精魂禁忌

「白玫瑰？」榭莉丝皱着眉，边看着将花递给她的罗兰－一个在她记忆中从未送过任何花朵给女性的男人。

迷蒙的双眼正对着榭莉丝「妳要面对的是能使海啸停歇、以话语挪山的存在，但在他面前，带着洁白花朵的处女远胜千军万马…」

「你是怎么知道我－」「我梦到的」不等她说完罗兰已接话：

「我『梦到』的…」。

　　所有精魂－从最下等的到最高位的－都有某个特殊的弱点，这样的弱点被称作「禁忌」。禁忌可以影响精魂的行为、封锁他的某些能力、让他变得脆弱容易受伤，或是带来其它会对他造成不利的影响。

　　下级精魂的禁忌大多相当简单，像是不能攻击道德超群之人、不能碰到地面、不能吃喝某些东西，不过他们受禁忌的影响也相对较小。上级精魂的禁忌往往相当奇怪或晦涩，像是不能被怀孕5个月以上孕妇的眼泪碰到之类的，上级精魂的禁忌一但被触发很可能会大幅削弱他的力量。

　　精魂的禁忌没办法用法术来察知，但可以透过探索、询问其它精魂（法师）、交易、或是查阅与研究过去的传闻来发现，或是以己身对精魂的了解直接用猜的，越强大的精魂禁忌越难被发现，整个探寻的过程往往得花上许多时间与心力，成功地发现了关于禁忌的珍闻当然是好事，不过不是所有事都有圆满的结局，若最后的结果是把一个错误的禁忌当真，那么…哼哼…


精魂禁忌　　Spirit Bans

精魂的阶级

　　依类型及力量的不同，精魂也分为许多不同的等级，低阶的精魂可能是石头或是刀具的精灵，而次级神等级的精魂在他本质所及的范围内能做出十分巨大的影响，这些精魂可能是爱情的神灵、战斗的神灵或水之神灵。

　　亚特兰提斯法师们设计了一套阶级系统，「声称」那是基于精魂们自己承认的原始阶级，现代的法师也使用这个系统，不过使用19世纪所发展的新头衔。这个阶级系统被分为十阶，精魂的等级越高能力就越强，也拥有更多的灵髓与灵能，要用法术束缚的难度就越大。

以下是法师所设计的阶级系统，以及所使用的称号：

阶级　 精魂等级－法师使用的称号
1　　　弱小－侍从/记事
2　　　次等－骑士
3　　　成熟－男爵（夫人）
4　　　强大－伯爵（夫人）
5　　　优越－侯爵（夫人）（低级神）

6　　　????－亲王（公主）（次级神）
7　　　????－大公（夫人）（高级神）
8　　　????－国王（女王）（行星）
9　　　????－皇帝（女皇）（理想体）
10 　　????－超越显形的概念（不动之动）

　　会出现在实体界的大多是一到五级的精魂，六级以上的精魂力量远远超过前面五个等级，只要他们愿意，他们甚至可以瞬间让整个都市起火、直接变出整座丛林，或是让一群训练有素的军队因恐惧而到处逃窜。不过实体界中受这些存在影响的地方实在是不多，而且比起上面所述的那些，这些存在的敌人要担心的恐怕比这些更恐怖。

六级以上的精魂力量已不再有任何限制，各种意义而言他们可以说是神一般的存在。

鬼魂

　　一般人对鬼魂的理解大多是灵魂残存于世间的灵体，在黑暗世界中的鬼魂也是这样，部份鬼魂不断地重复他死时的那一刻，像录像带一样不断重复，而另一部份则是在世间游荡，但失去了生前的记忆，某些则出没在他们的老家、工作室或是其它对他们来说意义深重的地方，试着完成某些工作或是解决某些问题。

