异端审判者——中世纪的天主教猎巫人——是个影响深远的概念：一个脸色冷峻的人手持着烙铁、皮鞭、拇指夹与铁链，为了寻找到真相，不惜将无辜者与有罪之人一并烧死、扼杀或是溺毙。或许我们应该欣慰地松一口气：这类事情不会再发生了，对吧？

不，他们当然还在继续。这个世界上依旧存在着猎巫人，而教堂也依旧秘密地授权他们继续活动。异端审判者变成了似乎更加仁善的信理部*。猎巫人则变成了Malleus Maleficarum，女巫之锤，暗影部**。

*Congregation for the Doctrine of the Faith，罗马教廷九圣部之一，其前身是著名的宗教裁判所，负责“传播天主教教义，并保护那些疑似因新兴的、不可接受的教义而处于危险中的基督徒传统”。
** the Shadow Congregation

在15世纪，海因里希·克雷默与雅各布·斯普朗瑞出版了一本书，一本用来指导猎巫活动的指南，书名就叫做《Malleus Maleficarum》。后来的历史证明，这本书籍有着深远的影响，并直接导致了数千人的惨死。短短几年后，罗马教皇便将该书定为了异端。但这并没有阻止人们使用它，但有些古怪的是，仅仅80年后，教皇保禄三世就赋予了一个有着与该书相同名字的团体去追猎撒旦显灵的权力。虽然这不是一个秘密，但女巫之锤的成立也没有真正地公开宣告过。它只是悄悄地溜进了那份授权建立基督会的《管理战斗教会书》*的末尾——与它一同建立的基督会是一个完全不同的组织，但同样有着毁誉参半的名声。

*Regimini militantis Ecclesiae，保禄三世1540年9月27日发布的教皇诏书。其起因是为对抗由马丁·路德等人所领导的宗教改革，西班牙人依纳爵·罗耀拉率领许多信徒来到罗马表示愿意听从教皇差遣，而后教皇发布了这一诏书，认可了他们的地位，并将之设立为基督会（the Society of Jesus）。

为什么教皇保禄会用一本异端书籍的名字命名这个组织？天主教历史中任何重大或不那么重大的事情背后基本上都充斥着大量的阴谋论，这件事情也不例外。一些理论认为保禄只是遵照着他自己的某些私人计划在行动；另一些理论则认为这个组织只不过是个傀儡，教皇的目的是要做出某种表态，并对付教皇的敌人。

大部分东西看起来似乎都显而易见，但目前只有三个还在世的人知道真正的建立女巫之锤的是一个叫做安布罗吉奥·波多里诺的男人。波多里诺是个在许多方面都非同寻常的人。他很聪明，虽然只不过是个教省主教，却能在教皇圣座面前说得上话；他也很有天赋，能够劝说教皇下令设立女巫之锤，并且让教皇以为这是他自己的主意。但最重要的是，他了解吸血鬼。事实上，他曾经被一个吸血鬼奴役了很多年，而且——更能证明他非常品质的是——他设法重获了自由并杀死了那个曾控制过他的生物。波多里诺最大的愿望就是希望再也不会有人遭受他曾有过的经历。因此，在女巫之锤建立的第一晚，他就悄悄地控制了整个组织。他给新上任的猎巫人们灌输了足够信息，因此他们每次行动几乎都能发现一个新的吸血鬼。

虽然吸血鬼已经学会了赶在猎巫人们出现前藏匿起来，但女巫之锤发动的战争仍然在继续，而且一直延续到了现在。原本暗影部的成员全都是僧侣与修女，但是由于僧侣日益稀少，在20世纪，他们放宽了这一限制。如今他们甚至会接收普通信众*，并且与许多政府与政治势力的高层都有联系。这意味着即便他们没有任何司法权，但警方与医疗专家往往会发现自己需要听从女巫之锤的猎巫人们的调遣。

*原文是lay members, 大概是指layperson，即没有神职的信徒。

虽然如此，他们的行事方法并没有大的变化。女巫之锤的猎巫人们过着艰苦、禁欲的生活，致力于祷告与冥想。除开狩猎外，他们的生活中其实没有什么值得一提的事务了，不过他们也会招揽其他组织的猎人补充他们的队伍，尤其是那些信奉天主教的同伴。

这些面色冷峻的人将自己奉献给了对抗世间恐怖的事业，使用自己知道的最为凶猛的方法去击败他们。偶尔，一名无辜之人可能会因为猎巫人的工作受难甚至丧命。这实在是件可惜之事，但是大义必须得到伸张。

The Enemy
仇敌

猎盟对于活死人有着非常广泛与深刻的认识，但在一些非常重要的方面也存在着缺失。女巫之锤明白吸血鬼有着某种形式的社会结构，但组织并不重视有关吸血鬼社会的细节信息，因为，虽然从最笼统地角度而言，了解这些信息会对他们的战争有所帮助，但它们实际上并不能让女巫之锤更有效地摧毁吸血鬼。某些信息会很有用处——例如吸血鬼的一个派系实行家长制的传统主义者，另一派系是激进分子，第三个派系信奉某种异端基督教义，第四个派系崇拜彼勒*，但也就到此为止了。他们知道十字架与圣水没有作用，他们知道吸血鬼畏惧的是阳光与烈焰。

