 [C:tD/2] 戚系 (the Kith), 完整版(专有名词一审订正版) |
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2008-02-11, 00:49
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一被吉祥物表扬就愧到死声称自己是诺克族然而测试却总做总是猫娘的5国语言败者  
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（第87页始）
戚系(Kith) 根据传说，妖精(fae)诞生于古老的梦乡之中，而我们今日所知的戚系本质则由幻想塑造而成。尽管事实真相已随岁月流逝而湮没无形，但它所致的结果仍是可见的。一个换生灵的戚系在他的爱好与特长中都有反映，并且极大地影响着他的自我定位。 每个戚系都拥有特定的能力、亲和域(Affinity)和相应的弱点：这是妖精遗产的一部分。一个换生灵所侍之廷(Court)也会对以上各项有所影响。毕竟，人人都要学习最大限度地适应，或者利用，自己的身份定位么。 下文详述的9个戚系代表了西方世界的换生灵种族。全世界的换生灵戚系当然不可能仅限于此：对于梦乡(the Dreaming)，人类各族都有各自独特的映射阐释。理所当然地，每个戚系都有自己与众不同的文化、历史和民族自豪感；以下文字仅仅是对他们身份认知介绍的简略开端[Sera注：意思想来是请读者参照各戚系之书]。 下文对戚系的描述被大致划分为若干段落。你可以在这儿找到这些段落的总纲简介。 ·名称与发音：戚系的总称及其正确发音。但也别把这里给出的读音奉为不二法门！毕竟，祖国地方大，各地叫法不统一很正常么。 ·概论：关于特定戚系的简史——他们曾经在何方、他们现今又是如何。这儿也包括一些关于他们生活方式的大致概括。 ·外貌：一个戚系中，其成员最常见的形象。当然啦，长得不那么大众脸的家伙总是存在的。但这一块有关大众脸的描述能告诉你，当你跟特定戚系打交道时多半会碰见怎样的一张尊容。这里提及的外表自然不是凡人皮相(mortal seeming)，而是这个戚系的妖精面貌(fae mien)啦。但话说回来，尽管凡人皮相可能和一个换生灵自己的妖精面貌有着天壤之别，但二者之间还是总有点儿什么共性。 ·生活方式：在稚子(childling)、狷者(wilder)和懑公(grump)三个年龄段，这一个戚系的成员通常如何生活。需要谨记，这些都只是概述，与众不同的例子永远存在——特别是对于那些业已拥抱了梦之变幻莫测者。 ·亲和域(Affinity)：指的是一个戚系针对特定梦国(Realm)的亲和性。当此戚系成员念动牵涉此梦国的咒语时，难度-1。 ·出身权(Birthright)和薄弱点(Frailty)：一个戚系内在的长项和短处。涉及明显体表效用的那部分出身权(例如：山巨怪的强横气力、释族的摄魂美貌或噗卡们的动物特征)无法影响凡人[Sera注：因为他们看不到一个换生灵的妖精面貌]，而那些肉眼不可见的出身权(例如：斯珞俄的灵敏知觉或博甘族的社交雷达)就可以。在这些描述中，凡人默认为未经迷诱(unenchanted)。一个在场的凡人若是受了迷诱(enchanted)，则与戚族(Kithain)同样受出身权作用影响[Sera注：亦即“不管是否属于外表可见的出身权”，因为此时的凡人也可以看见换生灵的妖精面貌了]，一般无二。还有一部分出身权，规定特定戚系永远不会在特定检定中投出大失败，这部分出身权永远正常发挥效用[Sera注：这一点并不像看上去那么强横，因为只是“免botch”而非“免失败”]。 ·语录：时不时会听到某个戚系成员念叨的代表性发言。 ·观感：这个戚系对其他妖精戚系的总体感想[Sera注：或偏见]。 博甘族(Boggans)
博甘族的最大乐趣来源于劳动。踏实的工作、好伙伴儿和有规律的起居乃是大多数博甘们所需的一切。整个妖精戚族(Kithain)社会传扬着博甘族勤劳和睦的美名。有句俗话说：一个博甘就如同他双手沾染的泥土一般诚实。 博甘们的诚实包括一种帮助他人的心理需求。博甘族的一家之主们以其热情好客而闻名，几乎没人会坐视一个需要帮忙的旅行者而不伸出援手。这一族的狷者们踏上征途以寻找可助之人，哪怕有时这让他们看上去好像是横插一杠子的添乱分子。喜乐廷(Seelie Court)的博甘们出于心底的怜悯和善良而发扬利他主义；哀怒廷(Unseelie Court)的博甘们则被投机主义欲望所主宰着，接近那些需要帮忙的家伙。不管所侍何廷，这一戚系的哲学彰扬助人为乐、服务他人的高尚情操。博甘衡量族人社会地位高低的手段是看他“帮助”过的人数多寡。然而，那些个自认为占了博甘们便宜而沾沾自喜的家伙呢，是会被立刻一脚踹开的。 喜欢家里蹲的博甘们非常重视舒适性和安全感——不管他蹲的是自家还是别人家。更加稳重的那些，则选择看护类的职业，乐此不疲：木匠、园丁、厨师或酒店掌柜的——这些全都是博甘族内臭大街的看家本行。只要博甘族助一臂之力的对象还对他们心存感激，这个朴实的民族就会全力以赴。 博甘们如此谦逊地令自己融入家园(household)的另一个原因是：他们是臭名昭著的八卦狂——那些“正巧听见”的秘闻被他们认定是辛勤工作的合理报酬。喜乐廷的博甘们坚称，收集这些信息只不过是出于简单的好奇心；哀怒廷的博甘们则藏匿起流言蜚语，以便让它们在“特定场合”登台亮相。无论是出于利他主义还是受贪婪驱动，博甘族已经把这项恶习升华为了一种艺术。 撇下这个坏毛病不谈，作为孜孜不倦的劳作者，博甘们为自己有口皆碑的、同时也是不遑多让的普遍赞誉深为自豪。有些博甘名满天下，因为他们为了尽力完成工作而工作至死。质疑一个博甘的工作质量绝对会让她气炸了肺。虽然没人切实目击任何生气的博甘跳脚跳到翘辫子，有些个狷者可是做过类似尝试的[Sera注：这句话是涮他们呢]。一个博甘若是在服务他人时未能尽力，她会认定自己欠了对方一个天大的人情。 跟博甘打交道，需要牢记的概念之一就是欠人情。尽管他们将主动给予他人服务视为最高荣幸，但大多数人宁求速死，也不愿欠某人的情[Sera注：就是说他们“给予”别人帮助没问题，要他们“接受”这个慷慨行为则很可怕]。喜乐廷的博甘们常常拒绝接受服务酬劳，实际上，这可能会惹怒他们。哀怒廷的博甘们认为，强迫别人欠自己人情债，乃是权力的真正标志。然而，这样子拨弄聚财算盘则是很危险的事情。哀怒廷中，最为贪得无厌的博甘们被称为博格特[Sera注：没错，这就是HP里那个名词，指代不同而已]，受到其他戚族的鄙视。正是由于对欠债的这种恐惧心理，博甘们通常不跟别人建立亲密关系。尽管他们非常喜欢跟大家一起劳动，却往往对任何形式的誓言都敬而远之。 要是谁认为博甘族自轻自贱、甘居下风，那他可真是个呆子。博甘族的确全心全意服务他人，但他永远能清楚地认识到自身的价值。这一戚系(Kith)的典型代表人物哪怕是受雇于人，也会将自己尊为掌控全局的主宰。在向身陷窘境者恩赐援助的过程中，博甘们获得的尊荣感远胜任何贵族头衔地位。 外貌：博甘们通常是五短身材，头发柔软厚实，身形有发福的趋势。他们的眼睛往往小而明亮，更是衬出他们的大鼻头。他们的双手相当大，布满老茧，指头灵活而关节粗胀。博甘们的双眉常常异常浓密，显得眼窝更深，还像野草一样长个没完。他们有古铜的肤色，随着年岁的增长而变得更暗、皱纹横生。依照戚族(Kithain)标准，他们的衣着一般都很简朴。 生活方式：暖和的炉火、储备富足的厨房，舒服的床铺——这三者乃是博甘家居生活的根本。有些博甘族以他们在厨房和客厅中的天赋而赫赫有名，另一些则是建筑行业和能源供应领域的专业人员。任何有诚实的工作可做的地方，都使博甘感到宾至如归。 ·稚子 调皮捣蛋，一等一的小地出溜。哪儿活计正忙，他们就在哪儿扎堆儿。他们可能不是总能帮上“正”忙，不过多半在早年生涯就掌握了劳作技巧。日常琐事一旦宣告结束，他们就会立刻开始折腾胡闹。 ·狷者 情不自禁地寻求冒险经历。外面明明有一整个世界可供探索，还躲在妈妈的围裙底下干吗？一开始，他们可能热衷于漫游，但只要找到一帮(motley)乐于冒险的戚族们，他们就算是跟这些同伴绑定了，赶都赶不走。在所有帮内成员当中，他们是最有可能为购买到的食品的完好性和烟草的质量操心的了。 ·懑公 常会找个长期居住地安稳下来，满足于每天在里头闲晃、懒懒散散做点零工。他们通常会选择一个当地的自由堡(freehold)，居所中能塞下的妖精数量越多越好。此处的舒适水平乃是他们关心的头号大事。 亲和域(Affinity)：角色(Actor) 出身权： ·埋头苦干——博甘族决不会在艰苦工作面前知难而退。实际上，这会使他们蜂拥而至。作为心灵手巧、出类拔萃的手艺人，他们的名气可不小：在无人观看的情况下，他们可以只花通常所需工时的三分之一时间，完成任何涉及简单体力劳动的任务。 因为擅长劳作，博甘族决不会在手艺检定上投出大失败。 ·社交动态学——由于对家园的运作方式十分熟悉，博甘族对人际关系有着极其灵敏的感觉。哪怕是在规模最为庞大的自由堡中，也有飞短流长：喜乐廷博甘会从初萌爱意的一对儿彼此相望的眼神中猜出端倪；哀怒廷博甘则更会留心敌对或是阴谋关系。一次成功的知觉+共感(或知觉+掩饰)检定令一名博甘得以拼凑出一个群体中的人际关系拼图。难度从5(在一个小旅行团中)到10(一场诡计充盈的皇家舞会)。 这项出身权即使在博甘混迹凡人社会时也正常生效。 薄弱点： ·义不容辞——博甘族无法坐视他人陷入困境。每当面对亟待满足正当合法需求者时，博甘若要压抑住自己的助人欲望、不以任何方式帮对方一把，则必须成功通过一个意志检定(难度为8)。 语录：哎呀，出什么事儿啦，朋友？来，坐到火边来，我来给你些暖和的东西喝。不要紧，跟我讲讲就好了... 观感边栏： 仔细听好威廉·稳足的话语，当他给你烘焙晚餐时。 关于逸抒族：小心盯好这些浪人。他们上门来以故事交换炉边的温暖和一顿饱餐，可有时候，他们走人时不但肚子填满，口袋里也鼓鼓囊囊。 关于诺克族：我敬佩他们的锲而不舍，但他们容易在自己的作品里陷得太深。他们真的得学习学习如何享受生活。 关于噗卡族：缺乏责任心，疯疯癫癫。他们会拼命帮你振奋精神提起干劲，可要是真有什么活计要做，他们就不露面儿了。 关于红帽子族：红帽子们的餐桌礼仪一塌糊涂，态度嘴脸更是恶劣透顶。不用跟在他们屁股后头收拾残局，我对此很高兴。 关于羊人族：怎么说呢，当然了，他们很热情，在追求他们所谓的...唔，“智慧”时。别给他们倒酒倒太勤，否则就要有麻烦了，记住我的话吧。 关于释族：释族实在遭受太多误解了。他们传承另一世界理想的精神令人钦佩。真可惜，这个世界对他们太残酷了。 关于斯珞俄族：他们知道的总是比他们肯讲的多。留心听他们说话。对他们慷慨相待，他们就会以点滴精选新闻相报。 关于山巨怪：他们重视荣誉感和责任心。在我的字典里，这使得他们比释族更高贵。 逸抒族(Eshu)
