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> M:tSC法师:巫士圣战 Chapter V 传统宗派 Chakravanti, Euthanatoi善终者的中间态,还未彻底转为熵的求道者
sosgame67
2022-01-01, 16:27
Post #1


主物质者
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众所周知,十字路口是通往冥界的道路,不同的十字路口文化促成了拜死教派:不可思议的Chakravanti转轮者,或称之曰Euthanatoi善终者的诞生,他们负责看守死亡的技艺.

就像秋天的落叶,这些法师守护着生与死之间的平衡,依照他们的转世观点来看,造物本身可以视作是一个旋转的死亡与重生之轮,当某些东西——或某些人——干扰了时轮的运作,那这个障碍应该被立刻清除,清除的方法可以是一句简单的话语,也可以是直接的杀戮,没有其他传统宗派能像转轮者这样让人感到恐惧,即使是他们中最亲善的人,在其他人看来,也和地府的使者无异.

为什么他们会出现在九宗的联合里?因为死亡和机运拥有迷人的力量,更重要的是,他们在上帝的计划中占据着重要的位置,接纳一个理解和尊崇死亡的盟友比面对一个玩弄死亡的对手要好——没有人怀疑这些法师表现出的诚意和洞察力,也没有人可以质疑他们手中的力量,只要转轮者衡量好他们的平衡,其他宗派可以勉强接受他们的存在.

盟友的互助:转轮者教派中的印度教派系与克洛诺斯的预言家(欢喜宗)有着古老的渊源;这些诡谲的宗派共同掌握着时间、幻象、机运和死亡的技艺——这是九宗不能缺少的组合,巫师和萨满虽然对死灵法师没有好感,但也时常同他们结盟;对轮回和精魂的相互尊重使他们达成了艰难的共识,九宗的其他部分——希腊和凯尔特的异教徒以及神秘的安灵师Madzimbabwe(南非的巫毒法师宗派)——完善了这一联系,相似性在四个传统宗派之间架起了桥梁,不管他们是否愿意承认.

对该宗派的称谓也存有争议;有时它的追随者称自己为Chakravanti转轮者,这是印度死灵法师的旧称;他们的弟兄们经常用Euthanatoi善终者这个称呼来代替,这是赫尔墨斯密会偏好的名字,因为它源自希腊.这个问题现在还没有定论,所以大多数法师只是简单地称他们为 "带兜帽者"——或其他更难听的蔑称.

这种称呼始于几个世纪前,当时空明兄弟会与几个该宗派的印度先贤展开了长达600年的战争;这场战争在基督诞生前很久就结束了,但最近战火重燃,于此期间,这些 "天谴之子 "将自己视为生命的守护者和机运的使者,一套严格的准则——Chodana——逐渐形成,将死亡狂热者与他们聪明的表亲区分开来,一些Samashti(会议)在印度宗派和其他拜死者之间建立了联系,并为开诚布公的合作奠定了基础,使该宗派一直延续至今.

这些拜死教派组成了一个奇怪的四宗联合,一个凯尔特教派诵亡之子Aided,保留了Annwynn和Carbonck的异教秘术,三个印度教派(狂舞者Natatapas、吉祥天信徒Lhaksmists和永乐血脉Consanguinity of Eternal Joy)组成了最大的派别,它们分别钻研战争、治愈、机运和死灵术,非洲的安灵师Madzimbabwe治愈瘟疫看护死灵,规模较小但源远流长的石榴之民Pomegranate Deme保留了源自珀尔塞福涅、哈迪斯和希腊古典哲学的秘密,在轮回学者 Scholars of the Wheel(追踪过去化身记录的档案员)的领导下,这些原始教派在死亡和重生的十字路口发现了各自的共同点.

像所有的十字路口一样,这个传统宗派让人不安,死亡施加了一种迷人的力量——Jhor劫火(见第236页)——很少有法师能够抗拒它;语言、文化和实践之法的区别将不同的教派分割开来,而他们的同伴之间也是互相敌对的.一个Chakravat必须非常、非常小心地践行他的技艺,绝不能轻易玩弄他们的秘法,不过,埋骨地里也埋藏着丰富的秘密,一个Euthanatos相信死亡和运气是一样的;只要稳定地把握住转轮,法师就能转危为安,化灾厄为吉祥.

