早已超乎于我们凡人的理解能力之外,我在研究中也没有发现任何记载描述彼等的发端。而祭司们讲述的众神起源于天上三颗月亮和太阳结合的故事,则更具有寓言色彩,是想象力的诗意放飞。且不管他们起源何处,早在我族诞生之前很久,有八位神祇居住在一座名为“雷奥斯”的天宫中,统治着一处名为“天原”的国度。

莱诗尔是其中毋庸置疑的统治者,纪元至尊(Narcissar of Ages)。在她身畔则是光阴主君(Incissar of Hours),奥塞里斯(Ossyris)。我们知晓众神会发动战争,是因为奥塞里斯又被称为“征战之主”(Sovereign of Conflict)和“雷奥斯将军”(General of Lyoss)。虽然无法理解众神战争的本质,但艺术家们曾描绘过生命短促的灵魂大军在奥塞里斯的指挥下行巡天原的边境。神明们把天原比作是一片强敌环伺的绿洲。诸神所享有的每一刻宁静都是靠不懈的警戒换来的。

莱诗尔和奥塞里斯之下,乃是艾诗菈(Ayisla)和尼洛(Nyrro)。艾诗菈是暗夜女统主(Nis-Arsyr of Night),也是雷奥斯众门的守望者(Watcher of the Gates of Lyoss);而尼洛则是白昼统主(Arsyr of Day),众神总管(Seneschal)和知识守护者(Lorekeeper)。接下来诞生的则是四季之神:塞拉(Scyrah),春日女御主(Nis-Issyr of Spring)以及神圣王廷的医者(Healer of the Divine Court);卢茵萨(Lurynsar),盛夏御主(Issyr of Summer),雷奥斯的武器大师(Arms Master of Lyoss)和斥候之首(Chief of Scouts);莉璃斯(Lyliss),暮秋女领主(Nis-Scyir of Autumn),王廷刺客(Court Assassin),和鸩毒夫人(Mistress of Poisons);最后还有尼梭(Nyssor),寒冬领主(Scyir of Winter)和匠作大师(Grand Crafter)。

无论诸神的怎样指引我们的,是卢茵萨首先发现了凡人的灵魂涌入往生国度的遥远荒野中。在听到他的报告后,莱诗尔循着灵魂的来处,降临到了卡昂,并且目睹了这些生灵野蛮的生存方式。然而在这些生物残忍而污秽的习俗之外,众神也察觉到了他们所蕴藏的潜力。这些人类的灵魂随着部落扩张而不断增加,也回报了他们的创造者。

受此启发,莱诗尔想创造她自己的子民,一个更优雅精致的民族。女神构想了一个精雕细琢的种族,它足以继承并征服世界。就这样,莱诗尔赐予了我族生命,并成了我们的君上(Potentate),而塞拉女神则是抚平她生育痛楚的助产士。从这太初之日起,神圣王廷就在天原看顾着我们这些截然不同的凡人,并指引着我们,教导我们律法、文明、农业、文字和建筑,还有玄妙的魔法秘艺,以及必要的兵家之道。

诸神为我们带来了过去和现在的连续概念,时间有序流逝的过程,以及卡昂沿其轨道围绕太阳旋转所形成的四季分野。他们揭示了诸月之循环是如何影响风雨潮汐的秘密。众神更是生死轮回这一自然过程的具体化身。生命因繁育之主塞拉的降临而始于春季,而后历经卢茵萨的炎热盛夏。随莉璃斯的秋季陷入衰逝,当尼梭君临时落入冷寂寒冬的怀抱,最终回归大地以待来年春季的重生。

尼洛监视着白昼,而太阳代表着我们的阳世生命,与之相对的艾诗菈则守望着夜晚,以及通往死亡的道路,在此女神则身为“逝者宗主”(Suzerain of the Fallen)。吾等的魂灵皆是向众神借贷而来,而众神则主掌着往生国度的灵魂轮回。当灵魂离世,它会进入灵界,并在天原的大门处接受艾诗菈女神的评判。经过审判,她会让那些有价值的灵魂通过,步入众神的疆域,在那里灵魂将会享受不朽的荣华。而那些还未做好准备的灵魂,女神会将之遣返尘世重生。这一神圣的转世过程如今已然失落,也许他日将会再度重现。

众神赐予我族极高的天赋。在他们深明远见的祝福下,我族在自然科学和其他基础知识领域突飞猛进。数学、工程、建筑、以及奥术公式在我们看来易如反掌。四时轮回令我们的身体回复新生,一如它令大地回春。它还赐予我们超越卡昂一切生灵的寿命长度。时间亦是吾辈之盟友。


The Golden Era and The Empire of Lyoss
黄金时代与雷奥斯帝国


我族早期的历史并不全是喜乐与繁荣的岁月。祖先建立的城邦彼此敌对,爆发过数不清的血腥战争。他们彼此不和,进而争执,乃至于诉诸暴力。最终,在众神的驱策下,一个统一的声音开始将人民团结起来,形成了日后的雷奥斯帝国(Empire of Lyoss)。帝国之名与众神的天宫同名,以此作为诸神承认并长久护佑的象征。

在统一内战期间,我们的祖先磨练着战争技艺,之后的岁月中,这些战技在对抗外敌时助益良多。他们击退了来犯帝国边境的人类与史寇恩蛮族。最后,我们的祖先接触到了炉迩(Rhul)的矮人,虽然隐居于极西的遥远群山之中,但他们仍是雷奥斯之外唯一的文明微光。帝国认为矮人既非威胁,也不是竞争对手。

倘使没有后来那些祸事,假以时日,雷奥斯帝国的疆域将扩张到东方的浩瀚汪洋和那些极西之地。最终我族的势力将跨越伊茉伦的海岸,拥抱海外诸洲陆。而奥苟斯也不会有机会来挑衅我们伟大的帝国。

精灵的黄金时代悠久漫长,但让人伤感的是,我们对此却知之甚少。千年历史宛如一梦黄粱。彼时大陆与今日截然不同,那时的丰饶平原与绵长河川,如今已作苍凉荒漠和不毛之地。我们的首都,霓霞城(Nyshyl),曾坐落在如今劈开大陆的巨大裂痕的中央。尼洛的太阳永远照耀不到霓霞城的遗迹,盖因它已崩灭归尘,在暴风笼罩之下,承受着永无休止的雷霆天谴。

我曾旅行穿过沙漠,前往东方参观奥斯拉瑞斯(Osslarys)的废墟,它是已知离我们最近的雷奥斯遗迹。在帝国春秋鼎盛之时,奥斯拉瑞斯不过是一座微不足道的边城,仅仅因为出产矿石而为人所知。而在目睹它破碎的建筑后,我被先祖们曾缔造的威严与辉煌而彻底震慑。我能想象古代霓霞城的蔚为奇观,这座城市横跨壮丽的海泪诗河(River Hyless),云聚着两百万人口。如今艾奥斯王国中的每一个男女本可以舒适地居住在霓霞城中,它有着能容纳此人口数目两倍的空间。

对于远古的雷奥斯帝国,我们了解的只有宝贵的一鳞半爪。帝国的由众神的八大神殿共治。建于首都的主要神殿管理着国家, 而其他次要的神殿则监督着周边的疆域。雷奥斯并非理想国。国中当然有不少穷苦人民,但帝国的财政和农业足以养活所有人。时而发生的动乱和冲突都被政府以武力强行镇压,帝国又会保持一段时间的和平。

凭着睿智,众神允许我们的子民很大程度上自己监管组织体制和日常生活的方向,但是基本的政令还是由高层政府来发出的。理所当然地,众神也参与到了帝国的政治中,而祭司则是他们的代言人,或是各司其职的执行者。

唯一让民众长久以来不满的是,他们觉得自己和众神天人永隔。五千年前,帝国最年高德劭的祭司们召开了艾尼法睿大议会(Council of Anifaryl),决心弥补这一天人相隔的问题。为何我们不能与在生时与众神同在,一如我们死后生活中那样?当祭司们开始擘画“世界之桥”(Bridge of Worlds)的计划时,莱诗尔本尊也用赞许的吉兆来祝福这一计划的发端。


The Bridge of Worlds
世界之桥


今日的艾奥斯子民谈起“世界之桥”,无不语带愠怒和悔恨,然而这座桥梁却是我们祖先希望的化身。数百万精灵子民不知疲倦地辛勤劳作了四个“长历”(hecyion),才将这几乎不可能的梦想化为现实。如此恢宏的计划在卡昂历史上不但是空前,更有可能是绝后的壮举。凡人与众神的心灵共同缔造了一座真实可触的桥梁,它从众神的国度通向凡人艰苦劳作的尘世。

世界之桥并不只是一个比喻。它是一座高耸入首都天空的巨大的实体建筑。在它的建造过程中所用到的建筑学与魔法技术,成了我们今日仍在使用的工程学基石,也正是用这些技艺我们筑成了艾奥斯的城池与宏伟的神殿。

对世界之桥最接近的描述是,它是一座高耸的石制拱桥,伸入天空并在其顶点戛然而止,仿佛桥的另一半没入了山谷之中。而这消失的一半其实以灵体形式存在于天原之中,由众神负责营建,并与其物质界的那一半完美而神秘地对接着。在庞大无匹的地基里,安置着数百台大型奥能发生器,彼此互相连接,而金属符文的格架则嵌入整个首都的街道中,在周围的土地中绵延数里之长。