　　与精魂相同，鬼魂是由灵外质构成的，因此只有受过祝福或带有魔法的物品才能有效地伤害他们（补充一点，精魂也是一样），大多数的状况下他们与物质界间也无法进行互动。与精魂不同的是，鬼魂并没有阶级、本质与禁忌，也不像精魂一样必需要进食才能有办法存活，不过毕竟是凡人，所以平均来说他们的力量也不如精魂那般强大。

　　鬼魂之所以能留在世间是因为有某些东西将他捆绑在这世上（也被称为「炼锚」），让他们无法前往另一个世界，炼锚大多是某个地点，或是在他们生前抱有强烈情感的人事物，像命案的受害者可能会停留在他受害的现场，自己的尸体，或是杀他的凶手身边。每个鬼魂至少会有一种炼锚，强大的鬼魂甚至会有多个，鬼魂只能在炼锚的周边活动，范围则依鬼魂的力量而定。若鬼魂有多个炼锚，那么他只要花点力气就可以立刻跳跃到任何一个炼锚旁。

　　大多数的人是看不到鬼魂的，少数有着强烈第六感的人能感觉得到某些东西在身边，不过鬼魂经过的地方常会出现某些明显到一般人都能察觉的现象，像异常的结霜、特殊的气味或异常的电磁波反应。他们可以透过意志让自己在一般人面前显像，弱小的鬼魂可能看起来像发光的不明物体，而较强的鬼魂才有办法维持生前的样子，但显像也只是能让人看到而已，这种状态下的鬼魂并没有声音，要与活人沟通还是得其它方式。

　　鬼魂一样拥有灵髓与灵能，灵髓会每天固定回复，但除此之外只有在回想起某些生前的记忆时才会额外再回复。鬼魂的灵能在性质上也跟精魂的灵能也有很大的不同，鬼魂的灵能可以做到的大多都是我们耳熟能详的灵异现象，像附身、移动物体、与生者对话、在照片或影片中显像，或是在墙上留下讯息。鬼魂拥有灵能的数量是看他们生前的是否有坚强的意志，以及他们死了多久而定。

　　处理鬼魂的方式有很多种，最常见的就是改变或破坏他们的炼锚，或试着去完成他生前未达成的心愿，而比较激烈的方式则是靠着驱逐仪式，或是直接用武力来破坏他。


鬼魂　　　Ghost
炼锚　　　Anchors

鬼魂、法师与死亡奥秘

　　一般人都认为鬼魂是人死后灵魂被某些东西捆绑在这世上所产生的，但法师并不这么认为。法师认为死亡的力量使灵魂能留在肉体之中，但同样也使得肉体会随着时间而腐朽，灵魂会在肉身死亡时被释放，然后带着生前的记忆回归上界的冥河，并等待下一次的旅程。

在过去的确是这样没错。

但是在深渊出现后，幽域出现在下界，人死后灵魂不再前往上界，而是被拉向更下层的世界。
但无论是往上还是往下，灵魂在死后都不会留在下界。

　　为此法师并不认为鬼魂是灵魂的另一种型态，而是认为鬼魂就只是灵魂留下的残壳而已。这些残壳依然带着灵魂的印记或者形态，充其量不过是「穿着」原本灵魂的个性与行为的幽影罢了。亚特兰提斯人并不相信鬼魂是有自主意识的生物，对他们来说鬼魂只是物体而已，但他们也认为操控灵魂的残壳也会影响到曾经拥有它的灵魂。

　　关于死者、鬼魂与灵魂的一切全都在死亡奥秘的范畴中，但在这个世代，许多人为了堕落的理由而使用死亡的力量，或是为己身的私欲操控脱离肉体的幽影，早已遗忘了死亡奥秘最核心的真理。

驱魔
「regna terrae, cantaTe deo, psaLlite doMino tribuite virtutem deo.
exorcizamus te,omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas,omnis incursio infernalis adversarii,omnis legio,omnis congregatio et secta diabolica…」

