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> [M:tA] [汇总] 大法师, 所有大法师
Lord Ex
2020-06-25, 11:07
Post #1


特珞骑士
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此帖为官方大法师的汇总。
本贴只涉及那些有具体姓名、数据和5级以上的领域的法师,而且只翻译他们有具体数据的卡。
先贴原文,不加精。

如有遗漏请指出。


首席大师,伊沙克·伊本-托特

 背景:伊沙克·巴尔萨拉出生于十八世纪早期,是开罗一对英国母亲和波斯父亲的唯一子嗣。作为两位低阶赫尔墨斯法师——一个从未突破第五位阶,另一个的秘艺研习严重限于下位魔法——的儿子的他,其修为却远超出身。而如今他几乎是活过了最终清算(译注:第2到3版间发生的如天穹之战、化身风暴等一系列沉重打击九宗的事件)及接续灾难的赫尔墨斯法师里的最强者。伊沙克和绝大多数同辈不同,他更爱留在现世,“在市民中”——和从前的秘会一样——解决其种种问题。他的幸存可能也要归功于这种态度。

 但那个有一天会成为判官派首席的男孩的早年时光却大多在穹界界域度过。在那里他七岁时就对赫尔墨斯秘艺表现出极大兴趣,并于众多极具声望的大师麾下学习,甚至还在伟大的波尔波托斯门下研习数月(但由于这位古老大法师对意外毁灭性事故的喜爱,他能记得的时光里压力都相当大)。十三岁时他宣布将争取治安官译注:判官派的最高职位)的头衔以维护秘会律法。虽然这让他那属于博尼撒古斯学派的母亲有些失望,然而他在判官学派的升迁却也使他们感到巨大自豪。他对玛特之道的巨大热情和敬重也被作为光辉典范而传颂,以让其余年轻学徒自省。当然,这些年里他也收获了朋友、敌人和逢迎者。但他从未分心,坚持实现完美普世正义的理想。

 可伊沙克没注意到的是,当他在学派、秘会和九宗中的威望日益增长时,他的生活却在离他远去——他的父母垂垂老矣,他的朋友几无一人,他只有最草率的恋爱关系。十八世纪的最后几年,伊沙克基本从秘会消失,以回家照料时日不多的父母,同时让其有了解这个长久以来在自己“走入歧途”的专注下试图超越他们的儿子的机会。父母去世后,伊沙克回来了,如今他称自己为伊本-托特——他已没有了母亲,而三重伟大就是他的父亲。

 这个重回秘会的男人有了极大改变:相比远离,他现在更支持拥抱现世。但他的热情并不包含愚蠢——他深知绝大多数秘会法师并不愿赞同那些对他们来说基本、世俗又低下的事物。然而伊沙克坚信,只有活在现世才可能真正改变它。同时,随着岁月智慧的增加,他也渐渐知道新法师的数量将会超过古时,因而许多巨大改变也会自他们始。这些“革命性”的主张使他更鲜有朋友,但纯粹的力量和手段足以在20世纪早期让伊沙克争取到学派首席一职。那时他觉得自己终于能真正开始做些有益的事了。如今,他的态度令他成为了最受尊敬的秘会大师之一,且备受年轻法师的爱戴。

 现在他在秘会乃至整个九宗(后者影响弱些)都担任着为有活力的年轻势力提供指导和支持的角色。不过直到最近,他慈父般的姿态才被那强大、光辉得多的波尔波托斯盖过(但这丝毫没困扰他)。而如今,在这位大法师死后,伊沙克意识到必须有人自发继承其衣钵——虽然可能要用更稳重温和的方式。他已决定那个人就是自己。这也是唯一能避免那些态度强硬的大师领导秘会的办法。

 至于所谓的“游侠议会(译注:旧版后期出现的神秘组织,向九宗各秘所传递信息,号召他们再次致力于升华。个人水平确实有限,求更好的译名)”,伊沙克保留意见。当它的建议、警告和直白宣言已激励众多原先绝望的宗派法师行动时,他知道并不能完全否认其正确性。但流传的各种对这些的离奇理解着实令他担忧。而且没人会无缘无故无私,这个组织也一定有它自己的算盘。伊沙克害怕九宗法师最终会被其利用。