世界之桥本是一条让众神随心所欲踏入凡间的永久通路。人们希望能与众神相伴左右,以此获得各种赐福和文明进步,以及能更直接地求取众神的建言和智慧。这座桥梁的建造花去了两百五十年的时间,它所消耗的人力与物力我们绝对负担不起第二次。它本该作为凡间最宏伟的奇迹而与世长存。

然而在世界之桥启用的那一刻,一场巨大的灾难灭顶而来。随着荣耀时刻的降临,我们的祖先激活了世界之桥,并目睹着众神从天原步入凡间。来自帝国全境数以百万计的子民聚集在一起,庆祝众神下凡。这确实是一个新时代的开始,但却不是辉煌荣耀的时代,而是无法想象的灾难和毁灭的开端。我们称这一事件为“撼世浩劫”。


The Cataclysm
撼世浩劫


当众神步上卡昂大地之后,世界之桥在狂野的奥术力量洪流中轰然爆炸。只遗留下一些影响暗示着这场灾难所波及的范围,即便这些影响也极端严重。几百里外的幸存者们记录下燃烧的巨大石块自头顶坠落,播撒毁灭之雨。离冲击稍近的地方,纯粹力量的狂涛将万物碾为齑粉。酷烈的高热宛如一堵墙,将爆炸附近的所有人化为乌有——也许从某些角度来说,这还算是一种解脱。

爆炸的力量如此庞大,就连伊茉伦本身也就此断裂,沿着曾经生机勃勃的海泪诗河,裂开了“无底渊薮”(Abyss)——这道裂口深及世界炽热的动脉,融化的岩浆宛如鲜血般在其中奔流。霓霞城,我们伟大辉煌的首都,就此不复存焉。它曾傲立的地方,余下的只有这个世界的一个裂孔。

幸存者的记录描述,爆炸之后有反常的蓝白色火焰无需燃料就能永恒燃烧,也无法扑灭。坚硬的岩石像柴薪般熊熊灼燃。伊茉伦大陆全境的天气形态也不可逆地改变了,而曾是霓霞城西南方远处的小沙漠,如今成了辽阔而无法逾越的荒原。顺着无底渊薮,怪异的能量与地震隆起的土地结合在一起,形成了雷暴地(Stormlands),一处闪电和风雨无情肆虐至今的区域。

QUOTE(边栏)

Iosan Calendar and Dates
艾奥斯历法与日期


艾奥斯历法是一套起源于天文观测的复杂计时体系。研究奥术与宗教的学者们认为历法的循环具有神秘的意义。“长期历法”,或者说“长历”(hecyion),具体是指64年一轮的记时方法。大多数艾奥斯人民更喜欢使用“短历”(cyion)或者说“短期历法”,8年一循环的周期。一个长历由八个短历组成。

艾奥斯精灵以季节而不是月份作为划分一年的主要方式。而月份则仍然是划分每个季节的重要时间单位,其长度与卡昂最大的月亮的旋转周期相同。艾奥斯人民不会将月份按周划分,但会以“半月”(halfmonths)和“刻月”(quarter-months)来指称。艾奥斯的天文学家则有更深奥的术语来称呼更漫长的天体周期。

艾奥斯纪年是根据撼世浩劫的前后来区分的。符号^指代撼世浩劫,它标记在日期的前面或后面分别代表两者间的关系。举例来说,雷奥斯帝国是在撼世浩劫前6147年统一,也就是写作6147^年。要将这一纪年体系换算成人类的年代,必须考虑到撼世浩劫是在人类历法元年——也就是对抗奥苟斯人的大起义开始的那一年——前的3966年发生的。如果目前的年份在人类历法中是AR608年,那么在艾奥斯纪年中就写成^4574年。

有的学者喜欢用短历和长历,而不是十年或世纪来计算时间。那么^4574年按照这一历法就可以写成^71长历3短历又6年(71长历年+3短历年+6年=4574年)。

只有一个词可堪描绘雷奥斯帝国所发生的这桩恐怖惨剧:神形俱灭。我们的帝国和大部分子民就此灰飞烟灭。数千万人立时死亡,又有数百万人因爆炸后的异常气候与四处蔓延的烈火而亡。许多居住在边境的子民饥馁而死,或是丧命猛兽之口。若没有神明护佑,我非常确信精灵一族将就此灭绝。

幸运的是,我们的创造者不愿抛弃自己的造物。神圣王廷在大爆炸后依然幸存,并且与子民同在,他们耗尽神力在灾难中保护尽可能多的人。在之后的十年中,众神带领幸存者西进,从此远离了这片被骇人灾难所毁灭的东方土地,

在西进的道路上,人们被无尽的恐怖所包围,而幸存者的人数太多,即便是神也无法保护周全。在这场旅途生死存亡的时刻中,一群充满勇气的战士决定牺牲自己的生命来保卫万千子民的安全。这就是黎明铁卫(Dawnguard),一支崇拜尼洛的古老组织。黎明铁卫为漫长的逃难者队伍殿后,与无情的侵略者们交锋。这些勇敢的骑士中绝大多数人——他们是来自古老的宁雅世家(House Nyarr)的幸存者——在迢迢黄沙中与世长辞,人们也得以逃出生天。甚至有人认为所有身负宁雅姓氏的精灵都在大迁徙中死去了,然而这个家族的高贵情操却在活下来的人的血脉中驻世常存。


The Founding of Ios
艾奥斯立国


在众神的建议下,我们的子民定居于艾奥斯之地,他们看出这方水土能令我族休养生息,繁荣再兴。迷雾森林(Mistbough)和穹盖森林(Archenbough)苍翠茂密,生机盎然。北方有着膏腴良田。而这整片土地都在巍峨群山连成的高耸屏障的庇护之下。

我们试探性地恢复了和炉迩矮人之间的接触,毕竟这个历史悠久的国家一直对雷奥斯帝国颇为友好。除了必要的信息之外,我们的祖先并未向炉迩透露关于灾难的只言片语,不过我们也对矮人开启了将来沟通和贸易的渠道。

黎明铁卫要塞(Aeryth Dawnguard)和风暴关(Gate of Storms)成为艾奥斯王国首先兴建的建筑并不是什么巧合。前者既是一座监视东方的要塞,也是一座丰碑,以纪念黎明铁卫在大迁徙过程中所蒙受的损失。那些因撼世浩劫而分崩离析的世族中,有不少臣民自愿加入黎明铁卫,发誓成为彼此的誓言兄弟,他们将代表那些已逝的英灵们奉献自己的血肉的之躯。我们的先祖害怕会有新的恐怖尾随他们穿过沙海而来,因此黎明铁卫要塞屹立守望。不久后建起的风暴关,则是以防有朝一日炉迩想要试探我们的决心。

接下来建成的则是迷雾关(Gate of Mists)。随着光阴流逝,这座宏伟要塞的体积和瞭望范围已经远超最初简陋的规模了。在更早的时代里,人类并不值得我们费心,他们不过是一群混杂的野蛮部落而已。而在数千年之后,我们又要以新的眼光再次审视人类。

最终,撼世浩劫的幸存者们,无论是对每个子民还是对整个民族而言,都得到了一方可以休养生息的水土。雷奥斯帝国虽然遭受了致命的打击,所幸众神依旧行走在我们中间。神圣王廷的存在让我们倍感慰藉,也激励着精灵子民们戮力贡献。他们梦想着有朝一日建立一个比雷奥斯更强盛的王国:艾奥斯。只要众神尚在,一切皆有可能。

随着殖民开始后,是很长一段时间的建设期。每个活下来的子民都贡献出自己的一臂之力。我们的先祖开辟了采石场和矿坑,以此为新城市、道路、防御工事、农场和所有这类文明必需的设施打下了基础。虽然我们尽可能里利用所知的一切技艺,但还有更多的知识在劫难中就此失落了。令人悲伤的是,我们永远也无法得知自己遗失了多少知识。

八座起源城市分别供奉着神圣王廷中的某一位神明,在每座城市的中心,人们兴建了一座宏伟的神庙作为那位神灵的居处。这些神殿不仅是朝拜的殿堂,更是真正的众神家园。我们的祖先认为他们必须造出配得上天神的厅堂与宫室。然而他们也明白,比起尼梭亲手在天原筑造的煌煌天宫,穷已所能造出的殿堂也不过是粗陋平庸之作。

有鉴于此,在那个古老年代里这些浩大的工程计划耗去如此之多的时间,也就不足为怪了。人们竖起高耸的巨石纪念碑,并赋以神圣的符文。众神跨越世界之桥与我们相聚,而这些神殿不过是感激彼等庇佑的小小奉献罢了。

万分不幸的是,大多数起源城市都已经不复存在了。我们没有足够数量的后继者,也没有继承祖先留给我们的遗产。我们的首都是唯一保持古时风貌的伟大城市。诗意城(Shyrr)是被许诺永远奉献给我们的创造者——至尊女神莱诗尔的城市。这座城市也是艾奥斯文明的中心,在这里,我们的先祖建起了最宏伟壮丽的神殿。它那迷宫般错综复杂的通道和房间成了艾奥斯政府的中枢,也是所有祭司和众神本尊会面的所在。