　　在面对鬼魂时，对于神秘学与宗教有所了解的人可以用信仰的力量－以祷告或特殊的仪式－暂时阻挡，或是驱逐这些幽影。

　　想要顺利驱逐的人得要对神秘学或宗教学识有一定的了解，除此之外他本人要有高于常人的道德水平，道德能反映出驱逐者纯净的想法与动机，学识则反映了他对仪式或祷文的熟悉程度，若知识方面的理解不够，或是道德水平没有达到标准，这些都会提高驱逐的难度，相反的，有极高道德水平与熟悉程序的人在进行驱逐时也比较有利。

驱逐的性质分为两种：禁绝和消逐，两种的所需条件都一样，两者都是驱逐者与被驱逐的生物之间意志的争战。

禁绝是一次性的对抗，一但成功，被驱逐生物在一天之内都无法出现在驱逐他的人面前，更理想的状况是在一天之内他无法再出现在同一个地方。

消逐则是两方的长期对抗，这个行动可以有其它人协助，两方意志互相对抗直到驱逐者自愿停止，或是某方的意志被击破为止，如果是驱逐者获胜，那鬼魂就会被驱逐，再也不能回到这个世界。反之若驱逐者被击败了，那他的精神会受到十分严重的破坏，陷入精神错乱。


禁绝　　　Abjurations
消逐　　　Exorcisms

星界

　　如宇宙观一文中所列出的，像上界、影界或实体界，这些存在于法师身边的世界大多被称作「外显世界」，这些世界都是可以说是地理上的空间，都是用肉体到达的所在（在此不考虑难度及危险程度）。但除了这些肉身能达到世界，还有另一个国度存在于灵魂之中，这个世界就是星界，也被称作「内里世界」。

　　星界的概念可以用「内在的小宇宙」来理解，星界是属于灵魂的领域，很多法师在觉醒之前都到达过星界，因为五座魔法之厦－守望塔，就位于星界，在觉醒之后，法师则是能透过类似冥想的方式依自己的意愿进入星界。
想要进入星界，法师必需在领地或是强力的圣所，全力隔断自己对外在世界的感知，专注于自己的内里，自己的灵魂，在这个状态法师无法感知自己身边的事物（所以相当地危险），他们也不会希望在这个时候有人打扰他（如果有干扰那可能会让法师惊醒），所以法师常会寻找洞穴或地底的圣所，或是在类似的地方安置领地，偶尔他们也会找助手在一旁协助，保护他们的安全或在危急的时候叫醒他们。

　　一但跨过梦的门坎，法师就会以清楚的意识进入星界，他的意志力会构成在星界的实体（意志的强弱也决定的身体的强度），让他能够像是在物质世界一般地与星界的事物互动。在星界受到的伤会直接消减法师的意志力，直到法师因重伤而从冥想中醒来为止。在星界受到的伤害都不会影响肉体，同理，在星界得到的所有东西－除了旅程中得到的经验以外－也无法带回肉身的世界。

　　星界内部分为三层，法师可以凭自己的意愿下到较深的层面，或是从深层移动到浅层。星界的最浅层是属于法师个人梦境的平面，被称作「梦界」，从梦界再往更深层移动可以接触到所有人类灵魂的梦境，也可以说是集体浅意识，这一层称作「诸梦之集」，而星界的最深层，被称为「万物之源」，此地是世上所有生物－包括动植物－梦境的集合，这些地方都有属于该地的居民，这些居民可以说是法师个体或世界上其它灵魂的另一种体相罢了。

　　星界是灵魂的领域，此地的居民与精魂相当类似，但不同的是他们纯粹是灵魂或心灵的集合体而已，有可以帮助法师的存在、其它人在梦世界的体相、从未见过的野兽、或是想要夺取玛那或觉醒之魂的存在（觉醒者的灵魂很营养的…）。
即使相当地危险，仍有法师为了各种理由不断地来探索这样的内在宇宙，对法师来说比较好的消息是，虽然星界的法则很容易影响在这边的实体，不过这些法则也很容易被改变，因此在星界施展任何法术都不会引发矛盾。