 相貌:伊沙克虽年事已高,但他那瘦削精致的外貌却和三、四十岁英俊男人的一样。他有着近乎纯黑的杏仁般的双眼和一头微卷的雪白长发,但却鲜见留有胡子。他身材瘦高,偏爱私人定制的黑色服装和昂贵的保守行头。

 扮演要点:你是必须被维护的中心。你并不傲慢,但你深知如今秘会严重依赖极少数幸存的大师和像你一样的大法师,而你已决定好做些必须做的来恢复秘会往日的荣光,并使其回到——沉睡和觉醒者的典范——这一本应有的位置上。但你知道要做到这点就必须潜藏于幕后,引导年轻但更重要的法师——这是属于他们的时代。

 你和他人一样了解政治,并都曾屈服于秘会内部的政治压力,结果就是输掉了和睿魔尔学派的巫师竞赛。如今你已决定不会再被这些愚蠢的观念左右,而是致力于以更现实、建设性和智慧的方式将玛特真知引入这个新世界。

 宗派:赫尔墨斯秘会
 学派:判官
 本性:梦想家
 表性:评判员
 属性:力量 2,敏捷 3,耐力 4(健壮)
    魅力 3,操控 5(圆滑),外貌 4(赏心悦目)
    感知 5(注重细节),智力 6(散发着智慧的光辉),机敏 5(从不放松)
 天赋:警觉 4,超感 3,闪躲 1,表达 4,胁迫 4,领导力 3,托辞 5
 技艺:礼仪 4,冥想 4,白刃 2
 知识:学术知识 5,宇宙学 4,解码 4,以诺语 5,调查 5,法律 5,语言学 5,神秘学 5(天界学、恶魔学和神圣几何学),科学 1,影族礼仪 5
 背景:盟友 5,秘隐 4,化身 3,线人 5,影响力 4,知识 5,节点 4,资源 5
 魔峰:7
 领域:空间 3,熵 1,力场 4,生命 2,心灵 5,起源 3,精魂 6,时间 2
 意志点:10
 魔素:14
 矛盾点:4
 共鸣:(动态)催化 2,(熵态)净化 3,(静态)纯粹 5

Attached Image

出处:《第2版宗派书:赫尔墨斯秘会(WW4664)》 第73-75页



美狄亚

 背景:这就是现实中那位犯下命案的神话人物——科尔基斯国王之女、伊阿宋之妻美狄亚。在那次著名的历史事件(你可能还记得——她在杀了自己弟弟、伊阿宋父亲、他的新欢、自己孩子和其他一些人后被流放)后,她就完全消失了。传说她并未真正死去,而是去了极乐世界。

 这几乎是对的——美狄亚在被伊阿宋的背叛、流放的苦难和她自己的绝望困扰许久后,便转而向影界精魂寻求慰藉。她在那里漫游了两千多载,直到1346年才返回雅典。但她对接下来看到的一切都感到震惊不解。后五十年里她都从影界暗中观察,险棘当然是更高了… 巫师和神兽也都隐居起来了——但,诸神们又去哪儿了呢?!

 最终她还是找到了全新外表下的他们,并和其中一个她不知道是谁的神对话。它的基督名于她毫无意义,而希腊名则根本不存在。那次谈话带给她的只有迷惑和绝望——没有事物能在时光中幸存。但她还有选择——成为劫夺者,永远挣脱出甚至那时起就在编织的科联之网。她走入还记得的坟墓残留,眼看教堂从神庙废墟上建起。最终在春天她做出了决定。

 美狄亚是唯一已知的活跃着的劫夺者圣贤,因此她大名鼎鼎:科联想摧毁她;灭世者想湮灭她;白代(译注:一个劫夺者极端组织,试图通过杀掉沉睡者而使魔法能自由施展,这个同求更好译名)想招安她;影界铁道(译注:另一个极端组织,致力于对抗固、熵态现实)则崇拜她。而九宗还未决定立场。一方面她是个劫夺者,但另一方面她对影界几乎无所不知。除外虽然都知道做了决定就得有实际行动,但没人想找她和追随她的那有十二只黑怒的狼群的麻烦。