艾睿思(Iryss)是第二大幸存的城市,但它却更显出岁月无情的摧残。居民们已经竭尽所能地维护着这座城市,因为它过去曾是春日御主,塞拉女神的居城。尽管女神最终选择留在诗意城中,但她的神殿依旧像她仍然居停此处那样,被妥善维护着。最后一座幸存的古城是临夏城(Lynshynal),它是盛夏御主及东方林海之主(Lord of the East Forest),卢茵萨的居城。此城掩映于穹盖森林(Archenbough)的繁枝叶茂之下,近些年来越发变得工业化,城中到处都是锻冶场和工坊。临夏城至今不受冬日严寒的侵蚀,有人认为这是卢茵萨赐福之故,然而它已不复昔日的美丽。

对于那五座如今已然失落的城市,我会从简道来。它们之中,西方的伊希菈(Issyrah)是最后才沦为废墟的城市,两百年前它毁于巨龙的贪婪掠夺之下。此城为供奉暗夜统主,艾诗菈女神所建。曾几何时,它的林荫大道即便在午夜也辉耀如白昼,以符合此城居民昼伏夜出的生活习惯。位居东方的雪珞城(Shaeross),则是奥塞里斯的家园。为了配得上光阴主君和雷奥斯将军的身份,此城的神殿之魁伟雄奇仅次于诗意城。而熠熠生辉的永飒城(Eversael)则供奉着白昼统主尼洛。这是我们第一座落成的也是最北方的城市,它位于黎明铁卫要塞的正东南方。此外,我还要说些声名不显的地方。风暴关的南方则是啸风城(Shaelvas),也被称为风城(City of Wind),供奉给暮秋女领主莉璃斯。最后,则是几近传说的达刹城(Darsael)。逾一千年前,此城的存在几乎已彻底从书面记录中被抹去了,然而这座小城市曾供奉着寒冬领主尼梭。也许不久之后,我们将会有能力复兴此城。

旧日帝国幸存下来的显贵世家倍受人们的尊敬。这些世家的领袖们积极重建我族文明,并且在新的执政议会(Consulate Court),也就是后来的统治机构中赢得了自己的一席之地。他们成了十五高族(hallytyr),即“显赫世家”(high houses)之意,他们屹立在数百个次要贵族世家组成的金字塔顶端。

如今我们怀着艳羡回首那个时代,但值得记住的是,众神不再经常行走于人群中。他们更喜欢独自呆在自己的神殿中,专注于更高深的事务。众神会定期出现恩泽万民,或是前往诗意城在莱诗尔的私人会议上陈辞。他们会出席季节庆典和盛会,但其他时候则深居简出。虽然没人愿意用问题打扰众神,但还是有许多人想要知道,当他们守护着艾奥斯时,是否也渴慕着重返天原。

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The Great Malaise
大低迷


数百年前,我们察觉到有一种无法解释的顽疾正在蔓延。最初的病征总是伴随衰老而降临,这种消耗性的症候折磨着老人们。拜漫长的寿命和健康所赐,我们一度曾享受身为一个精灵的生命,而这却是一个恐怖的开始。

如今我们对暮年的衰老凋残已然习以为常,往往只出生三百年便面临这等痛苦。建立艾奥斯的第一代人以空前的速度老去。因暴力而死并不稀奇,然而因衰弱而死就非常罕见了。在撼世浩劫后的第一个千年里,几种顽固的流行病在艾奥斯国土上肆意蔓延。有史以来第一次,我们的神灵也没有答案,尽管塞拉和莱诗尔尽己所能施展神迹治愈了饱受折磨的病人,而莉璃斯仁慈地减轻了无数人临终的苦痛。

早在很久之前,我们的祖先就已经意识到这种衰退还有其他征兆,例如出生率的显著下降。由于此事间隔性地发生,且出于私密性,每个家庭都默默承受,让衡量衰退的幅度变得更为困难。最后是学者们推断出了这一结论,尽管王国表面上繁荣兴旺,但人口数量却触目惊心地衰退着。

我们的祖先向众神祈求解救良方,然而众神却沉默无言。对神圣王廷的怨气与日俱增,而每座城市的居民都将此归咎于其他城市的神明。有的人对塞拉女神束手无策一事感到怀疑,因为她的领域包含了丰产与生育。不过到此时为止,大部分人怪罪的是莉璃斯和尼梭,司掌秋日与寒冬的两位神明,是他们将各自季节的特征赋予了生命的轮回中。这些谴责不时让拥护各自神明的城邦居民之间爆发流血冲突。而在这一时期,达刹城尤其蒙上了洗刷不清的污名,这最终促成了今日让我们悔恨不已的民族分裂。

众神试着想要缓和事态,有一段时间生育率也突然回升,人们为这个繁荣昌盛的年代而欢欣雀跃。然而这种憧憬是短命的。艾奥斯陷入了长达三百年希望和幻灭不断重复的怪圈中。一次又一次,在衰退期后众神试图公开施展神力以挽回颓势。每一次都短暂地缓和了事态,然而最终问题还是卷土重来,且愈加恶化。

艾奥斯的子民们普遍陷入了低迷中,整个时代他们都在逃避这一近在眼前的事实。有人说,我族至今仍在承受同样病痛的折磨。当众神无力拯救时,我们的祖先转而求诸内心,他们离群索居,想用虚掷光阴的娱乐和无聊的消遣来分散痛苦。就这样,雷奥斯遗民们的后代失去了统一的意志。城市之间老死不相往来,道路荒废。神殿的祭司们也不再像从前那样互相交流,而是各自专心服务于他们供奉的神灵。秘密与猜疑暗暗滋生,最终在贵族世家之间酿成了暴力冲突。执政议会软弱无力,一如我族人民的写照。


Exodus of the Gods
众神离世


我相信众神很早就开始怀疑,要想拯救子民,必须离他们而去。他们研究了这个问题许多年,试图以神力改变现实,只为留在凡间。最终在^3126年,神圣王廷向艾奥斯全民宣布:他们将离开我们的世界。这一事件让所有精灵都感到恐慌,终于促成了分裂的城邦再度团结一致。

诸神透露,他们已然经历了太多磨难,力量日渐衰竭。离开天原越久,众神的神力就越弱。诸神降临人世已然导致了宇宙的失衡,这种失衡让他们越发难以履行自己的神职。而精灵的生命力与众神之力牢不可破地联结在一起。唯一的解救之道,就只有让众神重返天原,继续监督他们各自的领域。然而不幸的是,神灵们在尝试返回时却遇上了一道横亘于灵界和物质界之间牢不可破的屏障。

众神难以解释,原本能离开凡间的出口,如今却已不复存在了。而他们若最终能成功离开,就可以恢复生死之间的玄妙平衡。在向艾奥斯民众宣布此事后,神圣王廷齐聚于宏伟的奥塞里斯神殿中,施行他们最后的仪式。作为众神在艾奥斯聚首的最后一地,这座神殿从此被视为圣土与禁地。奥塞里斯的高阶祭司在此地设下一道强大的禁制,言明除非奥塞里斯回归,不然无人能出入神殿的大厅。据我们所知,从未有人胆敢触犯这一禁制。无论我们的先祖对诸神离去如何悲伤,他们的离世却带来了希望。诸神齐心协力为我们双方的救赎踏上了远行。全民都在为我族的复兴努力准备着,于是整个艾奥斯国度经历了虔诚和勤勉团结的数十年。

彼时尼梭的子民们,那些居住在达刹城的精灵,背井离乡开始了迁离艾奥斯的漫长旅程。当时的史家们宁可忽略此事,仿佛无人留意。而在之后的数百年里,他们开始系统性地抹去提到达刹城的史料,使这座城市几乎到了被人遗忘的地步。极少数的记录表明,达刹城的精灵是在一位名叫艾黎克的先知的率领下离去。就在众神离世后不久,艾黎克宣称自己受到尼梭赐予的幻象,指引他带领人民远迁。

达刹的子民数量稀少,长久以来一直被其他艾奥斯精灵所避忌,因为对尼梭的崇拜颇为冷落。这位神灵象征着生命的终末。而他的信民们离开,也许还让不少人喜闻乐见,把这当作是好日子来临的头一个征兆。我们的祖先十分渴望看到“寒冬的终结”。如今我们都知道,达刹城的子民成了尼斯(Nyss)精灵,但在这一千年来,艾奥斯与这些血亲之间鲜少往来。达刹城是第一座被遗弃的城市,但在此后的诸世纪中,许多城市也步其后尘。每座神殿的祭司们依旧履行其圣职,但不少边疆城市却随着居民们抛弃故园向王国内陆迁徙而衰败。接下来是啸风城被抛弃,重归蛮荒。就连一度辉煌鼎盛的永飒城也衰弱了,只被黎明铁卫用来当作征募新兵入伍的仪式地点。


The Cult of Nyrro
尼洛邪教


众神离世后三百年,位居永飒城的尼洛神殿向艾奥斯所有子民们宣布了一件大事:白昼之神尼洛归来了,并且带回了他的福音!永飒城成了满心欢喜的朝圣客和供品聚集的中心,来自艾奥斯全境的子民们旅行至此,希望能一睹天颜,聆听纶音。声势浩大的庆典与盛宴在街头巷尾纷至沓来,整座城市恍如重生。尼洛的祭司们则用新的启示鼓励举办这些节庆,而其他神殿的心头却非常不安。

这之后的年头里,这支新生的尼洛教派不断扩张,但并非所有人都被其迷惑。有些睿智的人十分怀疑,他们认为尼洛祭司们对向民众展示神灵的现状一事不断搪塞,这十分奇怪;而有的传说还提到尼洛看到的离奇幻象日渐增长。永飒城外开始流传起黑暗的谣言:在尼洛神殿地底的秘室里,据说祭司们在施行见不得光的仪式。有些人前往永飒城后一去不返。