外显世界　　　Outer Realms
内里世界　　　Inner Realms
星界　　　　　Astral Planes
梦界　　　　　Oneiros
诸梦之集　　　Temenos
万物之源　　　Dreamtime*

*这个单字出自澳大利亚原住民的神话，认为世间万物都是从梦中出生的。

小小地插一楼：看到这个，我才明白为啥《火焚之日》里会称呼澳大利亚的住民为“梦之子民”。

失落的道路

　　守望塔，立于星界的魔法之厦，上界力量通往下界的前哨，它们对挣脱冥寂的沉睡者发出呼唤，通过考验的沉睡者能见着他们，获得改变世界的力量。这是觉醒者一生中短暂且真实的奇迹，向他展现属于圣贤的力量，上界的力量穿透深渊的孔隙，为冰寒的灵魂带来光明与温暖。

　　不过这样的机会在法师的一生中只有一次，在觉醒之后，虽然他能带着力量回到星界，但通往守望塔的道路就会对他（以及其它觉醒者）封闭，让他们再也无法找到高塔。

　　许多法师花了许多时间与心力想要寻找通往守望塔的道路，但至今还没有人成功过，至少现今五大团体里还未曾有过这样的记录。

代蒙

当法师进入自我的梦之领域「梦界」时，他将有机会遇到自己的「代蒙」。

　　代蒙是灵魂超然的一面，可以说是更高位的自我，代蒙的存在本身就是个奥秘：有人认为代蒙的存在就只是要让自己变得更好，某些人认为他只是借由指控别人来得到乐趣而已，某种说法则表示代蒙纯脆是个人潜意识的另一种体相，甚至有认为它是想脱离本人的自主个体。

　　代蒙位于法师个人的梦界，他的目的只有一个：让「自己」（也就是法师本身）变得更好。
　　代蒙可以用任何形象出现在拜访他的人面前，不过其外表大多反映了另一个自我，一个时常行善的人在遇到他的代蒙时看到的可能是如天使般慈祥的脸，而一个常以暴力解决问题的人看到的可能是沾满血迹的代蒙。
代蒙知晓「自己」的一切，自己所喜爱的、熟悉的、惧怕的、擅长的、不擅长的，同时也非常清楚地知道要用什么样的方式才能让另一个自己变得更好，他会用各种方式指出另一个自己在人格、情感与思想上的缺陷，并透过实例来说明那些想法或感觉是他应该避免，也会用其它的方式激励他，激起他改善自我的动力。
代蒙拥有跟另一个自已完全相同但更为优越的能力，包括施法能力以及对奥秘的掌握，他在自己所属的梦界中他也有不弱的影响力（不过在别人的梦界就没有了），这些力量都会被代蒙用来帮助另一个自我，或是在其它人或是其它星界居民的攻击下保护自己。

　　其它人或生物可以暂时，或是彻底摧毁别人的代蒙，代蒙被摧毁的人会失去后设思考与反省的能力，一但失去了会质问自我的引导者，他也会无法抑制自己的冲动，或是对自己计划的事再作确认。摧毁他人的代蒙是傲慢的行为。

　　在法师的历史中也因为代蒙提出的挑战，初代觉醒者的灵魂才有机会从星界前往上界，并带着启迪之魂与力量回到世间。

所有代蒙都有同样的禁忌：他们不能伤害另一个自己。


代蒙　　　daimon

梦兆

「妳人在那里！」着腥红色长外套的男子大喊着，无视于自己被染红的双脚，和地上沾了血的荆棘。

长发女子转身，指向他的身后的山头，山像是有生命般地蠢动着，巨大的皮翼从上头张了开来，卷起了飓风。地面崩裂，鲜血、土地与荆棘一同落入了裂隙中，他被用锁炼挂了起来，悬在半空中，而他原本在追赶的人仍待在原处，掩面哭泣着。