 此外,梦语者和圣叶像对待活化石一样尊敬她——不过只有那么一点点。她有可能不时招收非劫夺者学生,而这解释了他们的兴趣所在。

 美狄亚于现世的短暂时间里几乎都在欧洲影界清除另一端的秽恶之物——如攻击灭世者巢穴,或为狼人、梦语者和圣叶取回被偷或丢失的魔具(所以她在任何时候都可能带着些小玩意儿)。如有需要她也会和人接触,据传有五种方法,其中最可靠但也最慢的是和希腊的黑怒狼人保持友好关系(当然你最好是女性)。

 相貌:美狄亚适应现代时尚还需要些时间,但经过了黑怒的巨大努力后,她的穿着已有了更实用的风格:一件起码能像她以前衣服那样垂下的珠宝饰领口的白色宽松衬衫,和一条全是口袋的黑色宽松短裤。她有一头摆脱了辫子的黑色波浪长发,披在脸上多少有些挑逗;和一双永远都会反射星光的黑蓝色双眼;以及在战斗中容易泛红的白皙皮肤。

 扮演要点: 你是男权世界里的叛逆女祭司,会保护大地母亲免遭男人尚未识别的危险;还是个在雅典男性公民社会中被逮捕过的极端平等主义者;也是个认为孩子毫无价值的母亲,会仅因他们是你的所有就剥夺其与生俱来的权利。可你不应杀害他们,同样也不应杀害你的兄弟,或那个伊阿宋想娶的丫头——在某些晚上,他们的尖叫阴魂不散。至于那些向你寻求答案的孩子们… 他们是否有发现自己地土上的陷阱?他们意识到了危险吗?你想让他们听… 并看到… 消亡之时已经来临。但目前只有黑怒和疯法师们知道那是什么。

 宗派:前圣叶
 魂质:原初
 本性:传统主义者
 表性:狂热者
 属性:力量 4,敏捷 4,耐力 4
    魅力 5,操控 3,外貌 4
    感知 4,智力 3,机敏 4
 天赋:警觉 4,运动 3,超感 4,格斗 4,闪躲 3,表达 3,胁迫 5,直觉 5,领导力 4,市井知识 1,托辞 4
 技艺:礼仪 1,枪械 1,冥想 3,白刃 5(镰刀),潜行 3,生存 5,科技 1
 知识:宇宙学 9,文化 1,解码 5,法律 1,语言学 7(常操希腊语),医学 3,神秘学 4,科学 1
 背景:盟友 5+(包括1支黑怒狼群),秘隐 3,化身 4,宿命 5,梦想 2,知识 3,魔具 4
 魔峰:10
 领域:空间 4,熵 4,力场 5,生命 6,心灵 5,物质 5,起源 5,精魂 5,时间 4
 意志点:10
 魔素:13
 幻劫:美狄亚相信世界仍在神话时代,心理上则还停留在古希腊。她感知不到年复一年的时间流逝,但秒复一秒还行。可能是由于化身受到的巨大警告,她的疯狂非同寻常——能适应变化。她现实域和黑暗世界的不同都是表象的,当她真的需和现代事物交涉时,都会将其理解为异域魔法。如果确实无法理解,则只有黑怒乐于以她能接受的方式解释。

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出处:《第1版疯狂之书(WW4251)》 第88-89页



波尔波托斯·菲兹-安普瑞斯

 背景:波尔波托斯于1403年出生在德国布雷斯劳的一个城市手工艺人家庭。他后来成为了一名炼金术士,并以自己那能包治百病——从普通感冒到鼠疫——的魔法灵药而闻名遐迩。一位多塞梯堡法师看出这个野法师的巨大潜力,将他带进了秘所。他的妻儿后来死于另一个秘所的赫尔墨斯法师之手。他虽然成功报了仇,但最后却无法取走凶手的性命。这件事一直折磨着他,他也永远无法原谅自己对家庭的背叛。

 波尔波托斯还对那些让他回忆起自己孩子的人有着浓厚兴趣,甚至偶尔会有某些人就是他孩子的幻觉。他还像一位近乎圣贤的父亲人物一样,关心他们、照料他们、责备他们,但其“慈父”般的惩罚却常常导致那些人的死亡或发疯,而这只会加剧他的内疚。