之后有名幸存者从城市底下的地牢中逃了出来,前往黎明铁卫要塞告发,尼洛的祭司们杀死所有想要揭露秘密的人。幸存者带着黎明领主科瑞洛斯•宁雅(Dawnlord Chrylos Nyarr)前往一处乱葬冈后,他的说法得到了证实。

我们至今仍然无法理解,是什么让这些曾经圣洁的人堕落至此。也许只不过是为了让永飒城重新获得被抛弃前的影响力。有可能始作俑者最初相信他们是在让人重拾希望,是为人民的利益而行事。但很显然这些祭司最终还是堕入了内心的黑暗中。

黎明铁卫被这一背叛行径彻底激怒了。长久以来,尼洛一直都是他们的守护神,而铁卫们与尼洛祭司紧密的联盟关系也保持了千年之久。在黎明铁卫看来,这些行径玷辱了他们的组织,因此正义将制裁彼等。于是黎明铁卫全军聚集,从要塞出发向永飒城进军。这些尼洛祭司们被五花大绑从神殿中拖出,当着惊呆了的信徒的面,羞耻地忏悔,他们承认自己犯下了一长串渎神的罪行。黎明领主科瑞洛斯•宁雅亲自手刃了为首几人后,将其余人等交由麾下士兵处刑。这支教派就此烟消云散,其幸存者则逃之夭夭,留下被遗弃的永飒城,一如往昔。

从此以后,永飒城就被人讳莫如深。有谣传说那些亵渎神殿的祭司依然四处出没,并且受到了诅咒;甚至有证据证明有些祭司逃过了处决,并将自己转化成了妖灵(eldritch),一种靠吞噬生命来逃避死亡的邪恶生物。在此次事件过后,黎明铁卫与尼洛之间断绝了关系。虽然在组织中许多虔诚的成员中对这位神灵的崇拜依然有很强的势头,但他们更愿意将之视为个人私事。

这座堕落的神殿所受的残酷教训,对于其他那些想钻众神离世的空子的人也是先一步的警告。余下的六座神殿的影响力也逐渐衰弱,艾奥斯的宗教信仰就此一蹶不振。不久之后,这一信仰就遭到了更为致命的重创。


The Rivening
大撕裂


在众神离世后七百年,人们对神圣王廷可能遭遇不测的恐惧,终于得到了证实。遍及艾奥斯全境,祭司们突然尖叫着咆哮着逃离神殿。这就是大撕裂的开端,一场和撼世浩劫一样对我族影响深远的大灾难。

这一时期最详细的——也许也是混乱的——记述来自于诗意城中心的目击者。仿佛一阵疯狂的浪涛吞没每个祭司的心灵。一位高阶祭司步入执政议会,在被制伏前冷静地割开了希尔雷诺世家(House Syllrynal)的执政议员的喉咙。有的祭司则浑身淋油,点火自焚,一路惨叫狂奔。还有的祭司陷入了嗜杀的狂怒中,在街上追杀哭泣和求告着的受害者。大部分的幸存者都深信自己看到了艾奥斯文明的末日。

这种疯狂若是只发生在诗意城中,就已经够恐怖了,但类似的事件却遍布艾奥斯全境。据说伊希菈的状况比首都还要糟糕,几个祭司光天化日之下在市场里挖出自己的眼睛,引发了疯狂的骚乱,以及随之而来的纵火和劫掠。伊希菈城西一大片区域被烈火付之一炬,不得不重新营建。此事之后,城中的艾诗菈神殿被人们视为诅咒之地而退避三舍。

艾睿思城所受的损失最小,然而这座城市也并非毫发无伤。相对于其他神殿的兄弟们,塞拉神殿的祭司只承受了相当轻微的痴呆症状。许多祭司茫然地在街上游荡,喋喋不休地胡言乱语,但他们少有表现出暴力倾向。这些祭司们相对迅速地恢复了理智,只经历了几小时胡言乱语的困惑,然而其他神殿中许多祭司再也没能恢复过来。

最令人恐惧的疯狂症状发生在崇奉奥塞里斯的雪珞城。在暴乱发生后的几周里,整座城市与外界不通消息,诗意城于是派遣不少使者前去提供帮助。使节们却发现城市大门纷纷被封住,且无人看守。当他们强行进入城中,却目睹了骇人的情景:被屠杀居民尸体堆积如山,士兵们倒在自己的刀下。

没人能准确还原雪珞城中到底发生了什么。奥塞里斯的祭司们在很久以前就离开了神殿,这座神殿就成了众所周知的“禁地神庙”(Forbidden Temple)。数百年来,祭司们居住在城市中心的军事要塞里,在那里施行统治。对于征战之主的祭司来说,同时为军队和神灵服务是一项历史悠久的传统。有人认为造成这一惨剧的原因是大撕裂的疯狂在雪珞城中传播了开来。让人略微欣慰的是,若不是在大屠杀之前数以千计的居民没有离开,那死亡的钟声将会传播的更远。尽管如此,这座城市还是成了末日缓慢逼近的另一重证据,此后再也无人居住。

有赖于塞拉牧师的照料,一部分遭殃的祭司从疯狂中恢复了过来。当问及他们发生了什么事时,这些祭司结结巴巴地描述自己感受到了与神灵完全隔绝的体验,从而受到了突兀而猛烈的精神冲击。随后,除塞拉神殿的祭司之外,所有艾奥斯祭司都发现自己无法通过祈祷引来神力了。因此他们用“大撕裂”这个名称来描述众神与其祭司之间的联结猛然断裂的状况。后来有许多人都推测,造成这一切的原因可能是众神迷失在了异界,甚至可能是他们毁灭了。那些理智尚存得出这一结论的祭司陷入了绝望,许多人都选择了自戕。

有人想掩盖大撕裂的影响使之成为秘密,但这些消息不可能被掩盖。消息比想象中传播的更快,还引起了恐慌和混乱。执政议会几乎无力发号施令。他们从国内的要塞中召集军队镇压暴乱,但这只是令形势恶化,让死亡人数与日俱增。在最初的骚乱发生后的数月后,最终还是塞拉的祭司安抚了民众。他们的出现至少给予人们一丁点精神安慰,因为塞拉的祭司还没有失去神力。

大撕裂带来的最让人恐慌的现象之一,就是开始出现没有灵魂的艾奥斯婴儿。在这一时期以前,从未有记载出现过这种性质的症状。王国中每一对待孕的双亲都开始畏惧这种可能性。无魂者生来带着漆黑、空洞的双眼。在降生时他们从不嚎哭,只是茫然凝视着惊恐的母亲。

谢天谢地,起初无魂者还比较少见。但随着每个长历的过去,他们诞生的频率不断缓慢增长。导致这一现象最有可能的原因是艾诗菈女神的失踪。作为守门人和逝者宗主,这位女神司掌着转世轮回的自然过程,以及踏入往生的道路。由于她的消失,原本注定要转世的灵魂无法从天原重返卡昂。若情况属实,无魂者就是一个空荡荡的容器,永远等待着他们失踪的灵魂。

在接踵而来的幽暗的几十年里,若没有塞拉神殿的保护,艾奥斯将在无政府混乱与自我毁灭中就此崩溃。即便在他们的帮助下,这仍然是一段悲伤与痛苦的岁月,因为人们要被迫面对许多神灵已经毁灭的可能性。我们摧毁了自己的帝国,承受了数以百万计的人民的死亡,只为将众神带入卡昂,而如今他们却已一去不返了。

从此神圣王廷全体被称为“消逝众神”(Vanished)。各大神殿仍然会在属于众神的季节仪式上向他们祝祷,然而对大多数艾奥斯子民来说,这些举动只是进一步加强了心中的失落感。艾奥斯开始从崇拜八位神灵,转为人们寄希望还活着的那位神。

QUOTE(边栏)

Onset of the Soulless
无魂者出现


无魂者与其他艾奥斯精灵有着显著区别。除了漆黑的双眸之外,无魂者还极少有情绪反应。他们的心智虽然和其他艾奥斯人一样敏锐,但却只会照着字面意思来理解外界指令,同时也少有野心、自私或积极性等情感。无魂者缺少共情,即便向他们灌输了道德概念,他们也不会表现出丝毫的良知。

大部分艾奥斯子民,尤其是塞拉神殿,将这些孩子视为受诅咒之人。人们认为在无魂者诞生时处死他们是必要的慈悲。在几名彼此无关的无魂者,在成年后均犯下可怕罪行,且未表现出丝毫悔意,也未意识到自己已经铸成大错,在这些事例发生后,这一政策就开始实施了。虽然没有证据表明这种犯罪倾向在无魂者中是普遍存在,但是塞拉神殿颁布法令,宣布这些精灵是不自然的生命,必须被处决。

有些与无魂者相处过一段时间的人认为,这些精灵并非完全缺失感情,而是只能体验到自然情感的微弱余响。无魂者能够和某些让他更愿意接受其指令的人逐渐形成依恋关系。通常无魂者的父母会努力保全孩子的性命。还有塞拉神殿的助产士也会不忍杀死这些婴儿。而随着时间流逝,在助产士中形成了一个秘密团体,许多人抗拒神殿法令,救出无魂者婴儿,将他们送去塞拉天罚军中,在那里这些孩子至少可以得到庇护并且长大成为有用之材。


Scyrah Returns
春神重归


在大撕裂后将近一个世纪之久,脆弱的希望得到了重振。在^3932年冬的某个深夜,诗意城外墙顶端的目击者们看到一个渐行渐近的身影。一名美的摄人心魄的女子像掀开帘幕那样毫不费力地推开封闭的巨大城门,入城而来。她不发一言,沿着中央大道向诗意城中心走去,随着也许是塞拉女神归来的消息不胫而走,这位女士的身后不断聚集起越来越多的惊讶的围观人群。尽管记忆已模糊,但事后所有描述这一情景的人都提到它勾魂夺魄,如梦似幻的氛围。

这股迷惑增加了人们对于她真实身份的困扰;春之女神一直被描绘成一位青春永驻,活力充沛的少女,然而人们之前看到的那位女士则年老又疲倦。她虽然很美,但表情中却掩藏着悲伤与失落。女神再现所蕴藏的复杂含义和情感,让这一场景成了我族艺术作品中最常描绘的主题。塞拉的出现,让民众宽慰不已,但她的沉默不语却激起民众的关心胜过欢乐。女神并未口宣福音,抚慰民情。众神离世之前曾声明他们将永不回归;诸神前往天原的道路是艾奥斯子民唯一的希望。若塞拉归来不是意味着众神都已失败,还能意味着什么?

