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> [V:tM/R] 血族历史, Chapter Seven: A History of the Kindred
benran
2006-03-11, 22:02
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魔宴顾问·DC大主教·纯白领主仆从·特珞吉祥物·口拙者·省略号柿饼种·逆天尝试中
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鉴于Dylan忠于一种会威胁到密盟和我们种族整体的,令人忧虑的行为。
并且
鉴于他忠于许多违背戒律的行为,其中之一已使他打破了避世,以明确违背我们的律法的方式袭击并杀死了另一名血族并结交魔宴的血族。
并且
鉴于他以毫不悔改的态度公开承认,甚至发下血誓将会继续这些罪行。
请注意这些
以Tremere氏族的意志,在此宣告诅咒。他的名字将被列入红色名单(Red list),并且对他的血猎将在所有我们的领域内被宣布。任何给他以援助者将被视为同罪并将被处以同样的惩罚。这里将不对那些饮Dylan之血者以任何谴责或处罚,因为他已经宣告了自己是一个不法之徒和该隐后裔的公敌。

此决议颁行于1987年6月的第23个晚上

检察官
Johannes Dee
主审
Gabrielle di Riglietti (巡行执法官)
证人
Petradon (巡行执法官)


  Renauld,你知道我品味高雅;我正准备给后代写点什么来驱除蔓延于我们之中的自满情绪和一些顽劣者。也因此,我对你让我评注这么一部粗俗的历史作品的请求感到有点不满。啊,不用烦恼——如今我的怒火已经消耗殆尽了。你没什么好怕我的。
  事实上,我不会隐瞒这个事实,这就是实际上我能够从这个术士的令人反胃的呱呱乱叫中得到一些乐趣。这要相对于观察某些密盟的雏儿的行为——因他们一直拒绝接受自己是什么这一事实而焦虑不安要让人更加恼怒同时也更加舒爽,并且沉浸在观看一出闹剧的感觉中也是很让人满意的。
  那么好吧。这部关于我们种族的简史还是能给我一些乐趣的。我希望这些能满足你的要求。但是不要再请我做同样的事了,我可不保证我一直都会有这么好的雅量的。
Vykos

To Dr. Paul Frazieri

  Let me be the first to welcome you to the Chantry of the Five Boroughs. I trust you journey was a safe one, and that your trip from JFK was not particularly hazardous. Hopefully you tow of New York's docks was reasonably picturesque. There is something to be said for allies with names that and in vowels, no?
  I was sent your resume prior to your arrival, and I can see why you were chosen to join us. You may fell that your place is uncertain among members of the higher echelons. While I would normally say that lime clear up everything we don't have time. As your no doubt been told, we are in the middle of a war, and your been drafted to join us. Suffice to say, we need you, and here you are.
  According to your preview regent, you are unfamiliar with the history of our kind as a whole. It's unusual to receive one with so scant an education but Ive been told your Embrace was a hasty one, and study time was considered too precious a commodity prior to sending you here. The papers enclosed contain a history of the Kindred as a whole, one that Ive updated over the ears as my knowledge increased and modern times came upon us/ Don't worry about absorbing it all the first night - try to understand the meat of the text, and well deal with the finer details later. Pay particular attention to anything regarding the Sabbat. They're the reason you're out here. If you don't understand, then auld I would rather answer a few questions than pick up the pieces from a bad guess based on ignorance. The former takes times the latter takes much more valuable resources.

Settle in and start reading - tomorrow will be a very busy night.

Aisling Sturbridge
Regent of the Five Boroughs


血族历史


起源

  我们对自身起源的了解大多来源于诺得之书的片断,但就算是这些被我们中的一些视为真理的残卷也倾向于传说。我们都知道该隐和亚伯的被杀(我希望)。神因这一罪行而将该隐从凡人中放逐,他在流放中来到了“诺得之地”的所在。在那里,借由那本书,他见到了在希伯来神话中被称为亚当的第一位妻子的莉莉斯。莉莉斯在天使Uriel,Raphael和Michael接近该隐时给了他长久的庇护。每一位天使都告诉该隐他应当祈求神的宽恕,然后神就会如他所愿。每一次他都拒绝了,也因此他一点一滴的被诅咒成为了第一个吸血鬼。在莉莉斯的帮助下他学习了现今被我们称为异能的能力和技艺,最终当他不能再从她那里学到什么时便离去了。