 波尔波托斯不想担任秘所首领,但他害怕背叛和欺骗。虽然他从不有意杀人,但不少都因他偶尔失去自控进了坟墓。他基本以纯粹的实力和尊重来保持政治影响力。所有人都害怕波尔波托斯——不是因为他奸诈阴险,而是因为他太强且疯狂。

 相貌:波尔波托斯是个平均身高的憔悴男人,有着油腻且很少梳洗的黑色直发。他绝大多数时候都戴副古董双光眼镜,穿有背心的灰色细条纹西装。他还戴着块能告知看着时心中所想地方的时间的金表,和一只属于自己早已去世导师的红宝石铂金戒指。他偶尔会被发现在走廊里一丝不挂地起舞,嘴上唱着古老的民谣;或身着粉色浴袍神游;或身披铠甲宣称要去另一个界域讨伐神秘生物(且常带着奇怪的塔斯回来)。

 扮演要点:波尔波托斯是个友善、和蔼、正直、得体而又相当疯狂的人。他体内的能量以肉眼可见的灵气散发出来。当他愤怒时,这些静电就会强大到让(包括他自己在内的)所有人的头发竖起。他会保护并帮助那些令他想起自己孩子的人,但也会避开不喜欢的。他会自卫,不过不太会杀掉对方。然而他梦游中的突袭对那些碰巧在秘所大厅闲逛的人来说常常是相当致命的。

 圣所:波尔波托斯拥有一系列巨大的八边形房间,由整件的红木和金子做成。它们大小不一,仅中央的那套就有一百多英尺宽,三十多英尺高。里面都塞满了无数魔法装置、魔符、灵具、打猎战利品、各种形式的塔斯、古董、瓶器、书籍、垃圾和几只猫。

 宗派:赫尔墨斯秘会
 魂质:原初
 本性:殉道者
 表性:关爱者
 属性:力量 2,敏捷 2,耐力 2
    魅力 4,操控 4,外貌 2
    感知 3,智力 7,机敏 4
 天赋:警觉 2,超感 7,闪躲 2,表达 1,胁迫 1,直觉 5,领导力 6,调查 6,托辞 5
 技艺:礼仪 2,冥想 5,白刃 2,潜行 1,生存 1
 知识:炼金学 5,宇宙学 7,文化 2,解码 7,语言学 5,医学 2,神秘学 5
 背景:盟友 4,秘隐 5,化身 5,宿命 3,梦想 5,知识 15
 魔峰:9
 领域:空间 4,熵 5,力场 6,生命 4,心灵 5,物质 3,起源 5,精魂 4,时间 3
 意志点:10
 魔素:16
 矛盾点:10

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出处:《秘所之书(WW4003)》 第20-21页



阿尔-阿苏瓦德(无名)

版本1:

阿尔-阿苏瓦德,漆黑者
远古灭世者

 背景:阿尔-阿苏瓦德被认为是首位灭世者,也是首个堕落到习得熵魔域的法师(因此所有堕圣贤的头衔都取自其名)。他在人类秘史中则以主导崇魔或拜鬼等邪恶仪式的“漆黑者”而闻名。因这一身份,他持有一本大书,上面写有全部向魔鬼出卖灵魂者的名字。阿苏瓦德还与所有迷宫(译注:灭世者对秘所的别称)都保持密切联系,并监视着吉勒迪安(译注:最高级和强大的灭世者)们的活动。偶尔他也会像瘟神行走于世界,据说巨大灾难紧随其后。

 相貌:一个即将步入中年的憔悴高个男人,有着墨黑皮肤和像是埃及人的相貌,但有时也会采用其它形态——包括黑胡狼、有深渊般双眼的猫、白化兀鹫和能把目击者逼疯的怪兽(需投掷意志点抵抗,难度9。失败会进入8级幻劫(法师)、狂乱(吸血鬼或狼人)、疯狂尖叫(沉睡者))。

 扮演要点:冷静、漠然而不朽。原初之时你就在这儿,来确保世界已准备好迎接它真正的主人。某些凡人能赢得你的注意,但没人能真正获得你的肯定或信任(虽然有些蠢货认为他们做到了)。

 圣所:阿尔-阿苏瓦德于熵魔域的居所是乌祖夫拉特黑暗教堂——一座在一个陡峭悬崖边缘上的巨大哥特式废墟,它俯瞰着极恶暗坑,一个与深渊界域(详情请见狼人拓展书《影界:丝绒幻影》)有千丝万缕联系的无底洞。