在诗意城的中央神殿里,塞拉的祭司们静候她的到来,起初他们等待的是至尊莱诗尔。女神走进祭司中间,再也没有向外望上一眼。留下诗意城的人们带着困惑与惊愕驻足在街道上。

直到漫长的数百年后,塞拉神殿才承认,女神自从归来之后从未对他们开口宣示。教会依旧对塞拉的状况守口如瓶,许下空洞的保证,同样也要求着人们的耐心和祈祷。由于大量见证女神归来的目击者的口口相传,塞拉神殿成了艾奥斯唯一残存的祭司组织。在一段时间里,这确实保持了民众的信仰,尽管这份信仰却十分菲薄。然而,在关键问题上的长久沉默,让民众与教会之间产生了隔阂。大撕裂后紧随的时期里,塞拉神殿努力治疗着王国的创伤,然而值此之际他们除了照料女神之外,已再无余力他顾了。

身为一名具有同情心且信仰虔诚的史家,我对这些祭司们抱持着宽容的态度。毫无疑问,他们害怕打碎女神回归所带来的那一丁点儿渺小希望。如今我们得知,在那个时代的艾奥斯子民并不知道塞拉女神在踏入神殿后不久就开始不省人事。从那时起至今,女神就一直处于某种类似于沉眠的状态,虽然她的精神仍然处于活动状态,而祭司们也仍然能感受到和她之间的联结并未断裂。高阶祭司维拉恩(Auricant Velahn)坚称,塞拉会通过微妙的预兆或偶然飘过耳畔的语词来倾诉其智慧与神旨。她全神贯注地以自己的微末力量保护着我族人民。

* Auricant这个头衔翻遍了整本ROS书都看不到一句可以解释的旁注。所以去论坛上问了下。老外认为这个词的意思等价于High Priest或者Bishop。

塞拉女神的沉睡之疾最叫人害怕的地方是,它竟能折磨一位代表生命活力本身的神灵。许多人纷纷推测,就是因为代表了生命力,女神才得以幸存,而其他神明则纷纷遇难。还有人猜测是莱诗尔牺牲自己救了塞拉,她明白只有春之女神才是艾奥斯存续的希望。塞拉与其余众神身上究竟发生了些什么,女神并未给出任何线索。

我对塞拉教团起初面临困境的同情,却因为他们封锁女神病况数百年这一不可饶恕的行为而彻底消失了。年复一年过去,那些人永远失去了我们的拥戴。直到^4296年,神殿才宣布塞拉女神并没有像许多人希望的那样恢复过来,而是正濒临死亡,曾经的旺盛生机如今正渐渐枯竭。祭司们预计,女神将在六个长历内彻底入灭。当我写下这些话时,我们距离这预测中的末日之期只有八十年不到的时间了。我族这片最后的脆弱残叶正在枝头摇摇欲坠。


Roots of the Retribution
天罚军肇建


大撕裂发生后不久,为数众多的神学家和神秘学研究者开始系统性地研究整个宇宙所面临的困境。这个大胆的举动也使得问题的影响更广,令当时的骚乱更盛,也让大多数国民陷入了绝望之中。我可以颇为自豪地提起我的许多祖先,其中也包括了海勒斯•维力宗师(Adeptis Hylesh Vyre),在这些开拓研究中贡献卓著。这也是人们第一次系统性地,试图证明和了解失去众神对艾奥斯精灵产生了哪些具体的影响,无论是生前死后。

* Adeptis这个词毫无疑问词源是拉丁语里的Adeptus。指知识、技能达到某个段位的专家。这里暂时翻译成宗师。从出现的场合来看,类似于“大学士”的概念。整个ROS军中只有Rahn一人拥有这个头衔。

至此时为止,艾奥斯精灵早已被外界忽视良久了,人民于境内安居乐业。然而,我们还是向外邦派遣了不少间谍和使节作为防患于未然的手段。即使是在黄金时代,这样的使命仍然充满了危险,盖因人类分列成了上千个野蛮的城邦,每一个都有着迥异的风俗,然而我们的间谍却与从人类这儿获得了足够多的情报。随着一支充满敌意的名为“奥苟斯”的人类势力在伊茉伦沿岸登陆,开启了一场漫长的征服战争,一切都随之改变了。每一次试图与这个入侵帝国进行沟通,都以我们的使节被杀而告终。最后,奥苟斯人试图入侵炉迩的南方国境,矮人付出了惨痛伤亡的代价击退了他们。我们的军队始终枕戈以待,等着他们也来进犯我国。

执政议会认识到,他们必须采取更隐秘的手段来了解境外的形势变化。议会开始努力观察这些异国势力,以期更好地理解整个人类种族,尤其是奥苟斯。这也是第一次有外来势力似乎能对我族产生显著威胁。

在获得的消息中,最让人吃惊的莫过于人类的奥术知识开始突飞猛进,并且形成了一种奇怪的体系。在此之前,我们普遍认为人类对奥术技艺毫无天分。有传言说奥苟斯人能施展某些可怕的巫术,我族学者推测这些法术可能是可憎的奥苟斯神明所赐。而让我们的境外间谍颇为困惑的是,有证据表明,日渐势大的反抗军在利用奥术来打击奥苟斯,然而这些法力看起来既不是得自其征服者,也不是来自于他们的神灵。

即使历经了多年战斗,这些萌芽状态的奥术知识仍然成了推翻奥苟斯统治的利器。这些从前饱受压迫的人类一步步改良着奥术法则,这让人无比震惊,也深感不祥。随着深入调查,我们发现人类掌握奥术力量与大撕裂几乎发生在同时。第一例有关人类术士的记载,比我们的祭司陷入疯狂的那个宿命之日仅仅晚了三年。我认为,其中的关联,乃是毋庸质疑的。

之后数十年调查所发现的证据更值得诅咒。人类的神秘学家相信,他们最邪恶的女神,其名曰莎玛(Tharmar),将奥术力量“恩赐”给信徒,作为反抗奥苟斯的武器。就连人类自己的祭司们也认为这桩神秘的交易在人类的灵魂中留下了污点。在奥术师们——其中也包括了维力家族的一些成员的研究下,我们进一步发现一些模糊的线索,证明人类的魔法会使导致众神失踪的宇宙失衡现象更加恶化。举例来说,似乎随着人类释放奥术的行为不断增长,也增加了精灵无魂者的出现,虽然证据还不足以盖棺定论。除此之外,类似的研究也推断,人类蓬勃发展的机械术和他们直接施展的奥术一样,都会产生这类腐化的影响。对这些灾难的认识,正是促成日后演变为“塞拉天罚军”的运动的主要原因。


Rise of the Splinter Sects
派系分裂之始


随着塞拉女神的病况昭告天下,两大影响深远的组织成立了,它们分别是“塞拉天罚军”和“寻真派”(Seekers)。这两大党派的基本目标是一致的:在塞拉神殿裹足不前时积极采取行动。对这两大组织来说,我族形势危殆,急需应变。而二者的分歧正在于做出什么样的应变。

虽然我基本不赞同寻真派的理念,但我钦佩其心志。这个组织成立的目的就是要挽救塞拉女神于危亡。寻真者的所作所为都是基于两百七十年前一位杰出的年轻预言师:瓦雷力斯•伊莱亚斯(Vyrillis Yryas)所定下的信条。不可否认,寻真派成功搜集了大量历史和秘法知识,其中也包括了被塞拉神殿宣布为禁书的撼世浩劫之前的典籍。然而,伊瑞亚斯迷信古籍的作风,还有他那可疑的预言,将寻真派引入无休无止的索隐考据和死胡同里。此外,寻真派也拒不相信人类魔法和大撕裂有关。

寻真者坚信消逝众神都还活着,他们等候着我们寻找。因此该组织穷尽毕生之力在艾奥斯之外搜索能找回消逝众神的方法。有个最主要的寻真派预言宣称莱诗尔女神曾暗示有朝一日艾奥斯将会需要外来者的帮助方能生存下去。虽然近三个世纪以来,他们并没有得到什么显著进展,但发现尼梭一事为组织的理想注入了新的生命力。寻真派认为,消逝众神等待着人们寻找,而冬神尼梭将是第一位寻回的神灵。