  啊,我们已经读了诺得之书了。这些篡位者们是多么聪明,他们所拥有的古代资料是多么丰富啊!
  被我们的“雏鸟“以如此不雅的方式“处理”过的章节是镂刻在每一位真正的Noddist心中。事实上,我们的Tremere看上去只是抓住了每一个字句但却完全忽略了文字背后的实质含义。我和我的同伴们就这一段进行过多次争论,应当可以提供给你一套完整的关于象征含义和诺得之书第一部分的真正含义的理论。举个例子,一些比较迟钝的人喜欢把“牧人该隐”解释为定居的农耕社会被迫摧毁了采集猎物的竞争对手(他们偷了农夫们的作物)的象征。但我恐怕我们的理论尽管理所当然的很精细,但依然不比这儿所记载的更具体。



The First City

  该隐孤单而又悲惨的流浪了不知有多久,直到有一天他到了一处人类的定居点。在诺得之书中的大部分文献中第一座城是一个非凡的古代遗迹。事实上它几乎没有任何宏伟之处――很有可能就只是一处由一些土坯房和一道土墙围起来的普普通通的人类村落――但这确是该隐这许多年来第一次与人类的接触。这些普通人惊异于该隐的能力,将他尊奉为他们的王,该隐也对此颇感满足――有那么一阵子。时间流逝,孤独不断折磨着他。他最初可能只是为了一个很普通的目的――友谊――而拥吮了凡人。
  依照传说所言,不顾他的子孙后代最终会互相残杀,甚至他已经杀了自己的兄弟,该隐仍然坚持创造了三个后代――Enoch(城市以他之名为名),Zillah,Irad。他们以后便被称为第二代。这种安排很好,但该隐的三个孩子又想创造他们自己的孩子。他们不加考虑,不顾该隐的意愿随意拥吮,直到城市所能承受的极限。凡人和血族同在一个屋檐下生活,彼此都清醒地认识到对方的存在,但凡人并不是和血族共存而是以仆人的身份服侍他们。大洪水(和诺亚的故事里的是同一场)吞没了许多凡人和一些较弱小的血族的生命。当洪水最终退去时,没人能想到接下来会发生什么。


The Second City

  该隐离弃了他的孙子们,不愿再见到他们,他相信洪水是神对拥吮的惩罚,而他决定使自己远离这种诱惑。他不愿自己被找到,那些去找他的人都被告知离开,不要打扰他的自我放逐。当他隐居时,第三代(现在所知的麦修撒拉,从洪水中幸存了下来)杀死了第二代们。
  第一座城――Enoch毁于洪水,但很快一座新城就在其废墟上建立了起来,我们今天将其称为第二座城。失去了他们的王的凡人们将他的孩子们放上了王位。这可不是一个明智的选择。随着时间流逝,麦修撒拉们开始相互算计,斗争。这些争斗摧毁了一切,包括凡人们,城市很快就衰落了。这标志着千年圣战的开始,尽管没人能说出它究竟是怎么开始的。诺得之书坚称千年圣战是Uriel对该隐违背禁令创造后代的诅咒。其他人则认为这开始只是两个血族之间的一点小矛盾(就像今天一样),但最终愈演愈越烈,超出了所有人的控制。
  该隐是隐居了,但这并不表明它不再关注它的后代们了。传说他因为某件丑恶的罪行而诅咒Nosferatu的创建者变得丑陋(就如同所有传说一样,它并没有指出是什么样的罪行),Malkav则因诋毁该隐而被诅咒以疯狂。他哀悼着逝去了的第二代们并诅咒第三代们将为他们自己和这个世界带来毁灭。不管怎么说,第三代们并不真得很在乎,当千年圣战开始后,他们在接下来的几千年里都有的忙了。