逸抒族乃是冒险精神之具现。这一戚系始于非洲、印度和迦勒底[Sera注：大致在阿拉伯半岛至下美索不达米亚范围内，此处请读者大致理解为巴比伦文明区]古代部落的梦境，而时至今日，逸抒们的足迹已遍布天涯海角。离开故土迦勒底之后，逸抒族便四散去闯荡江湖、随梦而行。受胸中熊熊燃烧的漫游欲引领，逸抒们珍视能确保旅途安全的那些能力，例如魅力、急智以及独创性。在数千年的行旅中，他们学会了如何适应并吸纳途中所遇的文化，这使得他们歌咏诗赋和讲述故事的才艺臻于化境。 逸抒族的名声不限于此。在学习凭借自身机智生存的过程中，聪明的行者往往善于取巧。如果这意味着来一场狡黠的欺诈，那也未尝不可。就逸抒族来讲，反之亦然：如果某人能骗倒一名逸抒，他肯定能赢得敬意。尽管心有不甘，但面对这样的成就，逸抒族还是会给予这种滑头他所应得的奖赏——话说回来，要不是这样，逸抒们还想怎么学来新花招呢？ 逸抒族的好奇和虚荣会令他卷入千奇百怪的麻烦。因此，逸抒们很难信任他人，也不怎么接受外人的建议。他们的神圣典礼避开其他戚族举行，仅有少数旅伴能获邀参加。出席逸抒族节庆的邀请乃是一项殊荣，极难赢得。 身为技艺精湛的说书先生、吟游歌者、买卖人和骗术大师，这支漂泊不定的民族让千旅之智引领自身的术艺(Art)。由于逸抒族崇尚抓住现时的感受、重视此刻的欢愉，表演艺术尤其适合他们。如果谁能为逸抒们带来几个新鲜的故事、几段优美的歌舞、一场热烈的缱绻或是一杯醉人的美酒，他就会被奉若上宾——直到三分钟热度宣告完结。这三分钟的激情迸发足以让他们欢欢喜喜大步向前，去寻求更伟大的探险。其他戚族认为他们喜新厌旧一日三变，但谁在乎呢？求道不同者，不相与谋嘛。 路漫漫其修远兮，逸抒族傲然而求索。对他们而言，让他人永志在心、难以忘怀是十分重要的。生存诚可贵——架子也得高。“荣誉即吾命”这条原则给他们扩大到了某种关于“自给自足”的奇怪概念上：面对嗟来之衣食住所，一个逸抒绝对会选择拂袖而去，即使她已经缺衣少食、无处容身。 只要有可能，这些戚族的服装总是珠光宝气、鲜艳夺目，在他人看来未免有些异国情调或是太过张扬：为求隐于市井，他们汲取地方衣着花式特色，并迅速赶超已有风格式样。当他们认为自己所学已丰，就带着新学到的知识离去。不论贫富，逸抒们总是有行旅生涯中点滴积攒的全部智慧随身相伴。随便其他人是什么君侯将相，逸抒族永远将自己视为道路之王子王女。 外貌：虽然逸抒们可能来自任何民族，但其中大多数都拥有深色调的皮肤[Sera注：亦即不是金发碧眼白肤的类型，但也不一定就是黑人，小麦色咖啡色棕褐色都有可能]、黑色头发和黑色或墨蓝色眼眸。他们个头普遍偏高、肌肉发达、四肢颀长、脸形较窄。无论衣着何等式样——尽管他们更偏好中东情调或非洲风味的头巾披肩和锦缎丝绸——逸抒们总是干净利落、魅力十足。据说，如果你盯着一个逸抒的眼睛看，就可以看见时光的黎明。 生活方式：逸抒族永远“在路上”。漫游欲望带着他们云游四方、无所不至。记者、赌徒、杂学家——任何跟旅行有关的买卖都正中他们下怀。 ·稚子 善于跟从胜于引领。他们听话而有礼，喜欢观察、满肚子问题。不过呢，他们骨子里首先是一群孤独者，决不会给同一个大人当小尾巴当太久。其中很多人选择偷搭车船、离家出走的生活。 ·狷者 相信最了不起的冒险即将来临。一位年轻的英雄会自诩一个称号，可能是从当代非洲之神到万能钥匙行者之间的随便什么东西。任何伟大英雄的传奇对他来讲都是一个亟待超越的挑战。 ·懑公 会反复归返若干特定地点。在每个地点，他们都会停留稍长时间，交易关于已经建立的丰功伟业的故事；这些吟游诗人圈子有着浓厚的传奇色彩。 亲和域(Affinity)：场景(Scene) 出身权： ·精魂指路：逸抒族的方向感和时间感极为精确敏锐；他们似乎总是在最巧的时刻到达目的地。逸抒所选择的路径永远是所有可能性中最有趣的那一条，路上危险与挑战不计其数。喜乐廷逸抒会大义凛然地高奏凯歌战胜逆厄，哀怒廷逸抒则一路留下怨妒与灾祸。无论怎样，得来的故事总是值回票价！不管这一路碰上什么稀奇古怪，一个逸抒总能找到抵达终点的路——在最后时刻的最后。 ·戏咏之技：每当一名逸抒遇上一次名副其实的冒险，他都会变得更加睿智，他肚子里的故事也会变得更多。在团中任何段落里，若是逸抒们听到了一个很棒的新故事，或者他们做出了一项惊人的成就(例如捉弄一条奇魅(chimerical)龙，或是与一位傲慢的贵族斗智取胜)，就可以得到1点附加经验值。 逸抒族决不会在牵涉表演或共感的检定中投出大失败。 薄弱点： ·鲁莽无畏：自信和好奇乃是逸抒族与生俱来的特性。只要事后还有一线希望逃出生天，他们就会一头扎进任何挑战、赌博或追寻之旅中去。他们不是傻子——有去无回的差使肯定没门儿——然则，他们深信自己的好运气能保佑他们渡过一切难关。 语录：听起来还真是挺惊险的，但我有个比它更好的故事！把那个香料酒倒给我点儿，我就讲给你听听... 观感边栏： 哈吉姆·拉沙德，苹果王国的信使，带给你一些传闻。 关于博甘族：我完全搞不懂，为什么他们身为平民，却竟会满足于就呆在同一个地方、就只为同一个自由堡服务。不过话说回来，他们的慷慨好客真是妙不可言。 关于诺克族：愤世嫉俗的工匠，身陷自己造物的世界中无法自拔也无处求援。真可怜呐。真实世界要有意思的多了。 关于噗卡族：大体上讲，噗卡可以成为出色的旅行同伴，即使他对你表示尊重的方式比较希奇。 关于红帽子族：丑恶骇人、飞扬跋扈并且十分危险。别挡他们的道儿，对他们的贱脾气要小心警惕。 关于羊人族：总是对火辣辣的罗曼司故事或者关于狂野派对的段子情有独钟。不过，关于他们酒袋子里头装的货色，可得留点神。 关于释族：他们的梦是玻璃造就。假若他们能更加用心研究研究这个世界，或许不会生活得如此痛苦。 关于斯珞俄族：悄声细语道来的秘密铸成分外吸引人的故事，而且他们是非常好的听众。要是能哄着他们讲一两个故事出来，费点劲儿也值得。 关于山巨怪：你一旦赢得了一个山巨怪的尊敬，就可以对他以命相托。 诺克族(Nockers)
诺克族是大师级的能工巧匠。他们的技艺和发明才能出神入化；他们的毒舌与愤世嫉俗也跟前二者水平相当。通常而言，他们一向以高度的非难拥护统治者，对周遭人等待以卓越的挖苦。大多数诺克们厌恶跟“不完美”的东西打交道，而“人”也在后者的范围内。他们更愿意身处机械奇迹和机器创新之中，被这类宝藏所层层环绕包围：物件相较人要可靠的多，而且要搞定的话也容易得多。诺克族同时也因在建造奇魅(chimerical)发明物领域的得天独厚而赫赫有名。 诺克族给完美定的标准高到了不用指望的地步。这群戚族因其持续不断敲敲打打、检验物品质量的习惯而得名。糟糕的是，他们对待其他人也是这么着。他们没完没了地“敲打”别人，侮辱他们、测试他们的反应并且试图借此挑他们的刺儿。检查机器么，这确实是条好路子，可同一招拿来对付人就不怎么管用。仅从诺克族立场出发，嘲弄取笑已经被他们给提升到了高等艺术的层次；然而这并不能如何拉他们的人缘一把。 诺克们是凶悍的个人主义者。一旦一个诺克敲定了她在艺术和工艺上的品味，她立马就宣判任何其他人的品味去死去死。在她工作时，她发展出技艺上自成一派的风格，标明这是她的工作成果。任何其他人的产品都没有她的好。反过来讲呢，一名诺克的造物乃是她本身的体现：要是她做出来的东西一无是处，那她也就一无是处。 诺克族还有其他缺点，但他们绝对不肯承认。他们时常悲叹自己瑕疵遍布的人生，渴望从中逃离：音乐、珍宝甚至宫廷恋爱都吸引着他们。在他们埋葬于作品之下的激情中，折翼的抱负汹涌翻腾。浪漫主义者怜悯诺克族，他们说后者愤愤不平的表象掩藏着永不能得其所欲的实情。实际上，假若诺克们真的能得到他们实在想要的东西，这玩意儿也就没那么诱人了。在任何风花雪月的尝试中，诺克会盯住俩人关系中的一丁点儿缺憾“至死不渝”，直到爱情的魔力烟消云散。当生命在这样一个不完美的世界泥足深陷，唯一的解脱也就只蕴含在胡乱修修补补、试图改进里——梦想就是一切；现实则是失望。 追寻着自身执著而热烈的本性，诺克族在创造中迷失了自我。他们最壮丽的造物矗立于奇魅世界之中。在创造绝无可能存在之事物的方面，无人能出其右，这毫不令人吃惊。诺克们的平凡生活或许永远无法折射出他们艺术的宏图，但他们始终在尝试。无论所选手段如何，他们奋力令梦想成真。 外貌：尽管与传说中畸形怪物样的老套形象相去甚远，诺克族仍拥有别具一格的的怪状奇形。他们的皮肤一般会厚而发红，耳朵带尖，手指和脚趾有着瘤结状的关节。他们的容颜看起来像化妆化过头了的戏剧假面：刷白的底色上是红鼻子和红脸蛋儿。半透明的白发衬着同色的旺盛眉毛，眉毛下面是目光如豆的一对鼠眼。诺克龇牙一笑时(这种情况极其难得)，会露出两排森然的尖牙。他们的正装通常干净整洁、利索得体，在复杂与入时程度上仅逊释族。漩涡、卷纹和螺旋是诺克们最喜爱的图案。 生活方式：诺克族善于接物远胜待人。哪儿有更多的机械工作亟待完成，哪儿就更对诺克们有吸引力。程序设计、工程师行业和机械修理都是他们的理想职业。 ·稚子 就是任性反常的小魔鬼化身。