…………
「！！！」
罗兰从睡梦中惊醒，他大口地吸着子夜冰冷的空气，努力安抚着自己近乎狂飙的心脏，全身早已经被汗水浸透…


　　梦境中能揭露的东西往往比人想象的还多。它能接通个人的潜意识以及集体潜意识，其中透露出了远古的真实，以及许多在无法透过俗世力量得到的信息。

　　部份行愿者能调整自己以梦境的观点来体察世界的真实，只要先经过一小时的睡眠，就可以透过梦境探寻任何问题与主题的答案。

　　无论本人想问的是什么，梦境中出现的讯息全都是隐喻，或是以原型出现在行愿者的梦中。如果他要找的是一个人，那他不会直接梦到他想要的地址，但他可能会看到在目的地附近的地标－一条河、一座塔或是一个走向他的人。不过即使有可能从梦中得到解决问题的答案，梦境中的景像也有误导法师判断的可能，即便是正确的异象也有可能因为错误的解读而导致问题变得更加复杂。


This post has been edited by cirdan: 2008-10-08, 11:29

哥提克

索尔看着即将燃尽的焚香，拿起了手边的镜子，口中呢喃着最后一部份的真言。

熏烟飞散，镜面上出现的是他自己－一个近中年的颓废男子，还有背后渐渐成形的身影。他一闪神，自己已被召来的东西已制服，一丝不挂的身驱压在他身上，将头埋在他颈边贪婪地吸吮、亲吻，身上香甜的气味、肌肤滑腻的触感与温度很快地就将索尔的理智推到了极限。

会是场大战…这样的念头闪过索尔的脑中。


　　若说代蒙是人高位自我的体现，那么哥提克就是人心黑暗面的恐怖化身，行愿者有时会称其为「心魔」。资深的神秘学学者推测它们存在于星界的诸梦之集或个人的梦界平面之中，一般认为哥提克体现的不光是人的罪性，它同时也是性格上的缺陷、自我厌恶的想法、否定自我的情感，以及人格中虚荣部份的集合体。也多亏了哥提克的存在，人们才会在午夜梦回之时惊醒，想起那些他所妒嫉的事物、伤害过的一切、质疑他所爱的人，以及那些令他感到羞愧的东西，或是在偶然间忆起那些曾让他感到羞耻、无力或痛苦的过去。

　　透过奥秘，法师能来召来哥提克（这些人也被称为「哥提克法师」），藉由洞察这样的邪恶之物来寻找自己的缺陷（或自己的力量），学习如何克服自己心灵的黑暗、缺陷及罪愆，只要克服灵魂中的黑暗，法师就能得到能让他继续前进的力量与意志。如果失败了，奥秘会反过来驱使法师，解放封闭在灵魂黑暗面的冲动，让他做出堕落的行为。

　　哥提克显现时并没有统一的形象，它可能会为了嘲弄法师而选择他所爱的人的外貌，或是变成那些他妒嫉或想一亲芳泽的对象，虽说哥提克的外貌大多是反应召唤者内心的黑暗面，但不见得每次都是这样。

　　更高阶的哥提克法师可以结合精魂奥秘，给予哥提克灵外质构成的身体，让它能以浮暮的形态在世间行走，使唤心魔遵从自己的意志去捕食别人。实体化的哥提克能支配罪恶，燃起别人心中黑暗火焰，让受害者在疯狂之中犯下恶行。
透过这个技艺，法师能借着这样可怕的爪牙来影响弱者，或控制那些意志薄弱的人。不过与其它获得力量的道路一样，这种技艺一样是要付出代价的…而且是非常庞大的代价，一但法师在驱使哥提克的期间堕落，那哥提克会立刻脱离他的掌握，而第一个注意到的往往是内心已败坏的法师。

　　在行愿者的社会里，与哥提克相关的法术都是十分古老的技艺，在追补哥提克法师时，追补者除了要处理他们的目标之外，还要当心他们可怕的爪牙，因为只要稍有不慎就有可能将邪恶的存在带到下界的其它地方（当然，他们都希望在可怕的爪牙出现之前就捕捉到目标）。