  你可能已经注意到了这些迷信的密盟宠物狗们对他们的麦修撒拉先祖们的所饱含着的敬畏之情。我一点也不怀疑我们血统中的神秘性――在我的家乡有过术士,早在这些可憎的Tremere们幼稚的想法形成之前很久,但是是真的!诅咒,由该隐对他的孙子们所下的?
  一个愤怒的神诅咒了该隐,而他又愤怒地诅咒了麦修撒拉们,接下来又会是谁呢?我在自己数百年的观察中学到了很多氏族的力量和弱点,但我不愿接受这样一个虔诚的解释。类神的力量不是一个好的创造,我也不相信这样的力量不能被从其守护者手中夺走。我有时很享受于我的狂妄,而到目前为止我还没有被雷劈过。



古代世界

  当第二座城毁灭后,许多血族选择分散于外界,去追寻自己的道路,创造自己的命运。血族行走在古代不列颠,希腊和罗马,他们就如同神一般,在其后的数百年中鼓舞和激励着诗人和武士们,这些人或许会记得他们遇到过传说故事中的妖魔和变狼者。
  但不管怎么说,无论血族在哪里落脚,敌对的竞争就随之而来。在希腊,雅典的血族对抗他们的在斯巴达的敌人们。他们发起了伯罗奔尼撒战争,当尘埃落定时,两个城市都已精疲力竭;斯巴达被削弱了,而雅典的资源则几乎被耗尽了。当血族在马其顿站稳脚跟之后,他们就大举入侵并把双方都赶了出去。特别值得关注的是罗马和迦太基的血族之间的敌对。的确,迦太基在血族历史中所扮演的特殊角色值得特别关注,不管是作为整体还是只与血族有关。

迦太基
  你问不同的人关于迦太基的血族定居点,得到的回答既可能是这是血族最辉煌的成就,也可能是这是一种令人震惊的傲慢态度。这最终要由历史来决定。但有一件事是确定的,在时间的作用下迦太基已经深陷在了历史的阴影之中。一些血族在夜晚激烈地争论在将近两千年前那里究竟发生了什么。
  迦太基,布匿世界的中心,是凡人世界中一个值得一看的地方。布匿商人们在地中海上广泛贸易,获取财富来装点他们的城市。布匿士兵是希腊―罗马世界中最为训练有素的,他们的船只乘风破浪,从新月沃地到伊比利亚。在许多年里,迦太基甚至在美丽上超越了罗马,在这方面罗马做得并不很好。但当凡人们为了贸易权而争吵时,罗马深深地嫉妒迦太基的繁荣,这里两座城市都有一些深藏于阴影中而不可见的部分。Brujah氏族的血族们建立迦太基用来进行一个规模巨大的试验,一个重建Enoch并再一次的,永远地证明凡人和血族可以公开的生活在一起的实验。
  关于这个实验的胜利我听到过很多不同的传言,太多了以至于我不能确定哪一个才是真的。在所有的记载中,迦太基的血族居民们至少让事情良好地运转了一阵子。这些住在血族附近的凡人们显然了解他们邻居是“不同的”,但他们很宽容地对待这一点。举例来说,屠宰场的鲜血被供应给他们,还附带有特定指派给他们喂食的仆人。且不论Brujah们有多么情绪化,没有任何记录表明由于某人侮辱了该隐的后裔或是其他一些原因而导致城市陷入血腥的纷扰之中。当然,与这些纪录不相一致的一些故事则描绘了一幅充满了血祭和恶魔信仰四处滋生的画面――你相信那一个?无论如何,其中总有一些正面的成分,迦太基看上去获得了它的人类和血族居民同时的支持。
  不错,这里还有“但是”。“但是”在罗马――罗马的血族,如果记载可信的话,大部分是Malkavians和Ventrue,显然觊觎迦太基的财富并且认为Brujah的实验是令人不可容忍的。或许对于迷信的Malkavian们来说,迦太基直接违背了该隐制定的该隐和塞特的后代之间只能相互憎恨的律令。就算没有其他原因,他们中的一些比自己更加成功,过得更好这一点也让血族们很难接受。最终,他们渴望看到迦太基的毁灭。
  两次布匿战争之后(Two Punic Wars and a lot of elephants later),罗马的血族实现了他们的愿望。城市被大火夷为平地,那些不愿离开他们城市的的血族被杀死。田地被撒上盐以使其不能再被耕种,那些逃到野外从而避开了大火的则因血液的损耗而逐渐干瘪枯萎。那些逃走了的血族则在以后的日子里带着他们的传说(和他们的痛苦)。在那一晚,许多Brujah因Ventrue在这个“伟大的社会”的毁灭中所扮演的角色而藐视他们。