 魂质:原初
 本性:前卫
 表性:评论家
 属性:力量 4,敏捷 5,耐力 7
    魅力 8,操控 5,外貌 4
    感知 5,智力 6,机敏 4
 技能:警觉 7,格斗 4,表达 6,直觉 5,胁迫 9,领导力 9,托辞 8
 技艺:礼仪 3,白刃 7,潜行 6
 知识:宇宙学 9,文化 5,解码 8,神秘学 10
 背景:隐秘 7,化身 9,宿命 8,梦想 5
 魔峰:9
 领域:空间 4,熵 6,力场 5,生命 4,物质 4,心灵 4,原质 4,精魂 5,时间 5
 意志点:10
 魔素:10
 矛盾点:10

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出处:《第1版疯狂之书(WW4251)》 第33页


版本2:

无名

 这是无名,是他那火焚世界的诸神之王般的最终形态。

 魂质:原初
 本性:不可理喻
 表性:暴君/梦想家
 属性:力量 4/15,敏捷 6/9,耐力 10/20
    魅力 9,操控 10,外貌 8/0
    感知 10,智力 9,机敏 9(斜线后的数据是战斗形态的)
 技能:看作持有几乎全部技能——但和现代科技相关的除外(也就是近千年来出现的那些),它们在4-9级。
 背景:隐秘 6,化身 10,宿命 10,梦想 10。无名拥有几乎全部背景——导师除外(他不可能也无需持有)。因为整个世界都由他掌控,所以他的资源可以说是无限的。
 魔域:空间 6,熵 10,力场 5,生命 5,物质 5,心灵 7,起源 8,精魂 8,时间 5
 魔峰:10
 意志点:20
 魔素:无限
 矛盾点:不适用
 共鸣:(熵态)毁灭 10

 相貌:人类形态的无名是个无比英俊的瘦高男人,他的皮肤、头发和双眼有如磨亮的黑曜石般漆黑——只有那洁白无瑕的完美牙齿是个例外。他身着精美的黑色长袍以和现实的主人相呼应,上面缝着银色的魔法符号,它们恶毒到会暂时“烙”在别人眼中——好比直视太久的亮光。他以一种冷静、克制而诱惑的语气说话。看似仁慈睿智,但其暗含的力量是如此之强,以至于会让你几乎不假思索地服从。

 扮演要点:你总控制着自己和周围的世界。几乎没什么能烦扰你。你总能把自己的愿景准确传达给别人,且在数千年的岁月中已对人类本性了如指掌,你即使正对那些令自己感到不快的人施加无法言说的巨大折磨,也依旧能给人慈父的形象。你只是简单地接受了这样一个事实:你可以毁灭任何人、做到任何事或收走任何人的灵魂。

 注解:无名能在1个回合中花费1点意志点来多施展1个法术效果,这种意志点花费没有上限。1回合中超出了他目前暂时上限的那些法术都能用这种方式施展。

 他也拥有10点永久的魔法反制,不过只对直接瞄准他的法术有效(当然他会尽力解除自己感知范围内的所有法术)。

 他可以花费1点意志点来变成战斗形态——一个有着螺旋般疯狂(译注:参考妖蛆图腾)、胡乱挥舞的伪足和能瞥见之上深渊的噩梦造物。所有凝视其深处的人都必须投掷1次意志点(难度9,需要3个成功数),否则会完全变疯(说书人决定具体形式,都应非常极端)。无名还能变成其它形态,改变人种、性别,如有需要甚至还能是物种。但这些变形则是他的魔域运用。

 如今,无名从他那黑暗的宝座——也是他仍深情称呼的第十位座——上统治着世界——或至少是其残留的部分。现世里他力量的核心在美索不达米亚——曾是人类文明摇篮的地方。数百万奴隶在恐惧和痛苦中为他的荣光而劳作,依他的授意来生死。他就是虚无在现世的具像,他就是灭世之上帝。

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出处:《升华(WW4999)》 第185页



沃尔曼斯

版本1:

究极灵魂收割者,界域大师沃尔曼斯

 背景:沃尔曼斯曾是图基教派的祭司,早年的大多数时光都在为他的善终者导师杀戮。在不断的升迁中他了解到越来越多的宗派真相。而当他坐到组织的核心位置时,他也成了一名善终者法师。为了死之道,他还放弃了生之道。

 宗派对这位年轻图基教徒的接纳还伴随着赫勒卡尔家族的。随后他继续为更多的“选民”提供所谓的“善终”,几个世纪以来获得了无数敬畏、尊重、信任、权力和力量。最终在1709年,沃尔曼斯被“任命”为下一任的究极灵魂收割者——他在一场精心策划的仪式中杀害了持有此称号的前任法师并自愿继承了它。从那时起他的名字就开始与死亡和狂热一并提起。

 现在他已是最有希望被接纳为熵之圣贤的法师。然而他不知道的是,他以为的那些圣贤非彼圣贤——它们其实是非常强大的精魂,虽然并非灭世者,却是妖蛆一族。

 沃尔曼斯除了黑暗事物外鲜有爱好。他花费大量时间冥想、学习魔法、旅行至碎域“考验自己”、预知宗派的潜在敌人并带领秘所法师讨伐。有时若目标价值巨大或很强,他也会亲自上阵。

 相貌:沃尔曼斯看上去像至少上百岁的瘦小黑肤老者,且几乎谢顶。他身着黑、暗棕或白色的长袍,并总拄根以成人脊柱做杆、孩童头颅做顶的结实拐杖行走。当他谋划什么时总会露出恶魔般几乎无齿的笑容。

 当他参与物理战斗时,就会使用一个生命法术效果来变成一只巨大的黑肤多臂恶魔——女神迦利的一面。他的体能属性变成括号内的,但外貌降到0级。

 扮演要点:在绝大多数人看来,沃尔曼斯似乎就是个疯子。此说法真实性存疑,但不可否认他的确很强大、多疑且邪恶。沃尔曼斯最希望的事莫过于在自己的善终到来前被接纳为熵圣贤之一。没人知道他的善终会是何时,甚至连他本人是否有概念都要打问号,但他的确惧怕自己的死亡。

 圣所:沃尔曼斯的圣所是秘所的“臂”,外表是座塔。它黑暗、阴沉,充满了和死亡、毁灭相关的器具。任何进入的人都会感受到厄运即将到来的巨大压迫感。

 宗派:善终者
 魂质:原初
 本性:坏脾气
 表性:狂热者/离经叛道者
 属性:力量 1(6),敏捷 1(5),耐力 2(5)
    魅力 3,操控 6,外貌 1(0)
    感知 6,智力 6,机敏 5
 天赋:警觉 3,超感 6,格斗 5,闪躲 2,胁迫 6,直觉 5,领导力 5,调查 4,托辞 4
 技艺:礼仪 1,冥想 6,白刃 6,潜行 5,折磨 6
 知识:宇宙学 4,文化 6,解码 4,调查 5,语言学 6,医学 6,神秘学 6
 背景:盟友 10,秘隐 7,化身 8,宿命 6,梦想 3,影响力 3,知识 17,导师 5
 魔峰:7
 领域:空间 3,熵 6,力场 4,生命 5,心灵 4,物质 3,起源 3,精魂 5,时间 5
 意志点:10
 魔素:19
 矛盾点:0

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出处:《秘所之书(WW4003)》 第42-43页


版本2:

究极灵魂收割者,沃尔曼斯

 背景:沃尔曼斯对欺骗死亡的执着已经达到了顶点。现在他正计划摧毁万物轮回并以自己代替。世界会停止既有轨迹,然后当湿婆重生时,他就会引导其走上一条没有痛苦、损失和衰亡的道路。而为了存在的永恒,一个永远半死的固态现实也是要付出的微小代价。

 沃尔曼斯侍奉了诸神几百年,他总是考验自己,以克服对后生——一种当他以祭祀为生时长期困扰自己的骗术——的恐惧。善终者将他的这种“热情”和真挚信仰混为一谈,最终他成为了一名极富天分的死亡法师。但他的恐惧依旧,并随着对轮回的日益理解而加剧。万物秩序有不对之处,羯摩比起奖赏更适合惩罚。纪元之轮的每次转动都伴随混沌变得越来越厚重。一个弱小法师满足于延寿法术,但究极收割者知道这些把戏在终极毁灭前不过是螳臂当车,他要直接抛弃轮回并窃取诸神的宝座。