施行一切与哥提克相关的技艺都是傲慢的行为。


哥提克　　　goetic
心魔　　　　inner demons*
哥提克法师　goetic mage

*再一次的，只是一个称呼。关于真正的恶魔请见Hunter:the Vigil。

魔法文件

　　魔法文件是记录魔法知识的文件，透过原质奥秘，行愿者可以将定式法术记录在任何形式的载体上，让其它的行愿者能透过这些文件来学习定式。制造记录定式的文件可以说是相当无私，也十分愚蠢的行为，虽然这可以让更多人快速学习定式，但同时也增加了泄露秘密的风险。

　　一般人对于魔法文件的理解大多是像法术书或卷轴那类的东西，不过在现代的法师社群中，魔法文件不见得要是传统的书本的形式，从光盘、PDA或是计算机，只要是能传递讯息的媒体都可以作为魔法文件的载体（所以也不限制非得用看的，用听的也可以），而有些虽然是传统的书面形式，但却可能伪装成其它类型的书籍。特殊文件所散发出的力量可能会给人不同的感觉，有些光是拿者它就让人觉得倍感威胁，但有可能只是看着就让人觉得安心无比。
所有魔法文件中都记录了一部份的定式，但有时也会有其它的内容，像作者遭遇过的生物或事件、一些随笔，提醒自己某些物品所在位置的笔记，甚至是不完整的魔法研究记录都有可能出现在这些文件上。但没人能完全保证这些东西的正确性、完整性或安全性，对于没有足够的知识或智能的法师来说，这些东西可能会对他们造成伤害。

　　魔法文件是十分珍贵的资产，那些特殊的文件更是如此，法师为了寻找或得到这些文件而耗费时间与心力，甚至不惜以武力来确保自己的所有权，不过不只是法师，少部份的沉睡者也对这些文本十分感兴趣。


魔法文件　　　grimoires

阿坎萨思－蓟之道

　　星界之风会飘荡在蓟之道的沉睡者们带向「银月棘刺守望塔」。蓟之道大多是对那些年幼的、较缺乏人生经验的人开启，不过它同样喜好那些抛弃过去人生寻求新生活的，靠幻象、魅力、运气与诡术为生的，或是在这世上因为自己本身特立独行的气质而失败的人。这类特质大多出现在学生、儿童、孤儿、赌徒、演员、模特儿、魔术师、艺术工作者、音乐工作者甚至是精神病患身上，也使得这些族群比较容易受到银月棘刺之塔的呼唤。

　　蓟之道通往的领域是上界的「阿卡迪雅」，此道与人间许多妖精、水精、树精等的传说有关。存在于阿卡迪雅一切的一切都会被扭曲而放大，呈现着绝对的美丽妖艳（或丑陋不堪），在此的一切都显得十分极端，妖精们不知中庸为何物。在这里，改变是十分常见且受到鼓励的。
阿卡迪雅的主导奥秘是「命运」及「时间」，各类童话故事里都曾经提过这里没有时间的流动，那些进入这里的人多半在返回人间后才发现已经错过了许多年的时间。此外，诺言与誓言在此都有强大的约束力，任何想背誓的人必定都会遭到可怕的报应。

　　遵循此道之人通常都是喜怒无常之辈，急切于尝试新的事物。他们在外表上大多相当引人注目，初次见面的人会对他们印象深刻（不过也仅止于第一印象），他们的眼睛闪动着狡黠的光芒，言谈举止充满了机智且精明，在外表上的年纪大多比实际的来得轻。

　　行在蓟之道上的法师被称为「附魔师」，在法师社会中是出了名的善变，与他们熟识的人用「自由的灵魂」或是「呼吸新鲜空气的人」来形容性格他们的性格，但那些讨厌他们的人会说他们「靠不住」、「不够成熟」或是「幼稚」。
不过蓟之道所追求的本来就不是成熟且稳定的力量，他们对于过去与未来有的超乎常理的洞察，这让附魔师们在追求目标时似乎不懂得（或尝试着去）静待时机，但是这也不能保证他们的行动带来的结果是自己的力量所能处理的，他们常对耐性不屑一顾，一头栽进那些需要远见及策略的情况，这一点也让跟一同行动的其它法师相当困扰，也使得这群人被称作「非凡的傻瓜」。不过可别忘了「命运」是站在他们这边的（但相对的，过份依赖幸运也是他们的缺点）。