  迦太基。What a pathetic, water-blooded symbol this has become for the Camarilla。在每个魔宴横行的世界,我们每晚都离重建这样一个城市,这样的一种存在的目标更近一步――可我们的对手的视线已经被时间模糊得这么厉害,以至于他们没有意识到我们努力想要达成的黑暗乌托邦就要实现了。密盟的历史学家们为自己找的每一个不值一提的借口都是为了夸耀他们甚至没有认清就在他们眼皮底下逐渐成型的局势这一现实。(We grow nightly nearer to re-creating such a city, such an existence, in every Sabbat holding across the globe - and yet, our rivals vision has been so blurred by time that they do not recognize the dark Utopia which our efforts shall bring to pass. What feeble excuses for historians the Camarilla must sport that they do not recognize patterns un unfolding before their very eyes.)


黑暗时代

  从某些方面来说,这是我们最伟大的时代之一,至少是最适合作为一名血族生存的时代。这的确是最自由的时期。避世还没有被正式确立;许多血族统治着城市和封建庄园,或是在凡人的宫廷和教会中位居显要,并且常常是公开地。凡人生活在对超自然造物的恐惧之中,诚心相信巫婆,狼人,精灵和血族。血族占有很有利的条件,真正称得上是漫长的黑夜世界的主人。我们所知的密盟和魔宴还不曾存在――每个人都按他们自己的想法不受约束地生存着。
  在这个时期,我们的氏族Tremere加入了血族的行列。我们的记录证明我们最初只是一群凡人法师,我们的领导,邪恶的大师Goratrix寻求不朽从而使自己和家族的其他成员有充足的时间进行魔法研究。最终他们学习血族的生命维持方法,进而更想复制这一力量。大师的计划被执行得很完美――但他也意识到他们被置于险境之中,但领导人在他们被毁灭之前在黑夜的阶级中为他们挣到了一席之地。这一努力的顶点是毁灭了Saulot,Salubri氏族的远祖和这一氏族。

  我多么希望这个编年史作者和他的作品落入我手中!这个孕育着无知的黑暗世纪显然就像一个无知的雏儿一样被灌了一勺Tremere迷魂汤(应该是说Tremere的宣传刻意重塑了这个时期……好难翻啊……)!没有提到因睿智而闻名的,长于旅行的Saulot和他的不问尘事的后代们?没有提到那些妄求该隐王座的Tremere们用血族进行的实验?没有提到跨越喀尔巴阡山脉的为了把这些暴发户组成的氏族从欧洲脸上抹去的战争?历史是由胜利者书写的,很明显的是Tremere的长老们(如果有人那么叫他们的话,我怀疑他们中有人有我年龄的百分之一)幻想目前他们是胜利者。
  尽管如此,我们现在进行到了历史上我能用经验而非猜想来还原它的细节的时期了。
  除了如前所述的Tremere的暴发,黑暗中世纪对血族来说是一段贵族般的时期。我们以有力的铁腕统治着城市,农夫们在我们――他们的令人恐惧的君主面前颤栗。但我们花费整晚时间学习真正的midnight ways of the world时牲畜们依旧保有他们甜美的无知。就像现代社会一样令人愉悦,我想我不会花太长时间哭泣,如果这些久远的时代永远持续下去的话。



The Burning Times

  不幸的是,公开的血族社会最终引发了一些很严重的问题。并不是每个人都像敬畏在山中城堡里的领主一样畏惧血族的统治。教会,以勇气和信仰为武器,开始向黑夜的势力反击。一些被当作卒子的凡人,他们的贪婪或愤怒最终战胜了对他们主人的恐惧并使他们背叛了主人们。有一些是被正义感和强烈的信仰所驱使,坚信他们将清除世界上的邪恶。有少数的确怀着正当的目的,被他们听到或看到的关于血族的傲慢残忍和他们在所谓“长夜”中的暴行所激怒。
  今天的血族可能不会认真地思考这些事―――大多数都认为所谓的裁判所只不过是长老们用来使年轻一辈们保持忠诚或使那些像人一样虚弱的家伙们能够继续保持其权位的一种空洞的威胁罢了。两者都不是真相。想象一个教会的势力无孔不入――从医疗机构到教育再到政治――的世界。它有能力以己之名号召战争,将诸王逐下王座,其号令甚至下及市井草民。而它将其力量转向对付整个血族社会。
  害怕了?1200年的血族们也不怕――直到教会开始取得胜利。