与之相对,塞拉天罚军则是为了更加实际的目的而建立。天罚军有着深厚的宗教背景,它由矢志献身的祭司所主持,将虔诚的法师猎手们团结一体,不过组织的核心还是建立在研究与侦察所获得的情报之上。天罚军认为,要想挽救塞拉,唯一的希望就是彻底绝灭人类魔法与施法者。他们在人类诸国中建立了许多秘密基地,以便执行计划,并对目标实施外科手术式的精准打击,以此缓解塞拉女神的燃眉之急。

塞拉天罚军正式创立未久,整个组织及其成员都被宣布为非法。类似的宣判也落到了寻真派头上,盖因执政议会害怕这些人的行动会暴露出艾奥斯的弱点,并因此召来外邦入侵。十五高族与塞拉神殿毫无疑问都希望能在这些党派生根发芽之前将其镇压,然而数不清的人民响应其号召,并投身于这些党派的事业中去。令人伤感的是,还有一大部分艾奥斯人民试图假装生活一如既往。在大低迷时代,他们为种种政治琐事和毫无意义的娱乐而分心他顾。

QUOTE(边栏)

The Fall of Issyrah
伊希菈沦亡


随着其他艾奥斯城市纷纷被遗弃或因大撕裂而毁灭,伊希菈是最后一座沦亡的城市,它于^4356年被巨龙翼霸(Ethrunbal)摧毁。之后重建时的种种迹象都表明,翼霸出于某些神秘的目的早已在城市底下躲藏了几十年了。

龙出现的第一个征兆,是一只面目可憎的生物从废弃已久的艾诗菈神殿中跌跌撞撞地奔出,开始屠杀周遭街道上的居民。他的尸检结果表明,这个生物曾是艾奥斯精灵,然而他早已被某种畸形生长而毁得面目全非。此事表明,龙近在咫尺。艾奥斯精灵是从和炉迩矮人的交流中得知这种毁天灭地的生灵存在的。

尽管迷雾关和风暴关的武装部队迅速做出反应集结起来,但整个艾奥斯还是低估了这次威胁的程度。军队并没有疏散城中居民,而是冒险进入神殿底下的隧道,直面巨龙。很快,翼霸裂地而出,开始摧枯拉朽般的屠杀。这头孽畜将伊希菈城化为废墟,夺走了成千上万居民的性命。最终数量占优的军队放倒了巨龙,但却蒙受了巨大的损失。作为此战中各大家族的代表,莱斯雷尔世家(House Rhyslyrr)濒临危绝,他们在龙吻之下几乎损失了一整代人的兵力。

艾奥斯的贤者们从巨龙的龙核中读取了足够多的信息后,遂将这块心石远送他乡。然而贤者们并不知道,他们选择埋藏龙核的地方,将为艾奥斯的远亲尼斯精灵招致毁灭:^4570年,翼霸从封印中脱逃,最终诞下了恒荒军团(Legion of Everblight)。

This post has been edited by limengan: 2017-02-20, 23:57
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Rise of Lord Ghyrrshyld
歌夏德大王崛起


人类诸王国在奥苟斯离去后逐渐强盛,对我国大使态度更为顺从,且比其前任更愿意贸易互市。于是在这一时期,我族之中那些重商逐利的家族渴望获取更多境外的资源了。然而他们的欲望被谨慎的五大军事世家(Five Great Military Houses)所遏制。虽然五大家族反对让外人踏上艾奥斯领土,但大多数贸易往来还是放在迷雾关那里进行了。只有极少数经过挑选的人才能到艾睿思城做买卖。

被流放的派系继续在暗中活动,塞拉女神仍然沉睡未醒。而法师猎手们每除掉一个巫师或机甲师,就会冒出三个新的。这一次,塞拉天罚军公然宣布对执政议会的轻蔑,而政府内部也有人持同样的观点。在许多人看来,政府早已成了徒劳争吵的泥潭,没有什么东西能够改变精灵注定到来的末日了。

在十五高族之中,也有人相信只有通过强力果决的行动才能唤醒麻木冷漠的民众。正是在这种背景下,^4565年有一位领袖挑战时局,引发了内战。此人就是歌夏德大王(Lord Ghyrrshyld),他爬上了维力世家统治者的地位。歌夏德敏锐的头脑和强大的魅力让所有反对派难以匹敌。他解散了支配这个世家的主君议事团(incissar council),并宣布自己是至尊(Narcissar),兼维力世家的高阶执政官(High Consul)。就算是他的政敌,也认为此人的意志力令人叹服。在这个缺乏鼓舞的时代里,歌夏德正是这样一个激起希望的领袖。

然而对歌夏德来说,这一切还不够。他想要成为一名真正的至尊,不仅是维力世家,而是艾奥斯全境的至尊。至尊这个头衔的字面意思是“皇帝”,而歌夏德的梦想就是让它变得名副其实。歌夏德大王想要让人民直面精灵一族即将面对的毁灭。他认为艾奥斯的困境并不在国家内部。

歌夏德精通魔法学识,掌握着非凡的奥术技艺。他经年累月地钻研着我们这个博学的世家所收藏的古老文卷,以及夏旖尔世家(House Shyeel)图书馆收藏的典籍。谣传歌夏德还持有那支堕落的尼洛邪教的著作,以及从炉迩矮人、塞柔和卡斯比亚的人类巫师处盗来的学识。毫无疑问,他的馆藏还囊括不少禁忌的书籍:从斯凯尔(Skell)和黑水城(Blackwater)窃来的卷册,一本莎玛《天路指南》(Enkheiridion)中的黑暗书页,还有消失的人类王国莫德(Morrdh)的碑文拓片。歌夏德痛恨无知,他从不在意知识的来源。

* 斯凯尔为梦魇帝国奎克斯的首都,黑水城则是其重镇。
* 《天路指南》一书收录了人类善恶双子神莫柔与莎玛各自的理念和教诲。


无论歌夏德被怎样的绝望所驱使,这一切都源自于他想复兴艾奥斯未来的渴望。歌夏德坚信,为了寻找解脱之道,艾奥斯需要一个像他这样无可争议的主宰者。这也令他逐渐确信,欲使我族生存,须举艾奥斯之力,铲除所有人类。有人觉得他疯了,然而他的疯狂正反映了艾奥斯子民所面临的悲惨绝境。

十五高族中许多都保有家族军队,然而歌夏德执政官的家族武装却是空前强盛的。不少维力世家的贵族开心地推测,歌夏德想要让我们家族成为第六大军事世家。其他居于显著支配地位的家族则不那么舒服,因为维力世家一直是以学识和奥术知名的家族,仅保留着用于防守的兵力。

随着歌夏德对维力世家的绝对掌控日渐稳固,家族内持有异议的贵族也渐渐沉默了。众多奥术师和技师都紧跟其领导,因为歌夏德允许他们研究不同寻常的奥术科技,并且加紧制造忠侍机甲(myrmidons)。这种战争军械的建造是颇受重视的专业,不过长久以来,在这方面敌对的夏旖尔世家一直让维力家相形见绌。

* myrmidons是艾奥斯精灵对机甲的称呼。

歌夏德常常以战斗来磨砺自己麾下的军队,不久之后,他手下的官员们都知道,他更喜欢亲自上阵杀戮。如今尚存的几封书信和日记都记载过,歌夏德总是浑身浴血地返回军队驻地,就好像每一场战斗都是一次牺牲的洗礼。没有敌人能自其刀锋之下逃命,不过他尤其喜欢攻击棕绿夏岭山(Mount Shyleth Breen)南侧的原始的巨魔们。我对这些蛮夷并没什么强烈的同情心——巨魔们也是嗜杀好战的种族——但他们什么都没做就招来了这等无妄之灾。

不出意外,在这一连串攻击之后,数量庞大的巨魔部落聚集起来准备复仇。这是个愚蠢又欠考虑的想法,不过无知的巨魔们并不知道自己面对的是什么样的敌人。歌夏德大王率军一马当先迎击他们。作为战争结果,这场屠杀催生出了许多关于维力世家的至尊——歌夏德的黑暗谣言。

战场之外,歌夏德是一位雄辩的演说家,他似乎罕见地兼具着智慧和感动铁石心肠的激情。我曾亲耳聆听他那激动人心的演讲,内心不自觉地产生了取悦他的想法。而歌夏德的手下也都誓死追随于他。对他们来说,此人在战争中表现出的残忍似乎不值一提,因为残酷的不是战争本身吗?歌夏德的过激行止,反而证明他是一位刚强有力、激情飞扬的领袖。

时至^4547年,事情变得越发黑暗了。莱瑟雯(Lysevyn),歌夏德堂兄的妻子,家族中的宠儿,在诗意城中生下了一个无魂婴儿。对于这次生育,人们寄托了太多希望,盖因许多年来维力世家的直系血脉中没有生出过任何子嗣。据说当歌夏德听闻这个噩耗,立即冲进了产房,他的双眼中满是狂怒。当疲惫的莱瑟雯对他哭喊时,歌夏德从她胸口强夺走了婴儿,横冲直撞地离开了。襁褓中的婴儿没有发出一丝喧闹,因为无魂者从出生起就沉默无声,他只是抬眼茫然地望着自己的血亲。