他们修东西就是毁东西：其中大多数更喜欢把机械制品拆得粉身碎骨，而不是修好就算数。不过除此之外，你还想怎么搞清一个东西的工作机理呢？ ·狷者 对现代世界十分上瘾——汽车和电脑让他们的爱光魂熊熊燃烧。但他们将自己试验过的所有机器都只视为二流货色；“改进”空间总是有的。哀怒廷诺克用更进一步的科技手段解决问题；喜乐廷诺克则拆碎现代化装置、把它们组装为古典派老爷机。无论所侍何廷，狷者们尤其看不惯别人的设计。 ·懑公 渐渐不像风华正茂时那么才华横溢，于是拿周围的人来发泄怨气。他们在权威地位上居高临下，单凭永无休止的吹毛求疵和指手划脚，就能把年轻一些的戚族逼疯。 亲和域：工具(Prop) 出身权： ·锻造奇魅：诺克族可以创造成分单纯的无生命奇魅物品。只要这位工匠对某套装置的工作方式有基础性了解，她就能想出如何建造出一个更佳版本来。总体上讲，她的造物不牵扯电磁作用和化学反应，但ST拥有决策权，可以允许诺克族人物打破这条规矩，从而制造出极具创造性的装置。 要创造奇魅物件，诺克需要奇魅原材料、一个锻造熔炉或者某种形式的机械车间。创造过程以延时掷骰检定[智力+手艺]表示，难度和需要积攒达到的成功骰总数根据造物的大小和复杂程度来定。一名诺克在难度5条件下积攒到5个成功骰，就可以做出简易物件(门扇啦，棒球棍啦)；在难度9条件下积攒到10个以上的成功骰，就可以获得巨型物体或高度精密的产品(攻城器啦，半自动飞刀机啦等等)。 锻造奇魅物品时，诺克们需要某种程度上的私密性。若是妖精戚族还可以，但在场者若为凡人，诺克便无法锻制奇魅材料。 ·搞定它：诺克族乃机械之主，这一点众所周知。有时候，只要撂上几句狠话，或者拿捏好时机威胁威胁，他们就能把一台不老实的机器吓得乖乖干活儿。若成功通过一次智力+手艺或智力+恐吓检定，诺克就可以修好几乎任何机械装置：难度从5(简单的老毛病)到10(一台下定决心要来对着干的复杂机器)。这需要花上些许工夫和一大堆敌意，但大体上讲，诺克族从不缺少这两样东西。为数众多的大块头引擎想要磨点儿洋工时，都给吓得俯首帖耳好好运转，而诺克只不过凶了它们两句。 另外，喜乐廷和哀怒廷的工匠可以在角色创建初期选择不同的专长。喜乐廷的可选择一种落伍于当前时代的装置(水轮、蒸汽机、滑轮组)，在修理、控制这类机械或对其做手脚时，检定难度-1。哀怒廷的则拥有同样优势，但所选装置须为一种高科技或现代机器。 这一项出身权在凡人在场时也正常生效。 薄弱点： ·白璧微瑕——诺克族的愤世嫉俗源自他们的完美主义。他们总能想出让事物运作更佳的点子，但他们的理想却永远无法百分之百达成。有人说，这是首位工匠[Sera注：the First Artisan，这大写的首字母似乎暗示了些别的东西，请暂且理解为世界上第一个诺克吧]的诅咒；还有人认为，这是他们态度问题活该遭的报应。不管原因为何吧，一名诺克所做的任何东西都具有一项无妨大碍(然则没法修好)的缺陷。对制造者本身而言，这处缺陷就是他挫折感的不竭源泉。即使诺克工匠在创造检定上取得5个以上的成功骰数(即一次完完全全的成功)，她的造物上仍然会有这么一个不可捉摸的讨厌瑕疵。 语录：好么，你就是这么想的咯！你对@#%&*懂个屁呀？像你这种臭家伙的建议，我才不听！现在快滚，别在这儿污染空气，要不然就进我的碱水刷擦机里涮个干净！ 观感边栏： 跟跩哥·麦亨利攀谈，你得能耐得住性子。他似乎正和公爵的57年雪佛莱闹点小别扭[Sera注：此车乃美国60年代的标志物，车辆收集家的掌上明珠，豪华老爷车的形象代言车]。 关于博甘族：哼！他们自以为自己很能干。邋遢鬼、乡巴佬、庸才一群。你要想把事儿做好，就得自己动手。 关于逸抒族：啰里八唆、叽叽歪歪、念念叨叨。他们缠着你讲那些个你这辈子也不会去的地方，讲得你耳朵都磨起茧子了。诡计多端的[B--]们！ 关于噗卡族：混世魔王们！把自个儿的时间通通浪费在胡闹乱折腾上了。瞎玩顶个球？ 关于红帽子族：我猜我能忍得了他们...直到他们怒了为止。 关于羊人族：他们好像认定，活得精彩就意味着花天酒地。他们活该遭报应，玩火者自焚！ 关于释族：在我看来，他们总是蒙着层疏远感，但要是他们派过来一项报酬丰厚的委托，我可不打算拒绝！ 关于斯珞俄族：一窝子怪胎。大多数都欠揍。不过话说回来，他们大多数连什么是生活都不懂。切，能信他们才怪。 关于山巨怪：他们的脑筋不如自己想象的那么灵光。你想跟山巨怪打交道，千万要先确认自己是跟他们一头儿的。 噗卡族(Pooka)
换生灵戚族中，最美丽迷人和最讨人喜欢的非噗卡族莫属。然而他们同时是无赖、二溜子和大懒虫，以口是心非、刁钻古怪、自由散漫和调皮捣蛋享誉全球。如果说逸抒族鲁莽大胆，那噗卡们就是疯头疯脑。他们的生活犹如一连串不知停顿为何物的连珠炮，塞满了弥天大谎、哗众取宠的特技表演和恶作剧鬼花招。他们热爱玩耍、憎恨工作。在妖精们的逸闻传说中，噗卡族来自远古时代凡人的纯真之梦，那时候人类观看动物们游戏、并梦想自己也能这般自在逍遥。 对噗卡族来讲，随便什么都比认真生活更重要。他们感到自己很难对平凡人生严肃起来；为了给后者所带来的郁闷感拆台，他们会不择手段。假若他们内心深处藏着这么一片儿忧郁，你也绝对不可能猜破。噗卡们的日子过得快乐混乱，有如一桶浆糊：他们可以赔上身家性命，只求驱散周遭的死气沉沉。笑话无高低贵贱，能博一笑就好。 噗卡们与事实真相有不共戴天之仇。一个噗卡讲出来的话总要先用谎言添油加醋，来使它有趣些个。等到愚人梦呓与错误情报的种子播散到四方，她就战略转移，找个安全的一流看台坐下来隔岸观火。要是中招的那位真火了，噗卡就会丈二和尚摸不着头脑：也许她注意力的焦点先生需要找个人来推他的幽默感一把？或者想给他振作精神，还需要多花点力气？再或许，他正被一种致命的毒咒所折磨：庸碌平淡。平庸乏味会令噗卡族非常心烦意乱，他们对板讷化(becoming banal)的恐惧可谓是压倒性的。他们选择颠三倒四，作为最简易的逃避手段。 在噗卡眼中，凡人世界是个难解之谜——噗卡族是与之相异的存在，骨子里头和他们各自所代表的动物具有强烈的相似性。他们极擅变形，甚至凡人皮相(mortal seeming)也总带有他们野兽那部分自我的特征标志。事实上，噗卡可以变成他选定的特定动物形态。这就又增加了他耍花招的机会。 一个换生灵的动物亲似性，常与她所处的环境相关联。居住在城市里的噗卡族往往选择猫、狗甚至老鼠形态，而乡村噗卡们则取马、狼或野兔之姿。大多数是哺乳动物，但少数鸟形或爬行动物形的噗卡的确存在。逸抒族讲述狮形、袋鼠形和鸭嘴兽形噗卡的故事，不过肯信的人不多。然而，很多人确信的是，全世界关于动物形态把戏精的故事毫无疑问起源于这一戚系的妖精。 胡闹归胡闹，噗卡族有着很强的荣誉感。喜乐廷噗卡是忠诚的友伴，作战英勇无畏。假如他们的某个玩笑真的伤害了对方，噗卡们会真心实意地感到抱歉。哀怒廷噗卡惯会胡作非为、狂野凶暴，但多半会尽力跟自己在喜乐廷的同胞们保持一致格调。实际上，他们爱搞恶作剧的毛病令他们会时不时乔装自己是喜乐廷噗卡！噗卡们成群结队、载歌载舞到处游荡，同妖精和凡人一道携手上演戏剧、庆祝狂欢节：每到一地，他们都带来欢笑、欺骗和迷乱。欢迎来到地球上最宏大的舞台。 外貌：无论所选何形，噗卡族看起来总是逗人喜爱。尽管样子可能千差万别(视他们所亲似的动物本性而定)，他们通常有点儿毛茸茸的，带有延展拉伸了的动物特征，甚至会真的有动物耳朵[Sera注：国王长着驴耳朵！]。 生活方式：不管是做演员、小丑、杂耍家、宫廷丑角还是独角滑稽秀艺人，噗卡们想尽办法凭自己所爱的活计忍辱偷生。说不定，这才是天字第一号的恶作剧呢。喜乐廷的会被那些前途光明但需要一点点鼓舞的凡人所吸引，而哀怒廷的则为那些能保证他们生存的人充当知心密友。在城市里，最可能碰见噗卡族的地点是大学周围、市区公园，也许还有放荡不羁艺术家们聚居的那部分波西米亚风格城区。在乡下呢，注意留神善待你遇上的动物们吧。 ·稚子 是一群小天使——特别是在他们以为自己要被逮住了的时候。喜乐廷的稚子就像喜爱嬉闹玩耍的动物小宝贝，不停地闯祸并拼命逃避惩罚。哀怒廷的稚子是毁灭原力加身的小野兽，可他们很快就掌握了让喜乐廷稚子们当替罪羊的精妙艺术。 ·狷者 以其幽默感的糟糕品味而臭名昭著。试着想象班上的贱招之王：一只手勾引着你死党的YY对象，另一只手忙着往教学楼的通风管道里塞臭气炸弹。假若他的恶作剧进行格外顺利，他甚至会两眼直冒精光[Sera注：就是夜行动物眼睛反射光线时的那种黄绿黄绿的冷光]。要是你看见一个狷者开始磨他的爪子，就赶快小心提防吧。 ·懑公 的风度随着年岁增长。其中大多数借着适合愚角的职业谋生。他们的幽默感毫无衰减，但的确会变得更加婉转微妙。灰须(Greybeard 对懑公的尊称)噗卡更偏爱精心设下的恶作剧圈套，哪怕布局安排需要花上数周时间。 亲和域：自然(Nature) 出身权： ·变幻形态——每名噗卡都与她所选定的特定动物有着亲似性。无人在场时，她可以在1回合内变形成这一种动物(或者变回本体)。变幻形态需要花费1点梦华(Glamour)，但变回来则不需。动物形态的噗卡族拥有这一种动物的所有天生能力(利爪、速度、跳跃等)，然而形态选择范围限制在平日常见的物种内[Sera注：所以那些个想选猎豹、大象、蟒蛇、鳄鱼、北极熊之类的滥强们，放弃吧]。哪怕所选择的形态巨大惊人，哪怕是战斗爆发，噗卡们看上去也是可爱远甚可怕[Sera再注：原文是far more playful than deadly...要借着动物形态玩兽性凶猛的，您看错规则书了，请转翻狼人手册]。 换生灵们光看一个噗卡的凡人皮相，是无法知晓她的动物形态为何的。不过要想猜准，他们都用不着看后者呀：噗卡族总是保有若干动物习惯——就是所选定动物招牌动作中最萌的那些个。拿一只猫咪噗卡来举例说明：吃完饭喜欢舔指头、一有人爱抚就咕噜噜打呼噜。她的妖精面貌很可能有小猫耳朵和摇来摇去的长尾巴[Sera注：猫娘！]。 ·贴心密友——与生俱来的动人魅力赋予噗卡族打破一切心防的能力，就算对象是铁石心肠也概莫能免。