  在创作过程中我理解到打一件事是有两种力量作用于我们(One thing Ive come to understand in creating this is that we Kindred have two strikes against us with regards to history):1)大多数时候我们反对凡人所做的,不管我们有多少可以自夸的地方;2)不管我们中有多少认为他们自己有多么残酷或邪恶,凡人总是能教给我们一些新东西。我们在历史书中所见的大多数恶行多是出自凡人之手和由凡人创造的,并不是由血族。

The Witch-Fires and the Anarch Revolt
  当十字军最终结束时,对欧洲的凡人来讲,结果很糟糕。他们想要一个可以用来指责的代罪羔羊,于是教会将注意力转向内部,力图发现“腐坏”在何处。在接下来的200年间,宗教裁判官和他们的盟友们以纯熟的手法烧焦了一片片的土地,从瑞士到日耳曼,法国,匈牙利,西班牙和英格兰。这些人逮捕了任何一个他们认为有可能与把神的子民送进地狱一事有牵连的人,不管他是犹太人,穆斯林,清洁派教徒,妇女,政敌,异教徒,血族……列一份完整的单子会显得太长,但你能理解我所指的。
  一些血族被发现并被处以火刑――有一些是在其居所被抓,有一些遭人背叛,有些甚至被“谋杀“了。是的,“谋杀”,别试着改变话题。一些长老,为了能够保住性命,决定将新生儿和一些ancillae抛弃给裁判官。不是每个人都平静地去了――求生的本能并不随着拥吮而结束。一群这种“弃儿”为了安全而联合起来。这就是那群称自己为anarchs的叛乱者的起源。这是多么令人感到羞愧啊,所有的行为都有一个可理解的起因所导致,并演化成了一群年轻人中的莫名的慷慨激昂,将他们自己出卖给能够有助于他们实现目标的出价最高者。
  这场骚乱的顶点是anarch们觉得自己可以一劳永逸地推翻那些高高在上的长老和他们的权力架构,这迫使长老们努力维持这一结构。他们的时机选择得很巧妙――在裁判官和十字军之间,长老们的资源枯竭之时。几乎没有正式的机构和组织来对抗anarchs的烧杀抢掠,长老们又由于过于不愿受约束和对彼此的猜忌而不能考虑到这一点。之后有大约两打来自不同氏族的长老聚在一起就成立一个日后演变成密盟的幕后组织一事达成了一致。这一举动被广泛承认,但长老们还是对要和自己数百年来的竞争对手合作一事感到有些紧张。接着事态逐步恶化――流传的消息说anarchs开始找到解除血缚的魔法。anarchs的成员激增,甚至有流言证实它们吸收了整个氏族;有些发现打破血缚的仪式深植于东欧(长久以来一直被认为是Tzimisce的家乡)。在意大利,一个新氏族从无到有地发展起来,许多长老都很关心这到底是如何发生的(但不管他们是怎么猜想的,他们都没有把这些想法公之于众——I've yet to find anything on it that doesn't have the ring of "friend of a friend")。没人知道最终发生了什么,但无论哪是什么,它都促使欧洲的七大氏族长老们联合在了一起,1450年密盟的第一次官方会议召开。
  Sprenger和Kramer对这场火作出的唯一贡献就是他们的Malleus Maleficarum(女巫之锤)。事实上,当它出版后,我们Tremere氏族发现自己身处巨大的险境中,如果可以这么说的话。由于我们氏族历史上都跟一些术士或其他操法者集团有所牵连,因此当这些集团收到猎杀时我们也不可避免地被牵连进来了。放弃了我们的的盟友和“家属”,我们承受了比这一时期其它的血族氏族都要大的牺牲。
  我并不确知血族最终是如何幸存了下来。一些选择了沉睡,但却忘记了告诉任何人他们的藏身之处因而从未醒来过;他们或许仍在欧洲的某处沉睡。一些死在了敌人手中,正是这些敌人从这场大混乱中得到了足够的利益。许多因其真正的本性被发现而被被烧死在了火刑柱上,不论他们是想保护自己的饵食还是攻击那些与他们血族本性无关的组织。其他的都在对危险的恐惧和被狂热的信仰之力打击下度日。最终靠着一点机运和大部分的谋划而幸存。一些由于利用自己庞大的财力和物力而把自己隐蔽了起来——例如创造子嗣,然后用他们来当挡箭牌。一些则要么是靠着疯狂的预知能力或仅仅是闻到了危险,藏身于隐蔽之地或是干脆离开欧洲。最终,也是最重要的,避世潜藏(被长期考虑过的比生死更加重要的戒律)被制订并被大范围地强制执行。血族领主再也不能在夜间纵马惊吓农夫们并公开统治庄园或是修道院了。这是无生的开始,就我们大多数人所知的——行走在世界边缘的阴影中,从不向人们揭示我们究竟为何物。
  现在让我们在这一切中加上无政府者的叛乱,它仍然继续着。现在密盟是一个组织了,那意味着它能够集中力量给那些藐视其权威的乱党们带去该隐的愤怒。对Tremere而言这场战争更加私人化——我们和那些该遭三重诅咒的Tzimisce们有着长久的不合,而这次他们是站在另一边。很自然地,我们没有任何犹豫。在经历了近四十年的战斗后,密盟终于占了上风。无政府主义者们意识到再继续下去只能是自取灭亡,于是他们举起了白旗。第一次密会召开于1493年,以棘荆条约结束了战争。对大多数人来讲。还有一些叛乱分子拒绝投降,他们选择了逃跑并重组。当他们再度出现时,他们变成了现在为人们所知的可憎的魔宴。双方进行了百余年的战争,而且在今后的岁月中还将有更多的战争。