歌夏德•维力马不停蹄地闯入了执政议会的厅堂,一部分议员们正聚集在此处讨论法律事务。当着议员们的面,歌夏德高举着无魂婴儿,怒斥执政议会在面对精灵一族的末日时的种种失败。在众目睽睽之下,他指责议会无视现实。没有任何预警,歌夏德将婴儿头朝下猛地扔在议员们脚旁的石地板上。随后他越发激动地咆哮起来,要求人们响应其号召发动战争,拔剑为女神复仇,至死方休。最终歌夏德的随从们将他们的至尊拉出了厅堂,而执政议会乱成了一锅粥。

歌夏德的表现令人惊骇,感到矛盾的执政官们花了一段时间才开始行动。此时歌夏德与大多数维力世家的成员都撤退至艾睿思城中,并且封锁了古老的城门,拒绝一切质询。其他执政官则下令逮捕歌夏德•维力至尊,要求他回到首都,俯首听命。当特使们在维力家族领地的门前提出这些要求时,他们受到警告,只有一次离开的机会。当特使坚持歌夏德大王必须投降,维力家族的卫队就开火了。于是世族战争(War of the Houses)开始了。


The War of the Houses
世族战争


起初看似是孤立的冲突,很快升级成了大范围的战争。表面上以对抗执政议会暴政的名义,维力世家迅速成功召集起了艾睿思城里的贵族。其他高族很难了解,歌夏德对自己家族的绝对掌控到了什么程度,也肯定料不到他和许多小家族结了盟,这些家族每个都渴望借这个突如其来的机会青云直上。为了如今这种可能性维力世家所做的准备与武装的程度,是敌方完全料不到的。敌人的傲慢自大也占了一部分责任,五大军事世家无法想像有任何人——更不用说一个单独的家族——拥有与他们抗衡的实力。在伊希菈城击败巨龙后,单个高族的兵力似乎已经不再重要了。

在所有人意识到威胁有多严重之前,歌夏德大王率领他的军队明目张胆地进攻诗意城。歌夏德对这座城市与其防御力量的熟悉,这也是他一开始能取得胜利的重要因素,一个没有任何外来侵略者能模仿的优势。而歌夏德军队中上场的忠侍机甲压倒性数量也让人措手不及,它们究竟是如何,又是在哪里被生产出来的?无人得知。看起来,这必定是诗意城中那些崇拜歌夏德独特魅力的人们通敌的结果了。

在第一波攻势中最大胆的行动是歌夏德牵制住发誓捍卫首都的希洛维尔家族(House Silowuyr)军队的战术:他用一支维力步枪手和重型机甲组成的庞大队伍围攻首都的驻防要塞。随着要塞被包围,与外界切断联系,使得城市其他地方的守军聚集起来要打破包围。与此同时,歌夏德和一支重装甲护卫队径直杀向执政官邸(Consulariat)。当这位自封为艾奥斯至尊的领主将各个高族的执政官们扣为人质时,他们纷纷呆立当场。

歌夏德计划的关键在于,首都森严的防御工事和呈同心圆状分布的守备,能让小股守军具有抵挡大量敌军的优势。因此,维力世家的军队站稳脚跟后能占领诗意城中心数周之久。在执政官邸里,尽管各大高族的首脑都被俘,但他们仍然拒绝奉歌夏德为主人。歌夏德决心要迫使他们投降,正是这唯一的原因才让这些首领活过了这场考验,虽说在歌夏德手里他们的待遇可不怎么好。

希洛维尔世家堪称顽强,他们的防守部队以极少的伤亡撑住了围攻,但却没法突围而出。不过这也拖住了大量的维力军力,给宁雅世家和艾洛维尔世家(House Ellowuyr)机会从黎明铁卫要塞和艾洛维尔要塞中召来兵力。夏旖尔世家也前来助阵,派出了自己的军队,其中包括几十台强大的机甲,随黎明铁卫一同进击。

紧接着在诗意城南方发生的战斗虽然血腥,但却相当短暂,维力军队迅速意识到自己守不住了。如果不是希洛维尔世家派出一支精英小队发动了大胆突袭,也许歌夏德大王早就将所有执政官都处决了。这些英勇的战士在中心大厅的殊死战斗中牺牲了自己,激烈的战斗拖住了守军,于是执政官们才得到了援救,安然逃生。由于增援兵力威胁到了战况,维力家族的将军们说服暴怒的主人撤军。退往艾睿思城的战役开启了为期两年的漫长征战,其他家族也渐渐入局,战争席卷了艾奥斯的每个角落。大战落幕时,许多家族早已不复存焉,数不清的性命葬送其间,每一桩死亡都是一场无可回避的悲剧。

五大军事世家中有两个家族在这场冲突中明显置身事外。莱斯雷尔世家在伊希菈城毁灭时损失惨重,他们的军队都驻扎于迷雾关。这可以理解,他们不能抛下戍守南疆的职责去平息国内纷争。然而伊塞恩世家(House Issyen)却从未对缺席给出过合理的解释。内战期间,有人建议伊塞恩与维力家族结盟,但从没有人找到决定性的证据。

歌夏德依旧目中无人,坚持为统一艾奥斯和治愈人民而战。然而在这两年中,他和他的士兵秘密搜集了成百上千的婴儿,对他们进行残忍的实验,这一切都以解决无魂者问题为借口。实验中死去的孩子的数目未能确切考证——一定会有人认为这个说法夸张了——但看起来被杀婴儿仍然数量逾千。在一个出生率如此稀少的时代里,大肆屠杀无辜孩童是更加残暴的行径,我们的人民这才开始认真对待这股恐怖的叛乱。

直到战争结束,塞拉天罚军都没有直接涉入战局中。大家一定还记得天罚军在艾奥斯国内被宣布为非法组织。许多最出色的战士都被远放他乡,在人类的领土上进行着秘密斗争。而在平民中间,有时候人们会无知地将歌夏德的花言巧语和天罚军的事业目标混为一谈,天罚军的领袖们很担心这种错误的联系会为整个团体带来污名。

到了^4548年,夏旖尔世家首先发现了歌夏德的暴行,这使得与维力世家为敌的同盟更紧迫地行动了起来。次年开始的几个月里,在黎明铁卫和夏旖尔家族的机甲带领下,同盟家族开始对艾睿思城发动全面进攻。在此之前,各大高族都避免发动这样的进攻,希望这座神圣的城市能免受任何实质性的破坏。所有参战者都因此城与塞拉女神的关系而颇为敏感。即便是攻势不断推进,同盟也尽力保全着塞拉神殿和其他圣地。

这场最终大战中,宁雅世家和夏旖尔世家说服天罚军援以臂助,这个事实至今仍被许多人忽视。所有就近的天罚军队聚集起来对维力世家的中枢发动攻击。我也是参战的一分子,抛下了对家族的忠诚,帮助天罚军法师猎手渗透进维力家的防卫。而征服者(Invictor)的步枪火力和夏旖尔战法师将雷奥斯帝国幸存的第一代遗民们垒砌的古老砖石都轰的粉碎,而另一边黎明铁卫率军将维力世家一度强盛的军队彻底击溃。

进攻者胜利了,然而歌夏德却拒绝接受被俘或死亡的命运。黎明领主维洛斯•宁雅(Vyros Nyarr)在城堡内堂与歌夏德会面。随后的决斗中,双方均各自负伤。而歌夏德则遭维洛斯致命重创,但他的贴身侍卫求情,争取了足够时间带着他从陷阱重重秘道中逃走了。由于歌夏德重伤垂死,踏上了逃亡之路,剩下的维力军队纷纷投降。战争终于结束。

在这数十年里维力世家受尽苦难,我认为这很公平。所有为歌夏德助纣为虐的人都遭到了处决。人们一度考虑要解散整个维力家族;虽然这是个激烈的举措,但许多领袖认为这也是对维力家族犯下如此暴行的一种报应吧。但是大多数资深学者和贵族以激情澎湃的抗辩说服了执政议会,数千年来的服务不应该因为这一次罪行就被遗忘,虽然这罪行颇为深重。

出于对战争的内疚,许多维力家族的成员都投身于寻真派,或服务于塞拉神殿。另有一些人像我一样,响应了天罚军的号召。

直到很多年过去,我们才知晓歌夏德后来的命运,但对他逃亡的具体路线,我们仍然不甚了了。有证据表明在和黎明领主维洛斯一战后,歌夏德成了一只无生命的可憎魔物。显然他掌握了将自己转化为妖灵的知识,这种邪恶怪物的产生来自于尼洛祭司们的堕落。也许歌夏德想通过这种办法来避免重伤身死,又或者他发自真心选择了这条道路;这些已经永远无法确定了。我们只知道他躲入了那片欢迎亡者的领土:梦魇帝国奎克斯。即便数十年后我们的境外间谍查知他的,也没人能预料这头怪物将会在我族未来的命运中扮演怎样的角色。

QUOTE(边栏)

Refusal of the Nyss Emissaries
与尼斯断交


在艾奥斯历史上,有一桩意义重大的事件长久被人忽视,鲜少谈及。在塞拉女神回归后未久,几位尼斯长老造访迷雾关(Gate of Mists)要求入境,并宣称他们掌握着对塞拉神殿至关重要的情报。这些尼斯精灵长途跋涉,历尽艰险才抵达了目的地,却受到了粗暴的对待。关卡的守卫们早已高度戒备,由于春神的归来,他们对外的警戒已经到了偏执的地步。这些异乡来客代表着消失已久且自我放逐的冬神教派,他们是不受欢迎的人。