　　蓟之道的法师可说是觉醒者中的混乱份子，让其它人对他们又爱又恨。但相反的，他们非凡的洞察以及无限的可能性也常为其它人带来希望，他们本身受人群吸引，但总是将自己置身于团体的边缘，无论他待这个在团体有多久，对团体来说他都像是新人一样。


阿坎萨思　　　　Acanthus
蓟之道　　　　　Path of Thistle
银月棘刺守望塔　Watchtower of the Lunargent Thorn
阿卡迪雅　　　　Arcadia
妖精　　　　　　Fae,Fay*
附魔师　　　　　Enchanter

*详见Changeling:The Lost

玛司提苟思－笞罚之道

　　踏上笞罚之道的沉睡者们走过梦魇的迷宫，抵达中心的「铁手套守望塔」。会踏上笞罚之道的人大多是标准的个人主义者，一心只求走属于自己的路而无视于别人对他们的建言或评论，行在此道的法师大多是叛逆、自我中心的人，或是努力想改善某些事物的改革者，某些则擅长靠着欺骗或叫唆的方式来控制别人的行为。也因为这些特质，许多走上笞罚之道的法师在觉醒之前可能是律师、骗徒、诈欺师、发明家、色情产业的明星、反偶像运动的支持者、作家、传道人或心理治疗师。

　　笞罚之道通往上界的「群魔殿」，又被称为「梦魇」领域，只因此处通常都与凡人最可怕的恶梦有关－比如在梦境中不停坠落、又或者不停的奔跑却找不着出路等等。他们那些最深的恐惧及压抑的情感都会汇聚在群魔殿之中，摊在那些素不相识的住民面前，任由他们嘲弄或谴责。当灵魂经历了这些羞辱及屈从的折磨之后，就可以洗涤自身的原罪，自由的重生。
群魔殿的主导奥秘是「心灵」及「空间」。在这里，任何心灵中下意识的黑暗角落都会显露无遗，像身上配戴的徽章那般显眼。而所有的道路都会自行扭曲，旅人们唯一能通往的地方就是自己的失败。

　　此道的法师的外表上大多体面且时髦，给人良好的第一印象，他们会花许多时间与注意力在一些属于他个人的、仪式性的行为上－像良好的礼节、适当的称谓、整齐的衣着等等，他们认为这些动作可以帮助他们掌控自己，近而帮助他们掌控他人。他们可能会尽其所能地远离那些对于修正自己的瑕疵毫无助益的事物，这点可能会让他们的生活像是修道僧一样，不过相反的，另一派法师以虚无主义的关点看待一切（反正人生来就带有原罪），毫不在乎自己或他人的后果，完完全全地放纵自己去做那些令他开心的事。

　　遵循此道的法师被称为「邪术师」，虽然旁人大多将他们与魔物崇拜及召唤恶魔（与恶魔交易）扯上关系，但较恰当的说法应该是他们是掌控内心魔性的大师，借着鞭笞意志来控制自己的心灵。笞罚之道的行愿者身边总是围绕着秘密，心灵与空间的奥秘让他们能感知到身旁的一切存在，以及埋藏在人心底层的秘密，再加上他们所使用的法术大多没有任何外显的征兆，邪术师们在觉醒社会中的评价并不怎么好，但仍有许多人在这样的环境下靠着自己的天赋成长，以增进公众利益为目标不断地努力着。
邪术师常会直戳别人内心的痛处，让他们能更了解自己，并在这个过程中做为扶助他们的支柱。虽然这种行为看起来不太光彩，然而行愿者看待事物的关点本来就不是依靠凡人的伦理为基础，他们最终的目标是涤净自己的缺陷，让自己能毫无瑕疵地提升至上界。

