众所周知，十字路口是通往冥界的道路，不同的十字路口文化促成了拜死教派：不可思议的Chakravanti转轮者，或称之曰Euthanatoi善终者的诞生，他们负责看守死亡的技艺.

就像秋天的落叶，这些法师守护着生与死之间的平衡，依照他们的转世观点来看，造物本身可以视作是一个旋转的死亡与重生之轮，当某些东西——或某些人——干扰了时轮的运作，那这个障碍应该被立刻清除，清除的方法可以是一句简单的话语，也可以是直接的杀戮，没有其他传统宗派能像转轮者这样让人感到恐惧，即使是他们中最亲善的人，在其他人看来，也和地府的使者无异.

为什么他们会出现在九宗的联合里？因为死亡和机运拥有迷人的力量,更重要的是，他们在上帝的计划中占据着重要的位置，接纳一个理解和尊崇死亡的盟友比面对一个玩弄死亡的对手要好——没有人怀疑这些法师表现出的诚意和洞察力，也没有人可以质疑他们手中的力量，只要转轮者衡量好他们的平衡，其他宗派可以勉强接受他们的存在.

盟友的互助：转轮者教派中的印度教派系与克洛诺斯的预言家（欢喜宗）有着古老的渊源；这些诡谲的宗派共同掌握着时间、幻象、机运和死亡的技艺——这是九宗不能缺少的组合,巫师和萨满虽然对死灵法师没有好感，但也时常同他们结盟；对轮回和精魂的相互尊重使他们达成了艰难的共识，九宗的其他部分——希腊和凯尔特的异教徒以及神秘的安灵师Madzimbabwe（南非的巫毒法师宗派）——完善了这一联系，相似性在四个传统宗派之间架起了桥梁，不管他们是否愿意承认.

对该宗派的称谓也存有争议；有时它的追随者称自己为Chakravanti转轮者，这是印度死灵法师的旧称；他们的弟兄们经常用Euthanatoi善终者这个称呼来代替，这是赫尔墨斯密会偏好的名字，因为它源自希腊.这个问题现在还没有定论，所以大多数法师只是简单地称他们为 "带兜帽者"——或其他更难听的蔑称.

这种称呼始于几个世纪前，当时空明兄弟会与几个该宗派的印度先贤展开了长达600年的战争；这场战争在基督诞生前很久就结束了，但最近战火重燃，于此期间，这些 "天谴之子 "将自己视为生命的守护者和机运的使者，一套严格的准则——Chodana——逐渐形成，将死亡狂热者与他们聪明的表亲区分开来，一些Samashti（会议）在印度宗派和其他拜死者之间建立了联系，并为开诚布公的合作奠定了基础，使该宗派一直延续至今.

这些拜死教派组成了一个奇怪的四宗联合，一个凯尔特教派诵亡之子Aided，保留了Annwynn和Carbonck的异教秘术，三个印度教派（狂舞者Natatapas、吉祥天信徒Lhaksmists和永乐血脉Consanguinity of Eternal Joy）组成了最大的派别，它们分别钻研战争、治愈、机运和死灵术，非洲的安灵师Madzimbabwe治愈瘟疫看护死灵，规模较小但源远流长的石榴之民Pomegranate Deme保留了源自珀尔塞福涅、哈迪斯和希腊古典哲学的秘密，在轮回学者 Scholars of the Wheel（追踪过去化身记录的档案员）的领导下，这些原始教派在死亡和重生的十字路口发现了各自的共同点.

像所有的十字路口一样，这个传统宗派让人不安，死亡施加了一种迷人的力量——Jhor劫火（见第236页）——很少有法师能够抗拒它；语言、文化和实践之法的区别将不同的教派分割开来，而他们的同伴之间也是互相敌对的.一个Chakravat必须非常、非常小心地践行他的技艺，绝不能轻易玩弄他们的秘法，不过，埋骨地里也埋藏着丰富的秘密，一个Euthanatos相信死亡和运气是一样的；只要稳定地把握住转轮，法师就能转危为安，化灾厄为吉祥.