 沃尔曼斯已学会了使用迦利和湿婆的力量,希望能将自己改造为预言世界终结的坦陀罗。现在他也拿到了帕苏帕塔·阿斯特拉译注:世上第一个施法焦点,详情请看本章),最终他会破坏轮回并将实相从无尽毁灭中解救出来。这一计划已耗费了数代时间,并被他在熵界域最深处所遇到的引导灵魂女神——荼吉尼首次告知。通过其帮助,他学会了攫取魔力节点,并发现阎摩——死亡——会以一颗红星展示自己。

 作为赫勒卡尔的统治者,他还助长了追随者的死亡腐化。善终成为了过去,连环杀手和追求不朽的贪婪法师蜂拥而至。他的仆从即使在九宗抓住他后也依旧忠心耿耿。受他委派的地府幽灵进入了无数教派以监督其进展。然后他的机会终于随着最终清算到来。那时他明白该行动了。他最亲近的侍从还被奖赏了巫妖化——从一个伊特鲁里亚死灵师的心中偷来的永生法术。

 当劫火在他心中流淌时,其所见之处皆是自己的死亡讯号。但马上他就会成神了——一个拒绝毁灭的湿婆再世。

 相貌:沃尔曼斯是个古老凋敝的南亚老者,常拄着根用儿童头骨和成人脊柱做成的拐杖。但当介入战斗或大型施法时,就会变成钢铁神化形态:一个结合了迦利和湿婆特质的十英尺高的六臂无性恶魔。其黑铁的身躯、獠牙和利爪能快速解决敌人,但它也不会给法师机会——尖叫念出的曼恒罗咒语和燃烧的莲花、头骨或剑所施展的法术会对付他们。

 扮演要点:你不会死去。作为神灵,你会摧毁死亡和命运并用你更喜爱的万物法则取代它们。然而现在到处可见宣布你死亡的幻影。阎摩也萦绕着你,只有杀了他你才会解脱。帕苏帕塔·阿斯特拉的魂魄已经在预料到即将到来的永恒纪元后开始崇拜你,而灭世者则是你最大的敌人。这些事实都证明了你行动的正确性。

 你使用异质的坦陀罗魔法与自己独特的死灵法术。它们以自我神化的前提运作——宣称神性于你天经地义。

 【斜线前的属性是他神化形态的最弱版本的。

  强化版本则会在肉搏/白刃、吸收致命/恶性伤害以及散发恐惧灵气(要抵抗请投掷1次意志点,难度为6,且至少获得3个成功数)的骰池上增加至少4个骰子。

  他额外准备的法术效果能提供20+个的成功数。这些法术和其他法师用的一样,能提高他的注意力。】

 宗派:善终者
 魂质:原初
 本性:坏脾气
 表性:离经叛道者
 属性:力量 1/8(力大无穷),敏捷 1/6(多重攻击),耐力 2/7(强健)
    魅力 3,操控 6(有理有据),外貌 1/0
    感知 6(直觉感知),智力 6(年长的智慧),机敏 6(时刻准备)
 天赋:警觉 4,超感 6(对熵魔法),格斗 6(压点),闪躲 4(攻躲兼备),胁迫 6(神化形态限定),领导力 5(万人之上),托辞 5(极爱说谎)
 技艺:礼仪 3,冥想 6(曼怛罗),白刃 6(剑),潜行 6(暗影中)
 知识:学术知识 5(印度),宇宙学 5(熵界域),解码 5(万金油),调查 5(无需工具),语言学 6,医学 4 (阿育吠陀疗法),神秘学 6(死亡相关)
 背景:盟友 10,秘隐 7,化身 8,宿命 6,梦想 3,影响力 3
 魔峰:9
 领域:空间 4,熵 7(请看《秘艺大师》。沃尔曼斯能以1个成功数锁定他视线内的任意数量的目标,并能创造出从1个目标“跳跃”到另1个目标的法术效果) ,力场 5,生命 5,心灵 4,物质 3,起源 4,精魂 5,时间 5
 意志点:10
 魔素:24
 矛盾点:0
 共鸣:(式样)持久,(式样)保留,(式样)乌黑,(式样)神性,(式样)谋杀 2,(式样)腐烂。沃尔曼斯还有着最严重的劫火形态,而这一共鸣和他的魔法相结合则能扰乱击败他的意图。