再加上妖精的好奇心——这使得噗卡族成为了出色的心腹知己。每次谈话过程中，噗卡可以有一个机会，若成功通过一次知觉+共感，或知觉+掩饰检定(难度等于目标的意志力固定点数)，就能够让一名交谈对象对自己推心置腹。每个成功骰都令噗卡所提的一个私人问题得到对方诚实的回答。不过，效果并非即时的：想要哄对方说出实情，噗卡族人物需要付出时间、努力和进行角色扮演。 这项出身权永远正常生效，对凡人也一样。 噗卡族决不会在共感或掩饰检定中投出大失败。 薄弱点： ·所言必虚：人们可能对一名噗卡报以信任，但凡是神志清醒者都不会对她说的话深信不疑：精致的谎言就是噗卡族的商标。无论事情关系多么重大，噗卡都总是忍不住往里头搀点儿谎言调调味——天性使然。噗卡要想把一件事情实实在在讲出来，必须通过一个难度为8的意志力检定。 不同的噗卡族撒谎方式也各不相同。一些喜乐廷噗卡老是说反话，而很多哀怒廷噗卡有意玩大喘气，打得听者措手不及。哀怒廷的有时会分外用心地编织谎言——在场景初始时[Sera注：亦即“哀怒廷噗卡开始撒谎的谈话场景”]，如果一名哀怒廷噗卡成功通过一个意志力检定，他就可以将谎言和真相自由穿插结合：这使得他的危险程度更上一层楼。 语录：没错，就是在那一刻我意识到，大家的小命儿都攥在我一个人手上了。那个超级强力胶，对付大砍刀刀鞘的效果真是没的说... 观感边栏： 听取搞怪大事编年史作者，叉勺·萧的机智妙语吧[Sera注：五行打油诗诗人兼画家爱德华·利尔曾著《猫头鹰和咪儿猫》，其中有个生造词叫叉勺(runcible spoon)，说话的这位噗卡名为Runcible Shaw]。 关于博甘族：需要他们的时候总是不在，等到他们在的时候，又那么小气！哼唧，我上次碰见的那个才给了我三客甜点而已。 关于逸抒族：跟这些家伙蹭着，你的人生绝对一路平安。想不出什么更稳妥的捞国界旅行方式了。 关于诺克族：诺克们真是深谙生活之趣[Sera注：“生活之趣”原文为法语，joie de vivre]！听听，他们对万物的热情赞扬保证让你通体舒畅！他们上次是怎么说博甘族手艺人的？再给我们讲一回吧，好不好嘛？ 关于红帽子族：嗯...你瞧这个。把这东西上头的引线点燃，然后给对过那个红帽子拿去。他一定会感激万分的。我呢就站在这个山巨怪后头等着。 关于羊人族：他们的欢宴聚会百分之百需要几个噗卡过来热腾热腾场子！摇匀潘趣酒，欢乐立刻有！ 关于释族：超级优雅、超有派头。身处这么多阴谋和政治的中心肯定特别过瘾。 关于斯珞俄族：直言不讳、生机勃勃。 关于山巨怪：每次你闯下吃不了兜着走的大条麻烦，只要站到他们当中一员背后就行了。 红帽子族(Redcaps)
红帽子族就像是噩梦中的存在。这群恶鬼般的戚族(Kithain)暴戾恶心的特色令人生畏，而他们对旁人的恐惧感甘之若饴。据传是人类的梦魇赋予他们以实形，很多戚族都对此深信不疑。红帽子们以挑衅、侮辱甚至干脆直接凌虐他人为乐，施暴对象从凡人到妖精一视同仁。 原以头上浸透鲜血的羊毛帽得名的红帽子从古至今始终是哀怒廷的忠实仆从。时至今日，羊毛帽显得有点儿太诗情画意了——能拿血做的文章多了去啦。在现代社会，他们一有机会就把镇子涂得一片鲜红——用的染料种类不限[Sera注：亦即，用颜料喷罐涂鸦也可以]。就算是最沉着的妖精，在一眼瞥见一缕刺目红发或皮夹克下血迹斑斑的衬衫时，也会不禁暗暗心惊。 撇下其他爱好不提，红帽子族经常与由他们同族主宰的凡人地头蛇团伙沆瀣一气。这种混合帮派无论以什么名号为凡人所知，在换生灵当中，都被称为一个窠蔽(corby)。每当夜幕降临，就是红帽子窠蔽喧嚣邻里、涂炭生灵之时。一个窠蔽相当于一场怪胎巡回展，一路吓得安分规矩的凡人魂飞魄散。制造大规模混乱和无差别破坏就是窠蔽的至高目的。 与山巨怪不同，红帽子族不以蛮力吓人。只需要露一露他们那副丑恶嘴脸——它是红帽子存在之精髓，他们妖精面貌的粗鄙形容对此有很好的反映，而动辄诉之暴力的狂躁脾性与扭曲反常的言行举止更是锦上添花。懂得以狡黠遮掩自己嘴脸的红帽子虽然有，但少而又少。红帽子族反叛任何权威代表——如果后者不愿曲意奉迎他们、或者不能把他们的脑袋敲开花。他们时时觉得受到压迫，并因此强词夺理地力辩，自己针对凡人世界残酷下流的反击方式和作为嗜血打手的暴力生涯乃是替天行道。假若这些混蛋漆黑的心底还藏着一丝救赎之光，也没有几个喜乐廷妖精能注意到——对喜乐廷红帽子而言，真是不幸。 哀怒廷的忠贞从者们钦佩红帽子族的大无畏气概。古代传说和经典诗歌讲述着红帽子英雄为保护其他妖精而屠龙伐怪、斩妖除魔的事迹。而红帽子族的吟游歌者呢，不出意外地有自己一套关于这类故事的滥强版本。能打善斗的红帽子保镖颇受赞赏，当然前提是戚族主子必须能赢得他们的尊敬。尽管如此，主子们还是最好接受建议，让一两名医者时时随侍在侧。 红帽子们的胃口与他们的凶悍程度势均力敌。他们的吞噬能力赫赫有名，常常沉醉于大吃大嚼之中，而其内容物简直能让一条鲨鱼反胃呕吐。有时候他们吃饭也是这么个吃法。一些戚族给他们取外号叫“牛头狗”或者“地狱犬”，说一个红帽子的意志力与他的噬咬同样强大。遭红帽子啃咬过的妖精每当想起那段不堪回首的记忆，就会噤若寒蝉。追溯往昔，这群妖精习惯咬下受害者的肢体作为战利品，佩戴人骨作为自身凶狠善战的证物。被以这种方式攻击的牺牲品多半挺不到事后就一命呜呼了。 喜乐廷红帽子为数稀少，但并非一个没有：他们之所以成了濒危物种，很大一部分缘故是处处受到他们哀怒廷同胞的憎恶及追猎——喜乐廷红帽子烦人的骑士精神理想主义演说能惹得哀怒廷的怒从心底起、恶向胆边生。喜乐廷红帽子抱定英雄主义坚忍不拔，将毕生献给了可歌可泣的骑士风范战斗，明知希望渺茫却仍奋勇拼搏。他们中大多数殉难沙场的首要原因乃是面对哀怒廷的海量对手孤身相抗，终寡不敌众。比较走运的那些个拖着残躯断肢，心志被哀怒廷遗产(Unseelie Legacy)——悲哀与愤怒所吞没[Sera注：意即“转化为哀怒廷红帽子了”]。 外貌：红帽子族通常体格矮壮，皮肤发灰、暗斑遍布，有着很粗的罗圈腿。哪怕是喜乐廷的红帽子也会有可怕的充血双眼、骷髅鼻子和橡胶面具似的皱巴面孔。最为恐怖的是他们食尸鬼般的大嘴，满口弯曲发黄的大板牙极为适合碾碎和撕扯。 生活方式：四邻越是吵闹好斗，红帽子窠蔽就越是舒服自在。有一些只要想想离开城区、归乡索居，就会不寒而栗。黑帮老大是个体面职业，而给黑帮老大当喽罗则有时事关生存。窠蔽活动以外的闲暇时间，红帽子族会打打拳击、抢抢路人或者混混黑道，权当打点零工。 ·稚子 是操场上恃强凌弱的小暴君。他们的爱好害处不大，虐待狂的意味却不小。眼见他人受苦，能让他们很是幸灾乐祸。 ·狷者 恶劣程度更胜一筹。这些帮派歹徒、风景杀手和愤青为破坏他人的生活而生，手段高低大小不限。在他们当中，穿孔和刺青是值得互相攀比的艺术形式；他们喜欢全身上下挂满钢针锁链、螺丝螺母。一个红帽子的首次身体穿孔乃是成人礼般的重要庆典，不管她自己究竟愿不愿意。 ·懑公 赢得哀怒廷的钦佩，他们自己也以暴力、倨傲和威吓强迫他人表示敬重。有些小痞子错误地向这些老杂种下过挑战书，但甚少能保全小命。他们的战斗能力确确实实令人震惊，并且极端地狠毒无情。 亲和域：自然(Nature) 出身权： ·暗黑食欲：红帽子可以名副其实地吃掉任何东西。嚼烂汽车或者啃穿墙壁都不是问题。他们地狱犬般的可怕大牙坚硬如钢，而消化系统的运作方式(很幸运地)始终是一个谜。多数都喜欢吃人肉或兽肉，但肚子饿了什么都行。我们说的是， 什么 都行。 只要一名红帽子嘴巴够得着某样东西，他就能把它吃下去。大件物体可以给咬成小块。要消化格外坚硬或者出奇不堪的对象(例如木头、钢铁、言情小说或者剧毒废料)需要花费1点梦华(Glamour)。永远要牢记，把手脚放得离红帽子们远点。 在战斗中，红帽子每次尝试运用这项出身权，需要花费1点魔力，就好像他试图吃下某种通常不适合食用的物体一样。红帽子的啃咬基础伤害为力量+2(难度5)，此外他可以尝试撕裂对方的肢体。用这项能力撕下一块肢体，需要在敏捷+肉搏检定(难度8)中取得5个成功骰，假如受害者已经被擒抱，则只需取得3成功。这种攻击方式如果成功，会在掷出的任何伤害数上增添至少3个健康等级伤害[Sera注：真滥强！岂不立马咬死了]。 ·眼神杀死你：红帽子可以威吓任何人或东西、甚至奇魅物体。所有恐吓检定的难度都-1。1个成功骰就可以令奇魅(chimera)无条件服从；有自我意识的造物或人物可以投意志力检定对抗(难度等于红帽子的意志力固定点数)。 这项出身权永远照常生效，凡人和未受迷诱(unenchanted)的超自然生物在场也一样[Sera注：好在上头那项出身权不是]。 薄弱点： ·恶劣嘴脸：没人喜欢红帽子族，他们同族也不喜欢彼此。有些贵族自由堡原则上拒收红帽子成员，甚至干脆就是见一个杀一个。这项烙印带来的副作用之一就是，在任何牵涉人际交往情境的场合(除了用眼神互捅以外)，他们的任何掷骰检定都要承受难度+2(或者超过2)的不利[Sera注：读者请注意，不是说社交检定难度至少+2，而是无论什么检定都至少+2，只要周围的人物们不是在动刀枪，而是在动嘴皮]。 语录：想跟我找不痛快，是吗？放马过来呀，死小子！桀桀桀，老子今天要拿你的血来刷墙！ 观感边栏： 别动。丹尼·沙袋包，杜波瓦爵士的扈从[Sera注：这位爵士名字是Sir Du Bois，意思大约是“林木爵士”]，要给你讲一下他的意见。 关于博甘族：你有什么衣服要洗洗熨熨，就去找一个来。真糟糕，他们动不动就被血污吓倒。 关于逸抒族：要跟逸抒赌博，你就是个傻瓜。不过他们倒能讲一些很不错的战场传说。 关于诺克族：这群家伙就是他喵的讨嫌精！贱货、贱货，全都是些贱货。老子回头一定赏他们点儿值得扯着脖子叫唤的玩意儿！ 关于噗卡族：哼嗯...哦，不好意思。我刚才琢磨到自个儿设的那些个陷阱上头去了。 关于羊人族：你想弄点够劲的好酒或搭上几个热辣美人儿，就让他们给你提提神。 关于释族：别招惹释族，离他们远点儿。他们瞧着不堪一击，可是能用剑把你小子削成寿司。而且要是他们挑唆全自由堡的伙计跟你卯上，那你就灭了。 关于斯珞俄族：他们还说我有病？你见过斯珞俄住啥地方吗？ 关于山巨怪：打起架来很难对付。呆头呆脑，但是难对付。要想打赢，最好上人海战术。 羊人族(Satyrs)
