千古英雄千古恨，万里长城万里空。

然也。八千年来，长城一直是英雄辈出之地，但不肖子孙们却把它糟蹋成了流放地。

我说的是中国长城，那句话是雍正时代的宰相张庭钰年轻的时候刻在长城上的。
　　　　　　　　　——至少《雍正王朝》里面是这样演的
但道理是一样的，防御外敌靠的是守夜人，而不是高达700尺的冰墙。虽然马丁老是强调长城会保护自己。

我确实认为绝境长城并不是仅仅是砖墙或是冰墙。当然，马丁叔叔隐晦的写作手法也让我们根本无从分辨哪些是魔法，哪些不是，也就无从证明绝境长城究竟是通过什么手段保护自己。但是耶哥蕊特也提过长城有古怪，野人往往有他们不自知的智慧。
传说绝境长城在建造时依靠过绿先知的神秘知识，而同样曾利用过魔法构筑防御工事还包括临冬城和风息堡，学城里的学士们认为这些传说和异鬼一样仅仅只是奶妈故事而已。但异鬼终究现身，也许长城魔力就在于它能吸引一大群“守夜人汉子”在漫漫长夜里守侯黎明。
我依稀记得CCXX大人说过绝境长城的原形是哈德良长城，但是万里长城也好，绝境长城也罢，壮观的防御工事往往被超自然的因素击败，万里长城有孟姜女的故事，绝境长城有冬之号角，这也算是东西文化共通之处吧。

中国长城用途是防御北方游牧民族,但到了清朝这已经不是问题了，所以长城此时确实是空的……

冰火长城上魔法比较明显的是，有道会说话的门。

This post has been edited by wrhunter: 2007-08-17, 15:28

千古英雄千古恨，说的显然不是清朝，而是过去的两千年。长城被北方民族攻破不是一次两次，就其原因，无非是中原朝廷执政不力，腐败“掏空了”长城。毕竟再强的城墙也要依靠吃饭穿衣的人来把守。此即所谓的万里长城万里空。

我觉得不仅是掏空的问题，战线一长纵深就不足。而且即使有长城这样的通道，游牧民族凭借天生的机动性，总能找到薄弱环节一举突破。毕竟消极防守是死的，积极进攻是活的。所以也有不少帝王特别是汉武帝企图将北方民族彻底征服，然而在付出巨大代价却所获甚微后只好放弃。

冰火长城的原型哈德良长城，由于建立者是当时最强大的罗马帝国，技术上占有绝对优势，落后而又人数不多的北方人只好望墙兴叹，直到罗马撤离不列颠才对南方造成严重威胁。罗马帝国用于保护本土的长城就不行了，东有与罗马不相上下的波斯，北有骁勇过人又逐渐学会罗马技术的日耳曼人，最终只能在疲于奔命中走向灭亡。马基雅维利也曾感慨，如果罗马没有那么大肆扩张，也许不至于最终一无所有。

战线长不长，取决于经济实力和政治清明度。
征观长歌里面唐朝与北方作战就胜在钱粮充足，虽然这只是戏说，但也在一定程度上反映了历史的真实。
再看看袁崇焕他老人家。手下的士兵吃不饱穿不暖，最后被逼得偷北京百姓的衣食。再加上党争日盛，他老人家官都保不住。皇太极即便就冲着关宁锦一线，最终总有打破的一天。
长城是人守的，空就是说人不够了。看看冰火吧，琼恩他们二十来个人守一个城堡，守得住靠的是主角模版。

问题是扩张的欲望太大，往往使国家占有超出经济实力的领土，结果给自己带来负担。这是早期帝国的通病。维斯特洛上多次崛起强权，但如果没有龙这样的作弊武器，七国不知还要等多久才能统一……

马基雅维利在《论李维》里已经提到，正因为不断扩张，权力才逐渐集中到少数将领手中，从而产生了独裁。旧有的纯民兵模式，不适合长期战争，并最终在战争中破产。唐朝后来也是军队职业化，结果经历了与罗马类似的军队失控。

This post has been edited by wrhunter: 2007-09-11, 17:06

唉，混乱阵营的看不惯守序的誓言……“憎恨”？？希望不是邪恶

挖个坟啊！主要是小生刚刚注意到这个板块。版主大人见谅。

说到这个誓言，和这群士兵，我想本来也不是少不经事的青年人能去和想去的。

只是近来无人填补，才不得不拉壮丁似的从罪犯和流亡者中挑拣吧！但从守夜人的淘汰制度来看，恐怕非自愿者，也不会留下来。不回去的，总有回不去的理由。

通常应该是老兵们，自愿选择以这种流放的方式，靠自己的力量去守护南方的家园，如此恶劣的自然环境和艰苦的生活方式，没有大毅力的人，是无可能坚持的住的，这如同兄弟会一般的情感，外人恐怕真的难以理解。纵观人类的历史，其实很多时期都会涌现出这类的团体和誓言，军队中尤其如此。

我个人只是对这种牺牲精神和坚定的毅力，以及如同兄弟亲情般的同志友谊（原谅我只能想到用这个最近显很别扭的词），十分敬佩和崇敬而已。

所以，对着这群士兵，还有他们的誓言，应该谈不上爱与恨吧，这只是不同人的不同选择而已。但既然做出了选择，就要准备好面对后果和责任，人无信不立，背叛自己当初的誓言，那就再次流放自己好了，不要怨天尤人，更不应该害自己弟兄。

长远来看，什么民族大义、国仇家恨当然都是特定时期的产物，终究会被历史长河卷走。但在当事人来看，显然不可以当作过眼云烟，后世的作者们，从来都喜欢在对立阵营中选择一对伴侣去凸现这种矛盾，可这毕竟是艺术需要，如果在当时，这绝对是凤毛麟角，试问抗日战争时，有几对真爱的恋人，是中日各据一方的呢？即算是有，又有几个不是自己低调过自己小日子去，而是站出来非要争个谁对谁错，甚至还要弥合两国战争创伤的？

This post has been edited by kerensky: 2012-08-23, 16:14