然而任何人都不知道的是,这些特使都奉着尼梭本尊的命令,为塞拉神殿带去女神面临困境的讯息。凛冬之神下达这些指示后,他的病痛迫使其将自己封入冰中自保。在多次尝试入关失败后,尼斯特使们不情愿的离去了,重新踏上返回破碎尖塔(Shard Spires)的艰难归途。从此以后,冬精灵和艾奥斯同胞们无可挽回地斩断了联系。尼梭的消息具体内容也随之遗失。只有少数寻真派的组织找到了一点关于当年所错失机会的线索。


Legacy of Darsael
达刹遗民


在世族战争刚爆发的时候,所有艾奥斯大使都被下令召回,各大关隘全都对外封锁。原本谨慎的对外政策,变成了彻头彻尾的孤立主义。艾奥斯就此闭关锁国。这些措施虽然阻止了让人类得知我国的内战,以及艾奥斯诸城邦和防御力量的全面衰败,然而艾奥斯的封闭也断绝了塞拉女神恢复健康的希望。

世族战争开战三十年来,局势并无任何重大转机,这也许是歌夏德所造成的最大悲剧了。无魂婴儿不断出生,又被秘密处死,或者有些被偷偷转交给天罚军抚养。歌夏德远遁他乡的消息很快被人遗忘——直到一段久已遗忘的关系再度重连,令我们幡然觉醒。

我们为太多事分心烦扰,丝毫没有时间和精力去关心我族远亲尼斯精灵的状况。自从达刹城的居民们听从先知艾黎克的预言并随他迁徙入北境群山之中,已然过去了22个长历。由于我对尼斯的文化知之甚少,因此我只能说他们的文化与我们几无相似之处。他们成了勉强糊口的猎人和牧民,在某些生活方式上倒退了回去,同时他们也失去了读写艾奥斯语的能力,转而使用更为粗糙的语言。甚至他们的体态都不再和我们相似;在穷荒冰封的群山间世代生活令尼斯精灵完全异于我们。

若不是塞拉天罚军和寻真派在艾奥斯国境外搜集的情报,艾奥斯国内将完全无人能得知达刹城还有后裔存世,毕竟他们的影响力太小了。即便是在知道尼斯精灵的存在以后,我们也漠然地把他们当成我族一个微不足道的分支,自愿抛弃安全的国土和我们的文明而远去他乡。最近发生的事件改变了一切。如今——虽然也许为时太晚——我们开始紧抓这一支被我们所忽视的同胞了。反省往昔,我们不该断绝和尼斯精灵的联系,也不该对他们认为自己受寒冬之神拣选的言论嗤之以鼻。

就在数年前,尼斯精灵遭遇了翻天覆地的巨变。毫无预警的,他们的聚落被侵略者包围,这些敌人都因某种枯萎病而毁容,如同当年伊希菈沦陷时我们目睹的那种疾病。尼斯部落奋力抗敌,最终却被迫逃进凯铎北境的破碎尖塔山脉。直到最近我们才刚刚和这次战斗的难民对话,努力克服彼此之间语言和文化上的障碍。难民口中的故事支离破碎,让人摸不着头脑,不过攻击他们的军队由巨龙翼霸所率领这一点越发可以肯定了。这条曾毁灭伊希菈,又被我们封印和遗忘的巨龙,如今再度崛起。

隐匿于柯斯科附近的天罚军小队是率先调查这桩惨剧的人,他们所了解的一切将会永远改变我族的未来。“报应天使”(Angel of Retribution)伊尔丝(Eiryss),发现了一桩尼斯精灵保守数百年的秘密。在大撕裂之后的某一年,就像塞拉女神返回艾奥斯一样,尼梭也回到了他所拣选的子民中间。尼斯精灵在躲避翼霸的军队攻击时,也将他们的神灵隐藏在人群中带走,希望从追击者手中保住他的性命。

伊尔丝还得知,病弱的尼梭将自己封入寒冰里,以此延缓力量衰退。尼斯精灵将冬神冰封的躯体装进铭刻了神圣符号的石棺中,施以更严密的保护。他们将这座石冢运入凯铎的领土中心。为了在各方势力之下掩藏冬神,尼斯子民伤亡惨重,尼梭的祭司们将石墓秘密安置在柯斯科最神圣的建筑底下,日夜不辍地照料。凯铎人对于这块巨石的重要性一无所知,但凯铎神职人员愿意为尼斯祭司和他们神秘的保护对象提供避难之地。

这些难民没有直接前来艾奥斯,而是向那些之后会背弃他们的人寻求庇护,这真可谓是一大悲剧。可能对于一个久疏于文明的民族,柯斯科能保护他们免受威胁。但倘若艾奥斯能和尼斯精灵保持更紧密的联系,他们也许就会选择重回故土了。唉,可惜这只是一个假设。

伊尔丝立刻醒悟到自己所发现的事情有多重要。这是消逝的诸神依然活着的最后证据了。若这些讯息属实,那就意味着能将尼梭迎回艾奥斯,为塞拉女神分忧解难。为了亲眼验证传言,伊尔丝用她的法子混进了人类的大教堂里。

然而事涉神灵天命,没人能捉摸清完成这桩任务的最佳时机。当伊尔丝踏入教堂门关时,却发现守卫早已被屠杀殆尽。教堂深处,她最终发现了尼梭被打碎的石棺。在那里她目睹了寒冬领主从他的冰封休眠中部分解冻,正在被一头梦魇般的怪物所攻击。这怪物正是妖灵“血影”(Goreshade),曾经的维力世家的领主——歌夏德。这头邪恶的生灵偷走了冬神的宝剑沃斯(Voass),他的触碰玷污了这柄武器。血影那罪恶的魔爪显然没法一击斩杀一位神明,而守卫逼近的声音迫使他迅速逃离了现场。

伊尔丝从大教堂一路追踪着妖灵,希望能将其格杀。然而单枪匹马挑战血影,她显然不可能比三十年前的黎明领主维洛斯更有胜算。血影重创了伊尔丝,却没有痛下杀手,反而留了伊尔丝一命,让她回去传扬自己的功业。根据伊尔丝所言,这个妖物似乎疯狂的相信自己掌握着精灵复兴的秘密,为此不惜犯下亵渎神明的罪行。血影那令人费解的计划终会将我族,以及我族幸存的神灵带入覆灭的绝境。

在柯斯科的街道上伊尔丝血流殷地,她鼓起衰微的余力,想要返回尼梭身边为他疗愈伤痛。然而她在此目击了另一桩同等可怕的亵渎行径。灰领主同盟(Greylords Covenant)的成员——他们是这个国家的巫师——和凯铎的士兵包围了大教堂。他们把守住冬神的石棺要将它运往别处。

伊尔丝明白自己必须将目睹的一切全都报告出去,伤痕累累的她冒着生命危险火速返回了艾奥斯。她的情报之危急,震慑了执政议会和塞拉神殿双方:我们找到了消失已久的众神之一。所有迹象都表明尼梭被俘虏了,落入了最可恨的敌人手中。此外,伊尔丝所转述的血影的话,显然表明我们的众神正面临人类的威胁,而不是梦魇帝国,不是恶龙翼霸。我们必须迅速行动,不然尼梭可能就生死未卜,而我们将永远失去他。


What Tomorrow Brings
明日何日


这些大事令我族子民惊骇万分,又深感恐惧,宛如堕入冰窟中惊醒了他们。最终塞拉天罚军的呼喊传入了人们一度闭塞的耳中。没有人能忽略人类法师对我族神灵迫在眉睫的威胁了。凭借这些讯息,天罚军最终能从黑暗里走上台前。我们的间谍一直致力让尼斯精灵回归艾奥斯。与我们失联许久的同胞再度携手实乃天赐之福,他们手中掌握的秘密正是我等燃眉所急。

宁雅世家和夏旖尔世家再次证明了他们的承诺,置家族荣辱于不顾,挺身支援天罚军。他们提供了规模浩大的军队武备,因此我们才有机会能从敌人手中救回尼梭。敌众我寡,漫长艰苦的战斗正在前方等待。然而此刻切忌犹疑和审慎。塞拉女神在诗意城中濒临入灭;尼梭则身陷人类巫师之手;妖灵血影更阴谋要尽快消灭我族其余的神灵。

无论还剩多少希望能找回幸存的尼梭,我们都必须紧抓不放。未来的寥寥几年将是至关重要的几年,它将决定我族能否支撑下去,存续下一代人。为了我们的孩子——是的,为了我们的灵魂——我们必须奋起战斗。使我们前行的,不是仇恨,而是希望。以失败为代价换来的经验,将为我们的伟业注入狂野的力量,它会引领我族复兴,成为一个与我们伟大历史相匹配的,骄傲勇敢的民族!

【全文完】

This post has been edited by limengan: 2017-03-24, 12:07
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lipb
2017-02-27, 18:35
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精灵这篇完全翻译完了啊,赞楼主,不得不说,pp的精灵在作这方面能前几……
后续翻译计划有么?
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limengan
2017-03-18, 19:22
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QUOTE(lipb @ 2017-02-27, 18:35) *

精灵这篇完全翻译完了啊,赞楼主,不得不说,pp的精灵在作这方面能前几……
后续翻译计划有么?

之后会把TRPG设定的整个历史部分校对和翻译完成。然后看兴趣填剩下的几个种族的历史。
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Lancerxia
2017-03-25, 12:41
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主物质者
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这个背景的文本量好多,一直不能专心看完,终于补完了这个背景资料,IOS的历史从神话到史诗的过渡文体真是好精彩!安安好顶赞XD
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