羊人族热情奔放，纵情声色而狂野不羁。这一族妖精声称，智慧蕴藏于激情之中。假若果真如此，那羊人们定然是戚族当中最富智慧的一群了。尽管他们世俗化的生活观念可能惹其他妖精非议，但后者自己呢，也总归会有哪天蹭过来征觅建议、寻求支持或者就是想好好过一把不足为外人道也的瘾。 羊人族的缺乏自律，尽人皆知。例如一头山羊会兴高采烈地指点一个红帽子说，他该往哪里哪里夯上一斧子，然后放声傻笑着颠儿颠儿跑掉，沿途撒落无数笑掉的大牙[Sera注：不管原文是什么意思|||俺已经努力尽量接近原文了|||以下是狂冷无比的原文：A goat will cheerfully tell a redcap where he can ram his axe and then gallop away laughing his head off.哪位老爷有更明白的译法么|||]。他们充沛的体力也是传奇级别。无论是彻夜笙歌、通宵狂饮还是冲锋陷阵、鏖战缠斗，羊人们的耐力优势在妖精戚族中绝对是一羊当先。虽然没有释族那样的倾城美貌，羊人族却永不堕死死团地狱。他们声称，自己之所以总能抱得佳人归，一是靠兼爱并蓄的开放心态，二是靠大胆进取的超厚脸皮。然则很多换生灵都认定，羊人族的潘神之赠礼才是问题关键[Sera注：见后出身权]。 但对羊人来说，生活也并不全是欢爱与玫瑰。深居浅出、钻研学问，是大多数羊人们的另一桩心头好；友情和脑力体操同样不可或缺。他们能成为够义气的哥们兄弟，也可以摇身一变，变成卓越的哲学家——事实上，羊人族的心智竞赛与他们的酒量比拼差不多是齐名天下。诗歌、辩论、哲思、音乐——这些更为低调的追求一样可以让他们如痴如醉。然而，一旦类似的闭关冥思开始走极端，羊人们就会立刻重燃对生命另一面的熊熊渴望。本着“将生活充实到爆”的理念，这些家伙会一跟头蹦上又一条感官王国开来的欢乐贼船，甚至会把自己在学术之路上的同道人一块拖去(这种事儿可不是一回两回了)，意在让后者开阔眼界。 万人迷归万人迷，羊人可是小团体主义观念很重的生物。他们的戚系团体叫做角郭(trago)[Sera注：希腊文“角”的半音半意译]，相当于“家庭”的扩展概念。朋友情人也好、玩伴仇敌也好都是过眼云烟，而角郭经久如一。假若某名羊人死去或堕入板讷(Banality)，她的角郭会为她举行场面盛大壮观的守夜仪式，伴以迷乱忘我的长歌狂舞。想将一头山羊与她的角郭隔离，简直难于登天。只有针对最为严重的罪行，羊人族才惩以流放之刑。 羊人族认为，美赋予事实真理以价值，一旦失去美，真相就一文不值。在珍贵之物面前，羊人总是腿软心也软。然而他们并非物欲熏心；对他们而言，玩伴更加易于收集——直到羊人们的玩兴告罄。当然啦，要是玩伴真的陷进去了，事情就会变得相当棘手。尽管羊人族总是灵感泉涌、创意无限，但就是对真情实意没得概念。 因为不知道如何控制情感，羊人族的心血来潮多半不经大脑。喜乐廷羊人可能会试着去理解一名被抛弃的恋人，但他永远无从揣摩，她的这番苦痛从何而来。哀怒廷羊人施舍情人以夹着轻蔑的垂怜，事后则随心所欲地(Ravage)[Sera注：术语译名待定]她，作为自己当初付出激情的回报。二者的行事方式都相当危险：一旦潘神之歌奏响，混乱便四处蔓延，而余波贻患无穷。羊人们回应着激情的召唤，追随着自己独到的智慧之光。 外貌：羊人族身体瘦削、毛发浓密；无论属于何种性别，他们都喜欢留长发，剃须除毛仅是偶一为之。山羊们的耽于美色、不知羞耻自有其独到之处，他们看重任何一种形式的感官享受。他们有着毛茸茸的双腿、分叉的蹄瓣，前额上突起小小羊角。如果他们肯穿一点衣服的话，它通常结实耐磨，而且很容易褪除[Sera注：“耐磨”与“易脱”之间的关系真微妙...]。 生活方式：音乐是山羊们的普遍萌点，以音乐谋生则是他们的梦想生涯。酿酒厂、啤酒坊、酒吧夜店都能吸引来成群的羊人族。不惜断然挑战自身耐力极限，他们竭尽全力追寻生命能带来的所有欢愉。 ·稚子 又称“小牧神”(faun)。他们成天一心扑在学习生命之中最关键的技艺上——例如歌唱、音乐、奔跑和角力。他们的音乐表演总是美不胜收[Sera注：请联想儿童片《纳尼亚传奇I》中的Tumnus和纳尼亚催眠曲]。稚子额上有4个软软的、小小的圆鼓包，日后会长成羊角。 ·狷者 乃是妖精族混乱无序的精髓体现：放浪形骸、昼夜狂欢、无法无天——吃喝玩闹，开心就好，因为明天你会老。每对角突都长到一起，共形成两只尖角。一头公羊头上犄角的尺寸跟他的自豪感紧密相联，与之有关的笑话足有一箩筐。6英寸是男性能力之体现的平均水平；女性的角要小一点[Sera注：...|||]。 ·懑公 求索智慧，聊以摆脱韶光已逝的悲哀。尽管仍然钟情美酒佳酿和别开生面的活跃辩论，但他们清楚，年华似水、一别不归。当一位灰须(greybeard，对懑公的敬称)的哀痛变得不堪其负，他的角郭便会带他去投入最后一次史诗级的歌舞狂欢。懑公将在翌日黎明时分辞世[Sera注：9天！Look! I found sth. 4 u!]。一位灰须羊人的双角能给人留下极其深刻的印象：它们体积巨大而向后蜷曲，像岩羊的犄角一样盘至头顶两侧。 亲和域：妖精(fae) 出身权： ·潘神之赠礼——酒神节式的狂欢乃是这一戚系妖精的至高仪式。歌唱、奏乐和舞蹈都可以被他们用来撩拨妖精和凡人的心弦，点燃肉欲的激情之火。任何在意志力检定(难度7)中失败的个体都会屈从于暗藏的欲望与夜间的情事。 在一两个小时后，在这一片区域内的个体所拥有的板讷值(Banality)会逐渐降低。只要羊人族还在继续演出，无论是否凡人，每个此区域内个体的永久板讷值(permanent Banality)都-1。如果角郭成员联手出演，他们甚至可以将这一地点的板讷状态进一步压低。众羊拾柴火焰高，每名羊人的加入都令参予狂欢者的暂时板讷值(temporary Banality)再-1，个体的板讷值最低降到2。以上效果需要羊人族持续演出来维持，一旦表演停止就会中断。失去的板讷值在此后开始以每小时1点的速度回升。 ·体能强劲——所有的羊人都得到1点耐力(Stamina)奖励加值，加上去以后点数超5了也没关系。这项加值永远存在。当他们召唤奇诡(Wyrd)、现出妖精真身(faerie form)时，或者当没有凡人或未受迷诱(unenchanted)者在场时，他们的山羊腿可以让他们以惊人的高速飞奔。每个回合，他们可以移动(3x敏捷值)+25码的距离[Sera注：普通人的移动速度每回合是(3x敏捷值)+20，尺。羊人真妖孽TvT]。 无论采取何种形态，羊人族都决不会在运动检定中投出大失败。 薄弱点： ·激情之诅咒——激情偶尔也会不那么美好。羊人族容易陷入狂野的情绪波动之中，特别是酩酊大醉之时。哪怕是最轻的冒犯，也能惹得他们勃然大怒；即使是最弱的触动，也能让他们哭断肝肠。此外，当他们试图抵抗引诱时——虽然类似场合极其罕见——所有涉及意志力的检定难度都+2。 语录：哦，没错，一切智慧都体现在激情之中。说来，你的双眸在火光中真迷人... 观感边栏： 再跟格列高里乌斯·高卢干上一杯吧。他来给你讲讲其他戚族。 关于博甘族：他们工作起来是很辛苦，但最高目标仍然是过得舒服。我猜着，这就是他们想要的生活。对我来说，这要求不算高。 关于逸抒族：是啊，他们的故事很精彩，但他们的言谈还要精彩得多。找一个来聊聊他的旅行，你会学到超多超多东西的。 关于诺克族：也不是时时刻刻都那么愤世嫉俗。而且，假如他们的任务进程落后了，他们绝对会豁出老命赶上的[Sera注：非常感动啊，终于有人中肯地评价俺们诺克了，擦泪。另外，这位羊人GG真好，简直不说别人坏话的...]。 关于噗卡族：且不提他们的烦人把戏，只要你知道怎么与之合作，他们可以发挥不小作用。 关于红帽子族：真糟蹋。他们以为自己了解激情，但其实，他们只懂得无政府主义。 关于释族：我永远无法将他们理解透彻。这一分钟，他们多愁善感、脆弱惆怅；下一分钟，就成了英雄中的英雄。多么奇怪呀。 关于斯珞俄族：他们的智慧阴暗而痛苦。可惜，他们只顾沉浸在自身的悲哀之中，以致难以窥见生命的面面真理。 关于山巨怪：你想要见识一下何谓高贵？那就去见证一名山巨怪的奉献精神与荣誉感吧。 释族(Sidhe)
身为遭谪的贵族，释族犹念往昔：那时他们手握王权，骄傲地生活在活生生的梦境之中。凡人出于敬畏而称他们“良善之族”，数千年来为他们的一颦一笑神魂颠倒而又胆颤心惊。如今，那个神话业已结束。通往桃源(Arcadia)的大门已然关闭，歌声已然沉寂，他们新的王国越发寒冷如冰。对释族而言，奇迹时代已经消殒，而他们为它的逝去哀悼悲吟。 然而，叹惋过往毕竟不意味着生活的结束。虽然释族对死亡怀着其他妖精难以企及的畏惧，但他们以王者气度直面命运。外人认为释族冷漠傲慢、难以亲近，但后者就是拒绝得过且过、坐等生命完结。在他们看来，梦境仍然鲜活；为了将世界从沉睡中唤醒，他们奋斗不息。一名释族只需现身当场，就足以在周围人心中激起超自然的敬畏之情。释族的真身倩影是如此美丽，不仅对凡人勾魂摄魄，它同时也是梦乡(the Dreaming)精华之具现。 妖精的情感热烈，深铭入骨——爱恨情仇绝不轻言忘怀。而释族的理念还要更为激进，为了血债情帐，不惜毁天灭地甚至以命相偿。不过，这般激情也意味着相应的代价：哪怕是喜乐廷的释族英雄，也宁愿轰轰烈烈地在荣耀之巅将自身燃烧殆尽，而不甘默默淡出舞台、被世人遗忘。他们没那么精力旺盛的其余同胞在丧失希望后会变得自暴自弃，轻易就将自身溺于忧郁、一如他们轻易将治下的自由堡沦陷给绝望。剩下的那些则化为哀怒廷暴君，通过铁腕暴政和阴谋诡计来维持统治。还有极少数和妖精平民一道漂泊四海，虽然秀美容颜令他们显得格格不入、而理想主义使他们难以认清现实。