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> [V20DA]格里孔战士与艾奇德纳巫师, 赛特族战士与巫师,黑暗时代能与祭司分庭抗礼的“主体”支系
ObSolitaire
2020-11-14, 12:47
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赛特族战士与巫师Setite Warriors and Witches
历史上的此刻,在欧洲所见的大多数赛特族都是祭司。不过,氏族内有明眼可见的三大支系:祭司,战士,与巫师。

格里孔战士 Warriors of Glycon
对,所有赛特信徒皆为老奸巨猾,舌头分叉的勾引大家。可对于格里孔的战士而言,每支笔都由一只巨手所擎;没有行动的夸夸其谈不过无主的兵刃。赛特的祭司就呆在自己的神庙与教会里吧。巫师就呆在山洞里捣鼓烟尘吧。就由格里孔的战士来占据肢体。列王,商贾,众手艺人,罪犯皆有一项共通之处:力量只与承载自己的身体相关。他们知道力量并不存乎心智,而在乎正行动的肢体。伟力正是工具:身体开动,头脑就将不由自主。正是巨蛇与奥林匹亚丝同房,诞下了马其顿的大征服者。而也是巨蛇,将其击倒。这便是整合世界的伟力,一点不假,而伟力所携的言语则一直令伟力自身合为一体。而现在,战士们对氏族的统治是越来越不稳固了。艾奇德纳的孩子不止预言了他们自己的末日,可还有这帮教会将军的。祭司们自有自己操习巨力的卫队,某些赛特选民还展现出了陌生的新力量,与他们自己人散播的异端更为接近,却没能和提丰,和母亲的天赋一样。就现在,战士们参加祭司们关于他们红沙大神的宏大庆典,而祈者的供奉夺走了他们的注意,他们一丝一毫的警觉都为氏族坚决的保证所抚平。虽然氏族现在表面上还是铁板一片,巫师们却还能很快指出一些毒液正令身体僵硬,其他剧毒则在绞杀头脑。
外号:骗徒
律能:模糊术,巨力,巨蛇术
弱点:战士们天生力欲熏心,每人都有自己的重心。在创立角色之时,玩家必须指定一项力量来源——军事实力,地位,政治机密,盟友,财富,等等。此外,战士必须接受表示完投降的对手(经常是通过要求战败者进行血誓),不然就白白丢掉了一个潜在的皈依者。无论何时,只要有直接获取更多力量,或是接受皈依者的机会,玩家必须进行意志检定(难度6),来避免这种冲动压倒其他一切。
引述:“我将披挂上阵,因为我正饥渴空虚,想要些东西归我所属。”

艾奇德纳巫师 Witches of Echidna
远在乌尔城某位狂热者传扬的神话与欧洲的吸血鬼连接一起之前,某时,某个敬拜盘旋大地之蛇的王国,包纳了北希腊与色萨利。尽管对她的崇拜后来变移为了天穹上的双神——蜿蜒地阙之许德拉,盘旋深坑之德拉孔,可主题却绝对别无二致。而德尔斐的神谕所,“世界之脐”,甚至比吉尔伽美什史诗中的“回春之树”还要古老,那便是这皮托之地。在亚历山大的崇拜者创造出目前支配氏族的托勒密异端的数个千年之前,克诺索斯的克里特母蛇崇拜就直接一路向北,高歌猛进,将她的肌肤,性别缢裂为父,为子,从许德拉,到俄菲翁,直至耶梦加得。而无论形态,无论名姓,无论装束,无论信条,巫师们服侍着母亲。艾奇德纳在他们心中荡起涟漪,在她的轮回之中生长,以迎接新的时代。尽管赛特祭司们对他们口中的希腊化狂热感到大惑不解,他们却一直将氏族推向未来——令其年轻,令母亲的蜿蜒继续盘绕世界。仅仅为此,巫师们就已满足不尽。
格里孔战士醉心于支配与控制,豚头神的祭司传播他的儿息,而艾奇德纳巫师则在侍奉。
外号:戈尔工
律能:兽性术,威仪,赛特族巫术(奇术)
弱点:艾奇德纳与孩子们共同饕餮,在他们紧绷之刻展现自我。无论何时巫师进行狂乱检定,他都得再做一个同样的自控检定。如果他两次都失控了,他的外貌于接下来整个场景中降低为0,因艾奇德纳之面于狂怒中出击。巫师如果以本能为美德,不需要多余的检定,如果陷入狂怒直接戴上艾奇德纳之面。不仅如此,艾奇德纳占据她应得之物/每次巫师要利用血液,或是饮用血液,艾奇德纳在场景结束后吸取一点。例如,如果巫师在某个场景用两点血液加成自己的属性,他实际上用了三点;如果他吸干一个凡人的十点血液,他实际上只得九点。艾奇德纳之宴的唯一例外就是巫师使用他的巫术之力,仪式或是奇术皆可。艾奇德纳因她仆人介导的亵渎能量而得以安歇,不需要额外的贡赋。
引述:“你一切的欲想皆要在恐惧之中回响。我便是身着你爱人之面的毁灭。”

This post has been edited by ObSolitaire: 2020-11-29, 21:03
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