　　笞罚之道的行愿者都知道唯有自己才是自己的主人，由于体认到所有人都身负原罪，他们们从凡人的缺点中学习改进，藉此获得更大的力量。对于邪术师，大多数的人都希望他是以朋友或引导自己的良师，而不是以敌人的身份跟他们碰面。


玛司提苟思　　Mastigos
铁手套守望塔　Watchtower of the Iron Gauntlet
群魔殿　　　　Pandemonium
邪术师　　　　warlock

莫洛思－毁灭之道

　　走过不毛的荒地及黑沈的河流，踏上毁灭之道的沉睡者们最后抵达的地方是「铅币守望塔」。在毁灭之道觉醒的法师大多都有过与死亡擦身而过的经验，这样的经验将他们暂时地带向死亡之地，并让他们用双眼见证真正的魔法。此道的法师还是沉睡者时大多都与死亡有着不寻常的连结，所以可以想见他们原本可能是像军人、医生、殡葬业者或连环杀手这类成天与死亡为伍的人，不过此道同样吸引那些生性贪婪的人，因此像银行业者、企业家或财阀也很容易收到来自铅币守望塔的呼唤。

　　毁灭之道通往上界的「冥河」领域，任何想进入在冥河领域者必先付出代价，领域内的道路上满布着层层关卡，灵魂必须通过诸多考验才能从死亡中重获新生。这种代价不是任何世俗间的财富，而是灵魂在生时所重视的其它事物。如果灵魂的重量轻灵，有如贵重金属，那么它就可以直接超脱死亡；如果灵魂的重量浊重，如铅般沉重，那么它就必须一直待在这幽影之地，直到它肯松手放开那些生时的执着为止。
冥河的主导奥秘是「死亡」及「物质」，这里是躯壳的所在－不论是心灵的空虚躯壳或物质贪婪的沉重躯壳，尽归此地。只要是沉重之物必定都受此领域的力量影响－鬼魂们在尘世间在难舍之物旁徘徊不去、使灵魂们迷失自我的物质财富、甚至黑暗（比光亮重）本身，都与冥河力量有关。

　　此道的法师在衣着上偏好在自己文化中代表哀伤的颜色（像亚洲人会选择白色，但在西方则会选择黑色），毁灭之道魔法性质所造成的影响常会让他们在外表上的年龄比实际年龄来得大，这样的外表加上他们一板一眼地对待任何问题的态度，常会让别人觉得他们严肃且难以亲近（不过少部份人也懂得用幽默感来化解这样的印象）。

　　遵循此道的法师被称为「死灵师」，死灵师们为事物在受不同状况或环境的影响下转化的过程而着迷，海岸变成海的过程、煤碳变成钻石的过程、从死寂的土地到充满生机的绿地，同时他们自己也知道飞逝的时光让他们没多少时间发掘自己迫切需要的转化之法。也因此他们常被想象成阴郁而沈闷的一群，虽然确实有些法师符合这种描述，但其实只是他人对于这些与死亡打交道的法师们的刻板印象。
毁灭之道的力量与事物的转换及变化有关，此道的魔法聚睛于事物转变的过程，生命渐渐迈入死亡、铅转化为黄金、让知识在愚昧无知的人身上萌芽。死灵师们常常会沉溺于自己的计划之中，减少睡眠时间让自己在夜间有更多时间从事探索，不过幸运的是掌握炼金技艺的他们完全不必担心任何来自经济上的压力（这可是很多法师的梦魇…），他们只要耗费少许力量就能造出大量的宝石或贵金属。

　　如果要问死灵师为何如此阴沈，那也只是因为他看过太多太多的灭亡罢了，但他不受此限制，在前往那所有人最终必至之处的旅途中靠着炼金术粹炼自身。


莫洛思　　　　Moros
铅币守望塔　　Watchtower of the Lead Coin
冥河　　　　　Stygia
死灵师　　　　necromancer