不管选择了何种道路，释族都与普通人类有着天壤之别，和身边各色人等相比，总是鹤立鸡群。 释族的生活深陷梦乡世界之中难以自拔，其程度令绝大多数别族妖精都难以望其项背——这既是祝福，又是诅咒。由于这种梦游般的朦胧状态，释族的神情多半恍惚涣散、似乎总是心不在焉，言行举止都带着飘忽不定的气质。吟游诗人的歌中唱道，释族中的长者同时生活在过去、当下和未来。这一戚系妖精会毫无预警地转换所侍之廷，并因此声名狼藉。再考虑到他们变化多端、反复无常的心性，难怪少有几个换生灵敢信任他们。 板讷，这一致命的诅咒，令释族受到的煎熬比其他戚族更甚。死亡则是更大的威胁：据信，释族无法像别的换生灵那样转世重生。在目前这段黑暗时代，他们一旦入死便再不复生；有些妖精猜测，假使真有一小部分释族重新投胎，那他们则是作为平民再次出生了——对贵族们而言，那连死还不如。背负着如此悲惨的命运，他们对桃源释族满心憎恨：后者将他们贬出了故乡乐土。缚于尘世的释族当中，最为灰心丧气的那些或是徒劳苦寻桃源所在，或是放任自己全身心投入梦华(Glamour)流溢的糜烂飨宴中去，以此维系自身的存在感[Sera注：这里可不是轻描淡写的引申义，释族需要比其他妖精更多的梦华，否则作为妖精的一面就会很快堕入板讷]。黯然隐退之类的想法是他们生命中无法承受之重；为了生存，他们可以不择手段、无所不为。遭受着自己梦境的折磨，美丽的释族永远是人类世界中的陌客。 外貌：释族就像是不染纤尘、拥有天国之美的人类。他们的躯体完美无瑕，音容笑貌令人沉醉，一头秀发色彩富丽堂皇。他们是飘逸脱俗的一群，就连笑容都染着一丝哀伤。他们身材颀长且骨感，性情却刚烈而雍容。他们有着细长的尖耳，轮廓分明的容貌和饱含统驭气度的深邃凝视目光。他们的眼眸颜色十分稀罕，惹人注目，例如紫罗兰色调或者银白金属光泽。他们的服饰几乎总是精致繁复、贵重典雅。 生活方式：不仅在戚族宫廷中独揽尊位，释族在凡人世界中的地位也通常举足轻重。财富和特权在他们只是不值一提的琐屑小事，他们的生活一般都衣食不愁。也有一些日子过得捉襟见肘，这部分释族常常会变得满心仇恨，心志落向哀怒廷一方。 ·稚子 在早年便掌握了自身遗产的优势。好孩子们一举一动俨然十全十美的小绅士和小淑女；但坏孩子们可是娇纵得无可救药，稍有不顺心就使起性子大吵大闹。 ·狷者 了解到，在宫廷之外，他们可以让他人迁就自己任何心血来潮。尽管偶尔会过分活跃、独断专行，但宫廷一旦召开，他们总会备受关注。喜乐廷狷者过于自负地认定，他们的骑士精神和贵族风范终将盛行于世；哀怒廷狷者则反叛心极强，对于追求权力有一套自己的小算盘。 ·懑公 充分意识到了何谓权高任重。过往春秋的记忆成了许多释族懑公心头的沉重负担。曾经犯下的错误令他们哀不自胜，再莫复焉的峥嵘岁月使他们痛苦难当。这种令人精疲力尽的自省中的最佳解脱，莫过于宫廷中暗潮涌动的阴谋游戏了。 亲和域：释族在尘世待的时间尚短，还不足以获得亲和域。 出身权： ·惊为天人——角色创建时，所有释族都得到2点外貌(Appearance)奖励加值，加上去以后点数超5了也没关系。没办法，谁叫贵族们就是那么出众呢。 一名释族因受怠慢而爆发的狂怒具有一种高贵威严的壮丽恐怖[Sera注：可联想《魔戒》电影中盖拉德丽尔看见戒指忍不住发飙的视觉效果]。当一位贵族激愤满腔时，她的所有社交检定(尤其是社交属性值+共感/+恐吓检定)难度都-2[Sera注：原文的确有这么个“尤其”废话的括号。个人建议ST可以采取“共感与恐吓检定除难度-2外，再DP+1”的HR，就如同释族角色拥有相应专长一样]。任何试图正面攻击一名愤怒释族的个体都必须成功通过一个意志力检定，难度从6(普通程度的释族)到8或9(身份非同小可的释族)。 这项能力仅能影响妖精和受迷诱的个体，除非释族召唤奇诡(Wyrd)。 ·贵胄之尊——无论英雄或反角，所有的释族都庄严尊贵。任何直接令目标显得愚蠢滑稽的咒语(cantrip)，在作用到释族时都立刻失败[Sera注：嗯，我们可以使用那些非直接或非咒语的法子]。 释族决不会在礼仪检定中投出大失败。 薄弱点： ·板讷之诅咒——释族实在不属于这个世界。板讷对他们的玷污会产生比对其他妖精更强烈的影响。一位世家子嗣(a highborn)每次获得1点暂时板讷值，都计算为2点。如果一个释族人物必须做一个难度等于板讷值的检定(或凭借板讷值抵抗的检定)，难度都+1。 释族对沮丧情绪的侵袭几乎没有抵抗力。当中较软弱的那些可以借反复转换遗产(Legacies)[Sera注：遗产与所侍之廷有关，亦即在喜乐廷与哀怒廷两个立场之间换来换去]来跳出低谷期，而转换过的新倾向需要持续一阵子，至少要延续两次月升或者两次日落之间那么长的时间。意志力坚强的释族撤退到自己遗产深处，以此逃避这种疯狂：喜乐廷的变得无以伦比地理想主义，而哀怒廷的沉溺于邪恶行径的深渊。他们极端化的极端化倾向简直能让他人忍无可忍。 语录：朕乃何人？朕乃风暴之目，朕乃刀剑之主。拔剑，恶犬，或殁于汝所立之处。 观感边栏： 当爱瑞俄诃·衡星接见你时，你有幸获座。 关于博甘族：温文尔雅、踏实安稳的平民相当有用。不过，在他们附近谈话时要谨慎留心。 关于逸抒族：他们喜欢吹嘘自夸，但你永不应拒绝他们远道而来的故事传说。 关于诺克族：他们的技艺用场甚多，虽然礼貌欠周全。 关于噗卡族：苍天在上！他们如此拼命，竟就是为了戏弄妖精中最为高尚的皇族？ 关于红帽子族：令人不快、不足以信、鲁莽粗俗。他们比普通打手高不到哪里去。 关于羊人族：他们颇适合一时多情，但除此之外并不像他们自己断言的那么有深度。 关于斯珞俄族：当然，做他们信息的接受者比成为他们好奇心的对象要好得多。 关于山巨怪：诚实守信、能征善战并且全身心奉献——这些是坚定可靠的重骑部队成员所必备的素质。 斯珞俄族(Sluagh)
被许多戚族称为“地下族群”(underfolk)的斯珞俄族就算是在妖精之中也属于化外之民，倍受排斥。他们的地下坟墓与迷宫巢穴萦绕着纷纭谣言，但实际上，比起阴湿的下水道，大多数斯珞俄更喜欢将维多利亚风格的破败大宅作为住所。阴暗遗世的所在吸引着他们。敢贸然闯入斯珞俄族私密圣居的家伙往往此生都被噩梦折磨。这一戚系妖精一如珍视秘密与玄奥般地看重个人隐私，尽力助长自己肃杀的恶名以吓阻来访者。 深谙传说故事的歌者们说，这些戚族以前曾是居住在崇山峻岭地底、或凡人壁炉之下的俄罗斯妖精。如今，他们悄然藏身尘世的夹缝，避开一切耳目，直到他们冒险出关——有时候是去妖精宫廷，有时候则融于人世。不管所居之处是奢华别墅还是狭窄地窖，斯珞俄族永远保持令人寒毛直竖的温文尔雅，对一板一眼的正统礼仪怀有强烈的热爱。这一点令其他戚系妖精甚至更为不安：博甘族私底下流传着有关斯珞俄族在地下进行秘密祭典、牺牲仪式甚至野蛮屠杀的谣言。地下族群则因自身对外人能有这般影响而沾沾自喜，欣然享受着加在他们头上的可怕名声。就连红帽子族也害怕他们冰冷湿黏的触碰。 尽管天性好静不好动，探索欲强的斯珞俄也不是从不登地表半步：他们会造访宫廷、结交友伴甚至跟外人结下誓盟(oathbond的暂译名)。如果某名外人曾对他们表示过尊重和友谊，他们是愿意用自己的方式帮助或保护这人的。这类善举却往往被那些抱怀疑态度的换生灵误解，因此二者之间的友情一般都很短暂。反过来讲，即使一名斯珞俄找到了值得他信赖的朋友圈子，他也还是需要一个隐秘地点，以供随时撤回。 地下族群收集信息(要是秘密就更佳)，并与感兴趣的对象交换所知。撕下画皮即是愉悦；画皮之下越是耸人听闻，所带来的愉悦感越发强烈。喜乐廷斯珞俄令知识为高尚目的服务，而哀怒廷的那些则凭借敲诈要挟维持他们扭曲的生活。然而秘密只是他们愿意交易的若干商品之一：坏掉的玩具、稀奇古怪的小饰件或任何能与他们的怀旧心态产生共鸣的物件都是值得做笔买卖的不错货品。他们十分珍视这类玩意儿，外人常为此迷惑不已；不过话说回来，斯珞俄族倒错变态的特色早就名声在外了。 谣传所有的斯珞俄族都侍奉哀怒廷，但其实他们对两方都不怎么热衷，宁可忠于自我、保持中立。对待同胞，这一戚系表现得慷慨宽宏，文质彬彬得让人难受。斯珞俄族对彼此抱有极高敬意，假若事态需要，他们会紧密团结起来一致对外。裹在神秘面纱下的斯珞俄族一面对自己戚系的秘密守口如瓶，一面打造自身在外族眼中的阴森形象。黑暗之中，他们蓬勃壮大。 外貌：斯珞俄族肤色苍白、外表古怪，然而却有着别样的魅力。某种难以解释的畸形像麻风一样纠缠着他们：他们缺少牙齿、有着疲倦神秘的小眼睛，身上散发出一股淡淡的腐败气息，这味道随着年岁增长越发刺鼻。斯珞俄族偏好古旧的服装式样，通常是黑色，缝纫结构总是错综复杂。 生活方式：前沿一些的斯珞俄族常常在积满尘埃的别墅、古董商店或散着霉味的图书馆逗留。思想最古朽的那些则钻入大城市地下，在下水管道或废弃的穴室里潜伏隐匿。他们性格腼腆但领地感很强，总要求别人遵守为数浩繁、足以把其他妖精搞晕的礼节准则。这群天生的遁世隐者们不喜欢被谁打扰，除非对方有充分理由。他们总会保留一两处私密的藏身之窟作为后路，即使在帮子(motley)[Sera注：可以理解成DnD里的“冒险者小队”这种团体，通常成员都是平民妖精]里也不例外。 ·稚子 像是街头流浪儿，不怎么打理外表。他们衣衫褴褛、头发凌乱，看上去痛苦不幸，十分惹人同情。所有人类儿童厌恶的事物，他们都爱不释手，对可以躲藏起来的地方格外着迷。 ·狷者 乃是世界上所有未掩谜团之守卫。当他们逐渐长大，他们的皮肤变得愈加苍白，头发变成墨玉般乌黑。他们有着阴暗空洞的双眼，细长得有些变形的四肢、手指和脚趾。 ·懑公 以可怕的速度衰老。他们的皮肤松垮下来挂在身上，就好像对他们来说尺码太大了。刺目的灰色发缕夹杂在黑发间，令头发显得斑驳，而他们的身形变得佝偻扭曲、背部弯驼。奇怪的是，他们似乎对此很高兴。斯珞俄族欣赏腐朽的很多种形态，而衰老只不过是其中之一。 亲和域：工具(Prop) 出身权： ·蠕形生物——对这些干巴巴的存在而言，肢体错位是种相当流行的娱乐。你简直不可能关住他们。虽然不能改变形态或体积，但地下族群可以轻而易举地把自己挤成让人起鸡皮疙瘩的不自然形状。