*《失乐园》里的恶魔之一。

另一方面，他们知道吸血鬼的血能够让人上瘾，知道喝下一个吸血鬼的血有可能使得饮用者丧失自我意志，完全服从于供给她血液的那个吸血鬼。但他们不知道，在某些情况下，喝下吸血鬼血液的人类会得到永生。

波多里诺非常清楚这一点，因此他没有把这一信息告诉自己的追随者，并且还从记录中抹去了这一信息。他的秘密就是：他依旧还活着。随着年纪的增长，安布罗吉奥神父开始利用他的猎巫人为自己收集吸血鬼血液。

就这样，他活了下来，直到今天还活着，而且看起来仍然只有60岁的样子，明面上，安布罗吉奥神父并没有负责管理女巫之锤：根据官方记录，他早在1601年就已经过世。但暗地里，安布罗吉奥·波多里诺依旧控制着猎巫人们，而且努力保证自己每隔几天就能喝到一些吸血鬼血液。他每次都会从不同的、而且很快就会死亡的吸血鬼上取血。暗影部的一小部分人知道·波多里诺的存在；还有更少的一部分人知道路西法之女的存在。这个古老的男人与那个生活在米兰同样古老的女人每隔十年就会进行一次会面。而那些知道这两人存在的人会尽力避免去谈论这种会面。

除开吸血鬼外，猎巫人的另一要务就是处理撒旦魔法的问题：女巫之锤保存了大量详尽的、与恶魔与魔鬼有关的图鉴，而且其中的部分图鉴甚至是非常准确的。术士们也吸引了部分女巫之锤成员的注意。猎巫人不会刻意搜寻其他怪物，但这不意味着当他们发现怪物时，他们会选择视而不见，或者不去毁灭它们。

很显然，猎巫人们展现出的奇迹般的力量足以对付任何他们认为有必要消灭的敌人。

Hunters
猎人形象

你是个天主教牧师，受过驱魔人训练。在加入女巫之锤前，你的信念出现了动摇。老实说，你的信念仍然在动摇。只不过你已经没有时间去考虑那些烦扰着你的事情了。

当你发现自己的兄弟被某些不完全是人类的东西杀害时，你刚从神学院毕业。你做了深入调查，却只发现教堂里的人也在调查他的死因。你问了许多问题，而他们来到了你面前，给了你一份工作。

你是个从事学术研究的神学家，你发现吸血鬼是真实存在的，而关于它们的证据已经存在并被隐瞒了数个世纪。但是，在你准备发表自己的发现之前，女巫之锤向你提出了一个你无法拒绝的交易。

你是一个全科医生*，你的两个孩子都死了，而你很不愿提起他们的死因。你杀死了那个该为此负责的东西。而你的复仇方式给一位年长的猎巫人留下了深刻的印象。他动用了一些关系，让你加入了修士会成为了他的学徒。

*general practitioner. 通常指家庭医生，负责长期为病患或某个家庭提供健康护理和医学建议。

你是个建筑工，结了婚，但最重要的是，你是个虔诚的天主教徒。这就是为什么当你离开酒吧准备回家时看见有个东西正在袭击你的牧师后，你直接冲了上去。结果，你发现那不是个人，那是个“东西”。虽然有些醉，你依旧痛打了它一顿，看着它碎成了尘土，一个星期后，你拿到了一份新工作。现在，你比以前更常加晚班了。

Brotherhoods and Orders
兄弟会与修士会

在女巫之锤内部还存在着几个非正式的分支，每一个分支都有各自的关注点与夜巡方法。

圣朗基努斯修士会（Order of St. Longinus）的名字来源于圣矛最初的持有者。女巫之锤非常清楚有一些吸血鬼对圣朗基努斯非常的崇敬（但具体的原因却一直是个秘密），而女巫之锤里这群最专注、最无情的吸血鬼猎人以这位古老的圣人命名自己的群体也并非是偶然。

另一方面圣安布罗斯修士会（Order of St. Ambrose）*则主要由学者与侦探组成。他们采用缓慢而系统性的方法去寻找一些危险问题的答案，这让他们经常会与女巫和术士发生冲突（因为后者保存的知识常常能够让修士会找到解答问题的方法）。

* 4世纪基督教著名的教父(基督教会早期宗教作家及宣教师的统称)。他也是罗马公教公认的四大教会圣师之一。

相反亚他那修兄弟会（Brotherhood of St. Athanasius）*代表了组织的军事化力量，喜好迅速而暴力地解决问题。圣安布罗斯修士会负责翻阅书籍，寻找证据，而亚他那修兄弟会则会带着枪支与燃烧弹闯进战场。他们需要彼此，但同时也在似乎永不停歇地进行内斗。

*3世纪著名的东方教会（东欧、中西亚及南亚部分地区的基督教会统称）教父。

Status
地位

女巫之锤会将地位赐给那些在击败和/或摧毁怪物，尤其是吸血鬼，方面有着良好记录的猎巫人。

●你刚加入暗影部。你获得了进入祝福图书馆的资格并且能够支付优势点数购买祝福仪式（Benediction rites）

●●●不论你走到哪里，你都能在天主教徒间获得尊敬，甚至都不需要表露自己的身份。你获得额外一点的地位（教会）优势（Status (the Church)）

●●●●●你被允许动用教会里的那些资金充足的金库，这相当于三个点数的资产优势（Resources），但你只能将之用于狩猎相关的事物。

对其他组织的印象：

This post has been edited by Frend: 2018-09-04, 05:40