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出处:《升华(WW4999)》 第94-95页

This post has been edited by Lord Ex: 2021-09-16, 01:24
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Lord Ex
2020-06-26, 10:56
Post #2


特珞骑士
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原文:
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Hacky
2020-09-06, 22:46
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主物质者
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背景:阿斯瓦德(Al-Aswad)被认为是第一个灭世者,并且是第一个降入熵之Qlippoth的人物(因此所有堕圣贤都以他的名字取其正式头衔)。在人类传说中,他被称为“黑色之人”,据说他主持撒旦仪式,“女巫魔宴(witches' sabbats)”等。他处于这种身份时携带了一本大书,其中载有将灵魂交托给魔鬼的人们的名字。阿斯瓦德(Al-Aswad)与所有迷宫保持密切联系,监视Gilledians的一举一动。他偶尔还会扮演adsinistratus的角色走遍世界,据传在彼时世界末日将紧追其后。
相貌:一个高大瘦弱的中年男子,有着黑曜石色的皮肤且依稀有着埃及特征。阿斯瓦德(Al-Aswad)有时可能还会变换为其他形态,包括黑豺狼,有着深不可测双眼的猫,白化秃鹰和不断变化的形体,能使看见的人发疯(投意志力难度9或进入八级幻劫(如果是法师, ),疯狂(如果是吸血鬼或狼人)或疯狂尖叫(如果是沉睡者)。
角色扮演笔记:遥远,与众不同还有永恒,从万物之初就存在于此间,确保世界已经为真正主人的到来做好准备。某些凡人可以引起您的注意,但没有任何人可以赢得您的信任或信任(尽管有些人可能会相信他们可以)。
圣所:熵之Qlippoth的Al-Aswad的住所是Uzhuvrath的黑暗大教堂,一个坍塌的仿西哥特式废墟,坐落在陡峭不平的悬崖上,俯瞰着深不可测的肮脏黑坑,一个不知如何与深渊相连的无底洞(详见Werewolf sourcebook Umbra: The Velvet Shadow)。

This post has been edited by Hacky: 2020-10-01, 21:25
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Lord Ex
2021-07-01, 21:05
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特珞骑士
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QUOTE(Hacky @ 2020-09-06, 22:46) *

背景:阿斯瓦德(Al-Aswad)被认为是第一个灭世者,并且是第一个降入熵之Qlippoth的人物(因此所有堕圣贤都以他的名字取其正式头衔)。在人类传说中,他被称为“黑色之人”,据说他主持撒旦仪式,“女巫魔宴(witches' sabbats)”等。他处于这种身份时携带了一本大书,其中载有将灵魂交托给魔鬼的人们的名字。阿斯瓦德(Al-Aswad)与所有迷宫保持密切联系,监视Gilledians的一举一动。他偶尔还会扮演adsinistratus的角色走遍世界,据传在彼时世界末日将紧追其后。
相貌:一个高大瘦弱的中年男子,有着黑曜石色的皮肤且依稀有着埃及特征。阿斯瓦德(Al-Aswad)有时可能还会变换为其他形态,包括黑豺狼,有着深不可测双眼的猫,白化秃鹰和不断变化的形体,能使看见的人发疯(投意志力难度9或进入八级幻劫(如果是法师, ),疯狂(如果是吸血鬼或狼人)或疯狂尖叫(如果是沉睡者)。
角色扮演笔记:遥远,与众不同还有永恒,从万物之初就存在于此间,确保世界已经为真正主人的到来做好准备。某些凡人可以引起您的注意,但没有任何人可以赢得您的信任或信任(尽管有些人可能会相信他们可以)。
圣所:熵之Qlippoth的Al-Aswad的住所是Uzhuvrath的黑暗大教堂,一个坍塌的仿西哥特式废墟,坐落在陡峭不平的悬崖上,俯瞰着深不可测的肮脏黑坑,一个不知如何与深渊相连的无底洞(详见Werewolf sourcebook Umbra: The Velvet Shadow)。
感谢翻译。
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