这种娱乐活动需要花上几分钟时间，并要成功通过一个敏捷+运动检定；难度从6(从绳索捆绑中脱身)到10(挤过上锁监牢的铁栏之间)。唯一能够完全困住他们的物质，不言而喻，就是寒铁。 斯珞俄族无法在凡人或未受迷诱的个体在场时运用此项出身权。 ·高敏感官——这群妖精与众不同的成长过程将他们的感官磨练得格外灵敏。斯珞俄族所有涉及知觉的检定难度都-2(最低值为3)。如果在知觉+警觉检定(难度7)中成功通过，他们甚至可以识破造成幻觉效果的魔法。 这项出身权永远照常生效。 斯珞俄族决不会在潜行和警觉检定中投出大失败。 薄弱点： ·静谧之诅咒——无论怎么竭力提高嗓门，斯珞俄族都只能以耳语的音量讲话，无法发出比那更大的声音。而且既然他们不喜欢社交场合、又谨遵自己那一套怪头怪脑的礼仪守则，他们的任何社交检定难度都要+2。 在凡人耳中，斯珞俄族的话音可能没那么微弱缥缈，但听上去总是相当细声细气。 语录：你为何来此，闯进我的阁楼，扰乱我的安宁？你来，是不是为了寻找某件旧日的所有物？可要小心，别打开什么你无法关起的东西哟... 观感边栏：用心听仔细，你就能从古董收藏家爱尔丝珀·丹佛斯这儿学到一两桩事情。 关于博甘族：真是野心勃勃！钻营窃听、说长道短！ 关于逸抒族：他们的故事就是他们的秘密：温暖的活物，不像我们从坟茔拖出来的那些僵冷知识。当他们讲话时，要注意听。 关于诺克族：看他们不停寻求他人赞美的样子，就知道他们的不安全感是多么硕大无朋。从他们那儿，最好的指望也就是学点新的亵渎言辞罢了。 关于噗卡族：值得一笑，尽管他们确实生活在谎言世界之中。 关于红帽子族：这群地狱犬光懂得疯狂，不了解恐惧。我却知道一些会让他们瑟瑟发抖的事儿。 关于羊人族：他们坚信，知识仅仅蕴藏在欢乐和情爱之中。他们没有见识过静寂与悲伤的智慧。 关于释族：他们也并非毫无可耻之处，这些众人之中最强者。关于他们，假若你知道我知道的... 关于山巨怪：这么坚忍、如此英勇...你心里头藏着什么？你背负着何种苦痛？ 山巨怪(Trolls)
责任、力量和荣誉构成了山巨怪的显赫美名。作为无人匹敌的战士，他们循着言简意赅的古风少说多做。荣誉是他们的生存之道：一旦他们向某人许诺给予支持，就肯于为这人赴汤蹈火、奋不顾身。对所有其他妖精，很多山巨怪也怀着同样的期许，认为对方也会这般以诚相报；而结果往往令他们大失所望。事实上，不少妖精因为这一点，觉得山巨怪们天真幼稚，尤其是事关信任时。然而，一名山巨怪的赤胆忠心可谓百折不挠；他们的耐心、可靠和骑士精神是受到一致公认的。 山巨怪以能否做到全心全意奉献作为衡量自身价值高低的标准。假如一名山巨怪打破自己的诺言或辜负了他人对自己的信赖，他就会变得虚弱无力，直到他为自己的劣行赎清罪孽为止。此外，如果缺乏正义理由，山巨怪就无法运用自己的强力：毕竟，要是占对手这么多上风不说，行为动机还不符合道义，就实在有违骑士精神。传说中，其实山巨怪才是第一支贵族戚系(kith)；当释族出现后，一场大战就爆发了。山巨怪最终落败，并由此宣誓效忠释族。从那时以后，他们就命中注定要担当护卫之职。 这支戚系的令名之所以如雷贯耳，很大一部分原因是出于他们的喜乐廷同胞。喜乐廷山巨怪常被称为“巨人”，凡人皮相通常英俊骄傲、宛若磐岩。英勇无畏和斯多葛精神是他们的性格特征。他们总是尽量做到文明有礼，习惯在称呼他人时使用正式头衔，对值得敬重者满心虔诚的爱戴之情。涉及宫廷爱情时，他们是热情的追求者，喜好宫廷中大套大套的繁文缛节。谈到忠诚，一个喜乐廷山巨怪一旦确立了自己的信念，想要加以动摇差不多是绝无可能。他们喜欢清苦单纯的生活方式，居所不需很大，布置越简朴越好。在他们眼中，自己的服务获得认可，就是对他们的奖赏。 不过，山巨怪也会有忍无可忍的时候。噗卡或诺克们的取笑嘲弄不怎么能惹怒他们，但一名山巨怪的耐性一旦突破临界点，她就会爆发出一阵凶暴可怖、丧失理智的雷霆大怒，毁灭周围的一切人和物，直到她冷静下来或者被击昏。就算是最白痴的噗卡，也会记得在找乐子的同时对山巨怪保持严密监视，以防对方脸色开始变得阴沉。这一戚系的妖精很是顽固倔强，要撼动一个山巨怪的心意，就像移动一座大山那么困难。 山巨怪之可靠守信，乃是一个王国安定之保障。山巨怪的巢穴假如出现颓败迹象，其他人就会为他的状态是否欠佳而忧心忡忡。当一名山巨怪开始质疑信任和荣誉的价值，他的双眼颜色就会随之逐渐变暗：这将是他向着心中哀怒廷遗产堕落的起点。多数山巨怪试图以程度惊人的自控力与这种引力相抗衡——一旦堕落开始起步，别人就不再像过去那样信赖他了[Sera注：典型的恶性循环]。假若一名山巨怪对某次背叛行径表示了充分的认可、或者全盘否定了自己曾经的信念，他的妖精面貌就会发生变化，体表变得乱毛丛生、面容变得粗鲁猥琐：这时候，他就成为了一个哀怒廷山巨怪。哀怒廷山巨怪当中最坏的那些被称作“食人魔”。堕落为哀怒廷从者的山巨怪会开始与那些恶名昭彰的妖精同流合污，而每当无恶不作的坏蛋击垮素享美名的英雄时，他们便会骄傲自满、洋洋得意，感到自我价值得到了体现。 基于上述原因，喜乐廷的戚族对山巨怪一向不吝赞扬，对他们为戚族社会做出的贡献给予充分的肯定：他们的价值太高，决不能轻易让哀怒廷争取去。山巨怪不仅仅是他们保护之人或地点的卫士；作为坚定不移的捍卫者，他们也是荣誉与骑士精神之价值的看守。 外貌：山巨怪身材伟岸，个头有7尺到9尺高，筋骨粗壮，有着举重运动员式的结实肌肉。喜乐廷的巨人们气度尊贵堂皇；当中很多的长相都带有北欧风格，但他们的皮肤多是青石板般的灰蓝色[Sera注：这就是所谓的“异种文化的感知差异”...西方人看板岩(slate)是蓝的，中国人看它是蟹壳青...山巨怪想来具有山石(板岩)的颜色，然则所有的插图里他们都分明是天蓝的|||...于是俺就把三个色彩词堆一块儿了，大家掺合着看混合色 = =]，一头浓密黑发。所有的山巨怪都有冰蓝色或浅绿色的眼眸。山巨怪的下颚宽大有力，牙齿像狼牙，前额上有一对带脊状凸文的小角[Sera注：就是花纹一节一节有棱有角的样子，不像鹿角或者牛角那样表面光滑]。 生活方式：在平凡生活中，山巨怪一般选择能够让自身技艺派上用场的诚实职业：职业运动员或警察就是其中两个例子。他们的品味是斯巴达式的[Sera注：亦即清苦简洁的军事化实用主义]，比起消遣放松，辛勤工作要合他们胃口得多。 ·稚子 迅速成长。他们领教到身为孩童的软弱，在早年便开始担起光荣的职责。童年是最好抛到脑后的东西，而斯多葛精神才是正道[Sera注：亦即古希腊同名哲学家的生活主张，核心大约是放弃物质享受、面对痛苦应默然忍受与严格自律以提升精神力量]。 ·狷者 探索自身强壮与能力的极限。越是艰难的逆境越能激励他们去完成伟业。然而对自己的成就，他们却是难以置信地腼腆谦逊，而且永远在努力超越自身。 ·懑公 不如年轻时那么矫健灵活，但拥有超人般的强力。在通过付出和贡献成就了宏伟事业后，他们选择一个人或一个地点，终生守护、至死方休。一旦一位灰须山巨怪对所选目标下定了决心，世界上就没有任何一种力量足以让他动摇。 亲和域：妖精(Fae) 出身权： ·泰坦之蛮力——在角色创建步骤，狷者得到1个附加擦伤健康等级(Bruised Health Level)和1点力量(Strength)奖励加值，加上去以后点数超5了也没关系。懑公得到2点力量奖励加值，2个附加擦伤健康等级(最后健康等级的总数应为9)。不过，懑公所有涉及敏捷的检定难度都要+1。 有凡人或未受迷诱的个体在场时，这种力量加值无法生效，除非山巨怪召唤奇诡(Wyrd)。 ·脑筋死硬——什么都不能干扰一名山巨怪对职责的全情投入。为了正义理想而奉献服务时，山巨怪在对抗诱惑和分心的意志力检定上DP+2。 这项出身权效果永远存在。 山巨怪决不会在运动和警觉检定中投出大失败[Sera注：前一项不难理解，后一项...姑且认为是卫兵职业病好了]。 薄弱点： ·职责之缚——任何胆敢背信食言、打破事先发誓遵守的条约或者誓盟(contract or oath)的山巨怪都会变得病弱无力，失去泰坦之蛮力。只能通过赎清自己失信之过，他们才可以使力量恢复：这通常牵扯到一项新誓盟的确立与践诺。喜乐廷山巨怪从不对自己所保护的妖精撒谎[Sera注：“不撒谎”亦即“说到做到决不放鸽子”，偶尔也包括“不轻易许诺难以做到的事”]；哀怒廷山巨怪也不会违逆他们的职责之缚，但总是更倾向于给那些名声扫地的妖精撑腰。这种信赖必须是双向的：假若一个山巨怪的信任遭到对方背弃，他就会义愤填膺，必须成功通过一个意志力检定(难度为8)来避免暴力冲动大爆发。在他们斯多葛式的严苛自律下，掩藏着不为人知的雷霆怒火，这团火气可能自远古时便与他们如影随形，在那个时代，大地尚且年轻... 语录：只要我的主公还需要我的剑刃为他服务，我就会守在他身旁。 观感边栏：放下你的武器，且听日落之堡的卫士埃瑞克·格林森一言。 关于博甘族：平民们照料一座自由堡中最关键的那些事务。没有他们，我们又在何方？ 关于逸抒族：或许他们是有点不太实在，可他们永远能找到冒险活动。多让我羡慕啊！ 关于诺克族：聪明才智锋芒毕露，我承认；但你要能无视他们的牢骚就更好。 关于噗卡族：小偷。骗子。傻瓜。决不要让他们当中任何一个站到你背后[Sera注：比对噗卡们对山巨怪们的观感，真是...相映成趣...XD]。 关于红帽子族：太能乱吵乱闹啦！只需结结实实来上一下，他们就全趴在地上找牙了[Sera注：看来红帽子们的人海战术还是不够班啊- -]。 关于羊人族：他们假装拥有智慧，以此来为他们道德败坏的放浪淫逸找借口[Sera注：嗯，斯多葛和伊壁鸠鲁本来就水火不相容有派别世仇...虽然羊人们还挺敬重山巨怪们的]。 关于释族：他们可能浮夸自大，但的确捍卫着骑士精神传统。一位释族如果强大，你必须支持他。如果他堕落，你则必须取代他。 关于斯洛俄族：要是他们的情报真那么可信，那他们为什么全都只能低声细气、躲躲藏藏？ This post has been edited by Seraphina Buchwald: 2008-03-02, 23:04 |
