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> 论月十则
Almsivi
2019-03-04, 11:05
Post #1


主物质者
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Group: Primer
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Joined: 2016-10-25
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#可以认为直线是理念世界的最高统率,构成理性的基石。


#月(luna)则可以看作现象世界的一个倒影,弧线的最高形式——一个自洽的圆。她像一个巨大的畸胎,被理念世界所抛离出去。


#周期性的盈亏是另一种隐秘的宣言,代表永恒的运动,进而诱使人发疯(lunaticus);而在理念世界里万物处于伟大的静止中。


#理念世界只存在于话语中,也只有依靠话语才能存在,是“可理解的”。现象世界是不可理解的,存在于他处的世界。而话语恰好是遮挡现象的帷幕。


#话语的本质是“谎言”和“避难所”,是“社会”的总和与最高形式。疯子们被排除在这种“避难所”之外。另外,基督教的神即话语:

QUOTE
In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.----John 1:1


#理性主义者们鄙视感官经验,认为存在比真实更真实的真实,也就是“超真实”,即符号、话语、逻各斯。


#对于现象世界来说,日是一切的开始,是alpha,是不可感的(直视太阳将导致目盲,接触太阳将导致毁灭)。月是一切的终结,是omega,是可感的。他/她们各自围绕我们做圆周运动,直到一切现象都耗尽,或者说,一切现象转换为话语,一切不可感的转化为可感的。


#定义曲线,或者圆,本身也是一种话语,一种古老的禁忌知识。理性主义者们露出了久违的微笑,他们认为这象征着某种胜利。然而这种胜利依然是一种自我安慰,因为世界在彼岸,胜利只存在于此岸;某种意义上话语是永恒的牢笼与障眼法。


#由是,神被分为两类,现象的与理念的。萨满、巫医、祭司们的神与基督教的神。前者掌握着禁忌的知识和现象世界的钥匙,而后者的代名词恰好是交叉的两条直线(cross)——基督教的母题和现代科学恰恰是同构的。


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This post has been edited by Almsivi: 2019-03-04, 11:08
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