和他们黑暗的形象不同，大多数Chakravanti都是慷慨的，九宗中许多最聪明和最善良的法师都源自这一宗派，他们的教派要求法师必须有责任心而且卓识远见，宗派对粗心大意的行为给予严厉的惩罚，如果你要居住在生死之间的十字路口，法师必须诚实、富有洞见、睿智慷慨，这种不可思议的关系为传统宗派联合提供了一位强有力的舵手，时刻保持着面临死亡的警惕.


Philosophy
思想概念：万物终归死亡，一切终将重生，只要你看一眼尸体就能明白这个真相，所有生命都蕴含了死亡和重生，了解这一秘密的关键在于同时观测二者.

我们身边环绕着鬼魂，倾听风中的低语，它们是困于重生之轮中的灵魂，让它们解脱是最大的恩赐，机运也会在轮转中显现——对于那些了解如何正确转动它的人来说，你需要心怀敬畏.


Style and Tools
工具和样式:同命运的亲属关系让带兜帽者成为命运的主人，一个富有经验的善终者可以同鬼魂交谈，治愈或者促生疾病，加速腐朽，风化磐石，扭曲命运之线来满足自身的目的，他的工具取决于他的派别：凯尔特派系喜好异教仪式，非洲教派偏好祈祷，油漆尸块，印度派系则采用各类可怕的自我苦行折磨、净化和行法，希腊人则用蔬果、尘埃、唱词和牺牲来举行仪式，这些教派都擅用兵器以及死亡的象征.

Organization
组织:不同派系使用不同的等级，作为接纳的象征，宗派接受了九宗内部的议会等级制度，但十分简化：Shravaka（学徒）、Chakravat/Euthanatos（法师）、Acarya（师长）和Rimposhe（大法师），长者们会毫不质疑的接受命令，但他们鲜少独行盲动，轮回学者The Scholars of the Wheel是派系的“首席议员”.

Primus:
宗派首席：Chalech

Initiation
募新:所有Chakravanti必须死亡而后重生——如字面意义上一样，一个Acarya把他的学徒从死亡边缘带回来（她在那里觉醒），然后在法术和Chodana方面对她进行教育，这中间常带有前世的幻觉，Chodana是至关重要的，简而言之，它诠释了对轮回、熵和万物归亡的信仰；阐明他们的责任是减轻痛苦、杜绝滥用、施展仁慈和净化轮回自身，以及在入会前死亡的必要性.善终者受到仔细的训练，并由长者看护，误入歧途者会被迅速处理.

Daemon:
化身：依照信仰的不同，一个转轮者会把他的本源视作湿婆、迦梨、珀尔塞福涅、哈迪斯，财富女神或者任意动物的精魂.

Affinities:
亲和领域：熵，精魂以及土元素

Followers:
追随者：鬼魂、悲痛的亲属、动物、医生、乞丐

Concepts:
常见印象：医者、守护者、商人、刺客、间谍、役鬼者、死灵法师

Stereotypes
对其他派系的成见

传统宗派：当共立于辉煌的同盟中时，我们同伴的恐惧让他们对真理视而不见，只有Sahajiya（克洛诺斯先知）和我们的巫师表亲能理解轮回的意义，Warring Hands（可能代指空明兄弟会？望告知）能看到轮回的存在，但他们拒绝理解其中的精妙.

代达罗斯之徒：为世界掘一个坟墓然后把它叫做‘床铺’实在是愚不可及.

唤魔者：我们站在黄昏与黑暗的分界线，他们选择朝黑暗一跃而入，这些人必须被净化清除.

失落宗派：行你自己的道吧，表亲，我不强迫任何人同行.

劫掠者：可悲的狂人，他们站着死去，却忘了躺下.

世间最可鄙的腐化是只畏死而不知生.

This post has been edited by sosgame67: 2022-01-04, 21:44