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2008-02-11, 00:58
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魔宴顾问·DC大主教·纯白领主仆从·特珞吉祥物·口拙者·省略号柿饼种·逆天尝试中  
Group: Builder Posts: 999 Joined: 2005-07-14 Member No.: 639 |
Sera大人的翻译果然值得大加赞美……尤其在一个目前而言处于半残废情况的苦力看来…… (IMG:style_emoticons/default/biggrin.gif)
于是某废柴得寸进尺地说大人不如将C：tD的概要都战出来吧！ (IMG:style_emoticons/default/dev.gif) ps：我要去翻译完死亡之面和魔宴……不能再这样残废下去了…… (IMG:style_emoticons/default/mad.gif) |
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2008-02-11, 18:10
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#3
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Excalibat·誓约胜利的棒球棍
Group: Builder Posts: 230 Joined: 2005-08-05 Member No.: 1705 |
sera姐姐的译文果然无比上等
于是某柴悄悄问：在下能把kith的译名拿去用咩～ |
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2008-02-11, 21:37
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#4
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一被吉祥物表扬就愧到死声称自己是诺克族然而测试却总做总是猫娘的5国语言败者
Group: Avatar Posts: 635 Joined: 2007-02-02 Member No.: 10376 |
回堕兔老爷：请用吧~Sera翻译出来不就是给各位同好用的么~ (IMG:style_emoticons/default/happy.gif)
(其实之所以急着翻译出来就是为了抢首译权呀！-皿-+) 回吉祥物殿下：请把溢美之辞换为魔宴导读的翻译吧！这个俺乐于笑纳~XD |
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2008-02-15, 02:02
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#5
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Walk in Darkness 
Group: Seeker Posts: 6084 Joined: 2005-06-25 Member No.: 4 |
本来打算从书中分离图片，但扫描版本是不分层的，直接截图又有太多的花纹和文字，实在不够美观
于是去Google了数十个看得懂/看不懂的鸟语网站，终于在某个西班牙语网站上发现了全套资源：El Umbral de Arcadia 西班牙语，哥伦比亚，Gabriel García Márquez，果然对Changeling有爱者就与《百年孤独》脱不了干系 LOGO： » Click to show Spoiler - click again to hide... « 肖像：» Click to show Spoiler - click again to hide... « PS：为了防止再度出现网站败掉而无处查找资源的惨剧，我决定把El Umbral de Arcadia这个网站全部备份到本地…… This post has been edited by inthel: 2008-02-26, 03:45 |
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2008-02-26, 03:44
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Walk in Darkness
Group: Seeker Posts: 6084 Joined: 2005-06-25 Member No.: 4 |
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2008-02-26, 15:57
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#7
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Excalibat·誓约胜利的棒球棍
Group: Builder Posts: 230 Joined: 2005-08-05 Member No.: 1705 |
关于wyrd，某柴查阅了一些站点，对“奇诡”这个名。
http://www.wyrdwords.vispa.com/heathenry/whatwyrd.html 上面这个貌似说的有模有样，然则和精灵书的似乎也不怎么搭调……而关键问题是很长很专业，懒得看- - 大意是说wyrd 包含了“turned into”的意义……嗯嗯 另外没看过旧版关于wyrd的解释，如果有明确定义，嗯嗯……那请54我罢 (IMG:style_emoticons/default/ph34r.gif) ---------------------------------------------- 关键是战新版时对自己取得渣名很不满意……于是来剽窃来了 (IMG:style_emoticons/default/ph34r.gif) ---------------------------------------------- PS： 姐姐样的梦华很赞！戚系很赞！稚子、狷者、懑公也很赞！！整个kith都很赞！！！ (IMG:style_emoticons/default/laugh.gif) 姐姐样太华丽了呀！（感动泪 This post has been edited by FallenRabbit: 2008-02-26, 16:06 |
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2008-02-27, 04:20
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#8
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一被吉祥物表扬就愧到死声称自己是诺克族然而测试却总做总是猫娘的5国语言败者
Group: Avatar Posts: 635 Joined: 2007-02-02 Member No.: 10376 |
回堕兔老爷，
因为某SR是日耳曼语言文学的学徒，所以只看了第一行就明白那鸟文卖的什么药，原来是想从古日耳曼语的辞源开始捯...BS把简单事情弄复杂的英美人哼唧，他其实不就是想说，本来是德语里"werden"的意思咩...[这Diachronische Sprachwissenschaft可是大一时候的基础入门课- -b] 俺个人感觉，按照白狼一贯的变形造词法，就像"Wyld"来自"wild"、"Wyrm"来自"worm"一样类推法可导出"Wyrd"本是来自"weird"的...不管他们扯什么语言编年学，反正俺的直觉告诉俺，他们的灵感最初是从weird来的...反正一律以白狼的专有字母W开头他们就爽了！= =+ 感谢老爷的溢美之辞，俺接下来会在释族家族名里放出一些肯定会遭致广大人民群众抨击的译名...因为根据这一族妖精的凯尔特神话渊源，俺死性地认定，他们那些名字该按凯尔特语发音(至少也是俺拿了爱尔兰政府认证证书的凯尔特-盖尔语发音)走...="=b 另，“梦华”这个上等无边的译名是P2姐姐御赐的，俺不敢抢功~ 8爷找来的图真“温馨”，咔咔 XD This post has been edited by Seraphina Buchwald: 2008-02-28, 20:50 |
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2011-07-06, 11:48
Post
#9
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多姆的钢铁瘟侯，灾殃使者，厄运亲王，不可言说之篱笆 
Group: Avatar Posts: 504 Joined: 2005-11-06 Member No.: 3797 |
其实wyrd这个词是前基督教时期盎格鲁撒克逊文化里“命运”的意思，它确实是weird这个词的前身，只不过weird的意思也发生了变化
This post has been edited by sajuuk: 2011-07-06, 12:02 |
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