和他们黑暗的形象不同,大多数Chakravanti都是慷慨的,九宗中许多最聪明和最善良的法师都源自这一宗派,他们的教派要求法师必须有责任心而且卓识远见,宗派对粗心大意的行为给予严厉的惩罚,如果你要居住在生死之间的十字路口,法师必须诚实、富有洞见、睿智慷慨,这种不可思议的关系为传统宗派联合提供了一位强有力的舵手,时刻保持着面临死亡的警惕.


Philosophy
思想概念:万物终归死亡,一切终将重生,只要你看一眼尸体就能明白这个真相,所有生命都蕴含了死亡和重生,了解这一秘密的关键在于同时观测二者.

我们身边环绕着鬼魂,倾听风中的低语,它们是困于重生之轮中的灵魂,让它们解脱是最大的恩赐,机运也会在轮转中显现——对于那些了解如何正确转动它的人来说,你需要心怀敬畏.


Style and Tools
工具和样式:同命运的亲属关系让带兜帽者成为命运的主人,一个富有经验的善终者可以同鬼魂交谈,治愈或者促生疾病,加速腐朽,风化磐石,扭曲命运之线来满足自身的目的,他的工具取决于他的派别:凯尔特派系喜好异教仪式,非洲教派偏好祈祷,油漆尸块,印度派系则采用各类可怕的自我苦行折磨、净化和行法,希腊人则用蔬果、尘埃、唱词和牺牲来举行仪式,这些教派都擅用兵器以及死亡的象征.

Organization
组织:不同派系使用不同的等级,作为接纳的象征,宗派接受了九宗内部的议会等级制度,但十分简化:Shravaka(学徒)、Chakravat/Euthanatos(法师)、Acarya(师长)和Rimposhe(大法师),长者们会毫不质疑的接受命令,但他们鲜少独行盲动,轮回学者The Scholars of the Wheel是派系的“首席议员”.

Primus:
宗派首席:Chalech

Initiation
募新:所有Chakravanti必须死亡而后重生——如字面意义上一样,一个Acarya把他的学徒从死亡边缘带回来(她在那里觉醒),然后在法术和Chodana方面对她进行教育,这中间常带有前世的幻觉,Chodana是至关重要的,简而言之,它诠释了对轮回、熵和万物归亡的信仰;阐明他们的责任是减轻痛苦、杜绝滥用、施展仁慈和净化轮回自身,以及在入会前死亡的必要性.善终者受到仔细的训练,并由长者看护,误入歧途者会被迅速处理.

Daemon:
化身:依照信仰的不同,一个转轮者会把他的本源视作湿婆、迦梨、珀尔塞福涅、哈迪斯,财富女神或者任意动物的精魂.

Affinities:
亲和领域:熵,精魂以及土元素

Followers:
追随者:鬼魂、悲痛的亲属、动物、医生、乞丐

Concepts:
常见印象:医者、守护者、商人、刺客、间谍、役鬼者、死灵法师

Stereotypes
对其他派系的成见

传统宗派:当共立于辉煌的同盟中时,我们同伴的恐惧让他们对真理视而不见,只有Sahajiya(克洛诺斯先知)和我们的巫师表亲能理解轮回的意义,Warring Hands(可能代指空明兄弟会?望告知)能看到轮回的存在,但他们拒绝理解其中的精妙.

代达罗斯之徒:为世界掘一个坟墓然后把它叫做‘床铺’实在是愚不可及.

唤魔者:我们站在黄昏与黑暗的分界线,他们选择朝黑暗一跃而入,这些人必须被净化清除.

失落宗派:行你自己的道吧,表亲,我不强迫任何人同行.

劫掠者:可悲的狂人,他们站着死去,却忘了躺下.

世间最可鄙的腐化是只畏死而不知生.

This post has been edited by sosgame67: 2022-01-04, 21:44
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