  宗教审判官。对我们的种族来说是一个诅咒,但却也有一丝祝福的气息。
  我们在这段时期中失去了很多。城堡陷落;图书馆被烧毁,其中所藏的珍贵知识永远的失落了。好友(和高贵的竞争对手)在凡人的火焰中湮灭。但是我们该隐后裔在这段期间也丢掉了一些我并不希望会被保留至今的东西。
  我们丢掉了我们的安全感。
  就像无知和无力者被发现并被送上火刑柱一样,我们中的聪明者做那些为使自己能够幸存下来而必须做的事。在接下来出现的冲突中,许多长老,包括两位我无须提及姓名的(但是!这是多么辉煌的一次胜利啊!),都以一种不很光彩但却得体的方式被他们的最终决定自己控制自身命运的子嗣毁灭了。
  我还记得所谓的棘荆条约。坦率地对你说,我宁可被凡人的审判官烧死也不愿变成那些毒瘤一样的Tremere和他们可鄙盟友的玩物,而且——啊,许多,真的——都和我感同身受。Donsanto是怎么说这个的?“如果密盟用来回应人类的十字军的就是猎杀他们的同类,那就让我们来告诉他们这些巫师并不是那么容易就能被烧死的!看他们怎样对付那些不愿引颈就戮的人!”
  陈腐?是的。但他的精神依然流传至今。



(TBC)

This post has been edited by inthel: 2007-09-24, 02:18
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inthel
2006-03-12, 01:14
Post #2


Walk in Darkness
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呃……可以请问下这篇文章具体译自哪本书的第几章么?
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levn
2006-03-12, 09:47
Post #3


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Vampire the Masquerade
Chapter 7: A History of the Kindred

大概似乎可能应该是这个吧...
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benran
2006-03-12, 11:22
Post #4


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诚如楼上大人所说……我手头的新版书都是扫上来的……不能取词……于是就先翻旧版的了……
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levn
2006-03-12, 14:29
Post #5


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新版的有OCR的版本亚
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benran
2006-03-12, 17:35
Post #6


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……最近irc障碍了,书是从龙堡搬下来的……既然如此……回头我再找找好了……不甘啊……
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Time is now: 2024-05-11, 10:21